史可法：“洪承畴受先帝厚恩，不能以死报之，真畜生不如！我怎能学他。”
一直站在旁边屏声不吭气的降官杨遇蕃低声劝史可法，让他主动降清，以全一城百姓。
史可法高声叱骂：“你父亲只是一名校官，先前还能为国死节，况我大明阁臣，安能降敌！”
多铎怒起，快步向前，抽刀对史可法做yù砍状。
史可法迎立而前，伸颈迎白刃，高声道：“来，来，给我一个好死！”声色更壮。
多铎乃杀人不眨眼的屠夫，见此qíng景竟也连退数步，大叫：“好男子！好男子！”
他上前复劝，史可法背过身，默无一语。
多铎高言：“你既为忠臣，我当杀你，以成全你的名节！”
史可法脸色凛然，厉声道：
“城亡我亡，我意已决，把我碎尸万段，我甘之如饴。但扬州百万生民，不可杀戮！”
数名清军中的汉将汉兵冲上，枪挑刀砍，杀掉了史可法大英雄。
为了在主子面前显示忠勇，这几个人杀掉史可法后仍不住手。血雾腾腾中，他们把已经倒在血泊中的大英雄肢解碎剁，变成一堆尸块。
豫亲王多铎脸色渐趋yīn沉，呆立片刻，他下令清军对扬州屠城。
扬州城，本来人口只有三四十万人左右。清军过长江后，对百姓残杀屠害，造成沿江一带幸存的百姓一路奔逃，不少人趋向扬州。当时，扬州城已经戒严，外来人民稽首长嚎，在城外哀求开门相纳。史可法不忍，令军士开门收纳。这样一来，使得扬州城内人数多达八十多万。
多铎一令，八十万人顿成鬼魂！
史德威本人被俘，自称受史可法之命为其后嗣。多铎派人对他百刑俱加。为查明真假，他又派许定国验看。最终，得知史德威不是别将假冒，就下令将他释放。
此时，距史可法死日已过了十二天。
扬州经十日大屠，处处皆是尸山血海，天气蒸热，尸腐不可辨别。
无奈，一年之后，史德威只能在梅花岭为史可法建一衣冠冢。
清军占领南京后，并无对史可法母妻下手。三年后，有盐城汉人起义，打着史可法名号。清政府很紧张，立刻拘押史可法家属。
幸亏有一名当年杀掉史可法的清军汉将稍有心肝，他出面说：“当年攻克扬州，我为前锋，得豫亲王令，亲手杀掉史可法。今日之人，必定是假冒其名姓，何必为此拘其母妻！”
由此，清廷下令释放史可法家属。
史家之中，史可法有一堂弟史可程，降附清廷，优游林下四十年，晚年还与顾亭林等人诗文唱和，但他从未有一诗一字言及他凛然捐躯的堂兄，可谓是斯文败类！
扬州失陷后，刘肇基将军及四百军卒巷战至死；李应魁、何刚、楼云、江云龙、李大忠等二百多文武将吏，或搏斗而死，或自杀殉国，勃勃不屈。特别可称的是，马士英先前派到高杰余部接收兵权的心腹，扬州总督卫胤文，也能一死殉国，坚拒清军招降。他在城上指挥作战，血战到最后一刻。
由于扬州人民的殊死反抗，使得清朝王爷多铎大起杀心，下令屠城十天，总共杀掉八十万人。制造了骇人听闻的“扬州十日”大屠杀。
不可否认的是，史可法本人无将相经营之才，无论是策立问题、高杰身后军队处置问题、扬州城守问题，他均犯下严重错误。所以，弘光朝灭亡之速，史可法不无责任。
扬州军民可歌可泣，江北的明朝军队却十足怯懦如羊。高杰部下李本深、李成栋等人，还有广昌伯刘良佐，东平侯刘泽清，均望风而降。
据《清世祖实录》记载，扬州破后，共有二十四万明军缴械投降，其中总兵二十三人，副总兵四十七人。殊为奇怪的是，这些不战即降的军头松包蛋，他们剃头换装之后，为清朝打起仗来，顿时如同换了人一样，勇猛无比，纷纷成为清朝平定江南、两广地区的得力gān将。
铁蹄密麻震天地。南京，已经处于颤抖之中。
忽喇喇华厦一时倾
——弘光朝廷的覆灭
扬州已失，按常人的想像，南京城内，弘光帝、马士英应该急如锅上蚁吧？
答案是否定的。
弘光帝终日与梨园子弟酣饮长歌，切磋台上和chuáng上的“技艺”。马士英仍旧沉浸在击败左良玉军、运筹帷幄的良好感觉之中。对他们来讲，长江天险，不仅仅是地理凭据，也是他们醉生梦死的心理凭依。他们酣恬于如此自欺欺人的状态中——赤壁之战，孙刘联军三万可敌曹cao数十万；淝水之战，八千东晋健儿击败苻坚百万兵。
yù向江南争半壁（30）
在他们心中，长江天险，说不定正是南明大翻盘转危为安的转折点。
这种天真的想法，不仅仅是对历史的误读，也是对弘光朝廷自己的误读。
相比三国时代的孙氏政权及东晋时期的司马氏政权，弘光小朝廷没有任何同仇敌忾之心，朝无正人，君臣贪yín，不可能负起大明中兴的历史重任。弘光帝本是昏庸之主，对于国家大事麻木不仁，天天热衷于修宫造殿和渔色听曲。
以半壁衰残之江山，这位肥爷弘光帝继位后，短短数月竟然在南京督营兴宁宫和慈禧殿两大建筑，然后，他安居思色，派宦者外出，四处为他选取“淑女”，并弄来成吨的麻雀和癞蛤蟆到宫中，不顾恶臭，撷取雀脑和蟾苏，配制chūn药，而后就专心致志地与小宦们趴在地上斗蛐蛐，以致得到“蛤蟆天子”和“蟋蟀皇帝”的绰号。
除此以外，还有个道士袁本盈，进献一个chūn药方子，制作极其麻烦。
据说，弘光帝吃后，每每yù望大增，祸害死不少年幼的宫女。
一旦有人进谏，就被这位皇帝一句反驳住：
“天下有老马（马士英）在，我又何虑！”
马士英庸常之人，胸无大略，终日气骄腹满，贪黩自谋，信用阮大铖，卖官鬻爵，敲刻江南。所以，时人在长安门上写下一副对联，把马、阮二人讽刺得一步到位：
弘主沉醉未醒，全凭马上胡诌；羽公凯歌以休，且听阮中曲变。
如此君臣如此事，难怪以江南之广、财粮之富，最终弄得士气不振，人心解体。
面对qiáng敌bī境，弘光君臣还做了许多莫名其妙的“政事”：追尊被朱棣篡位后下落不明的建文帝为“惠宗让皇帝”，追尊被明英宗废死的景泰帝为“代宗景皇帝”，追尊弘光帝的老子福王为“恭皇帝”；搜集北京殉难大臣人名，为这些人追谥；起用阉党杨维垣为列入“逆案”的阉党平反；大铸“弘光通宝”……以不堪旦夕之国家，徒兴不急之虚务，让后人觉得十分莫名其妙。
清歌漏舟之中，痛饮焚屋之下，不亡何待！
四月二十六日，扬州失守。过了三天，马士英才召集大臣在宫内议讨防御之事。
由于意见不和，马士英与姚思孝等人在殿上大打出手。大臣之间你踹我一脚，我掴你一掌，好不热闹。
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