为人处世哲学_[美]戴尔·卡耐基【完结】(126)

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  “自然”是最无qíng无义的一种生态,假使你去破坏了它的法则的话,纵然是君王、圣人,也一样要接受处罚的。 你无法用“弱”或“难”,来做为你失败的挡箭牌。你该坚qiáng起来,并使唤出你全部的心血,去附合它的要求。因为它向来是不接受任何托词或怨 言的。

  莫轻易否定自己一般人最易犯的错误,即为他若在某方面比不上人时,便会因此而意志 消沉,不再去努力奋斗了。

  我们从以往许多伟大人物的例子之中了解到,当他当在初崭露头角时, 大部分都是一些举无轻重,不足为人所注目的小角色。

  所以在我们的能力,尚未被人所重视或发现时,决不能因此而否认自己。

  “自恃”这二个字,是比朋友、财势??以及各种外在的援助,可靠得 多了。因为它能够克服困难及排除万虑,而使各种尝试或冒险至于成功,所以比任何事物都还来得有效。

  每一个人本当可以自立自恃的,但真能充分发挥其独立能力的人,却不 多。若跟随他人或依靠人,让他人有思考、计划、发挥的机会,这将会比我们自己去奋斗、努力来得好的多了。

  如果我们事事都依赖他人,认为别人会替我们安排或做好,因而变得懒 散又不求上进。若长久这样子下来,将会对我们的事业,和自我表现的态度,产生很大的威胁感。

  不要给予自己的儿女太多的保护,否则将使他们成为温室的花朵,而无 法接受任何考验与磨练,结果就等于好像反将祸害,遗留给子女一样地不智。

  青年人的本xing,善于模仿,依赖,因而很容易因人成事,随人而意,所以要使青年人,能够吃苦、努力的话,那么就该让他们“自发”。 想发挥自己的才能、力量的话,并不是光去靠别人的援助即可,最要紧的是自己能够自恃、自助,不去依赖他人才可。因为“生长在温室的花朵, 就无法去接受,外界给予它的任何考验,即使受到些微的风chuī雨淋,都将会使它了无生息的。”

  假如一个人能够不依靠他人,并且放弃一切的凭借和外援,万事皆由自 己亲自去处理,这样子的人才有获得成功的希望。因此可知,开启胜利之门的钥匙,便是“自恃”。而“自恃”本身却也是力量的始航者。

  就好比我们在风平làng静的湖面上,驾驶着帆船的话。就无法去想像到处 在风bào下的可怕,因而就更不会想去要求,航行技巧与经验的琢磨。

  唯有身处在bào风雨四起的汪洋中,帆船面临被毁灭的边缘时,才会想到 技巧及经验的重要。一个人航海的能力,才会显现出来。

  人只有在面临极大的磨炼时,才会将浑身尽有的力量,或智慧拿出来, 为了挽救自己所遭受到胁迫,因此更能够发挥出最大的潜在本能。

  没有去受过挫折或去奋斗过,品格与生命就不会有所长进。而经济的压 迫,生活的艰苦;这才是成为“真正的人”该有的磨练。

  要完完全全地,自我独立、自恃的话,就要能够放弃求助他人的念头。 因为如此一来,你才能向成功的大道上一步步迈进,并达到你所想像不到的 境界。

  别人对你的支助,或许在当时你会认为这是一种幸福,但是实际上这对 你来说,是一个最大的祸害。因为这样一来,你便会失去斗志和上进的心理。

  能给你依赖、帮助的人,将不会是你所该jiāo往的朋友。而那些能够鼓舞你,给你安慰和督促的人,才真正能称得上是朋友。 那些身有缺陷,年纪衰老的人,都尚能自我谋生,不去依赖他人,难道我们这些身手健全的年轻人,还会那么不如他们吗? 当你在依赖别人时,便不会感到自己是一个“完全的人”。但若是你自己能有独立的条件时,不管是地位或事业,在这种qíng形下你才会真正的感到,何谓“完全的人”,才会有荣誉及满足感。而这种感觉却决非是其他的事物 所能代替的。

  一些在世界上,地位举无轻重的人,他们之所以如此,大部分都是因本 身毫无主见;思想而引起的。每当他们处理事qíng时,经常为了怕开罪他人,而缩头缩脑;毫无果断。

  因此在他们开口之前,必然会先去探知别人的意见,才敢发表自己的意 见,结果会导致自己的思想、见解,都受到他人的牵引。

  一般来说,那些不敢表现自我,而去取悦他人的人,是人们所憎恶的。 那些坦率、勇敢、有主见的人,却是人们所欣赏、赞美的。这种人才会有自己的信念,及发表自己见解的勇气。

  为理想而禀持热烈期待我们内心中所祈求的,灵魂所惦念的,并非是空旷虚渺的幻像或梦境, 可能是我们未来的“实际”预言,预兆和报讯者。它们也将是我们未来的指示者。因为它们能够测出我们志趣,能力的高低。

  许多人很少会对自己所希望的,给予热烈的支持,以增加自己的信心, 以便实现愿望。而任由自己的愿望,渐渐地被淡忘、磨灭。

  内心中的祈望,可以鼓舞起我们的创造力,使我们能依愿望行事。因此 它等于是我们身体各部一种常备补药;能够加qiáng我们的信心、能力,早日实 现梦想。

  “自然”真是一位“大家长”;她只要我们能付出代价,便会将她所有 的一切,拿出来给予我们。

  我们心中的梦想师似树根一样的,向无踪迹的“能力宇宙”各方面深入。 这些所谓的——jīng神之根,可随时转变为无形的行动,来摄取我们的心愿,梦想??等实现xing的东西。

  倘若世界上没有所谓的“南方”的话,那么冬天一到时,候鸟就不会朝 南方飞去。人类也是一样的,我们内心中的祈求,希望能达成,长久的生命,希望能有自我发展的机会,希望生命中的成就不朽;是因为在实际上,我们 还是会有实现的一天。

  不论任何梦想或心愿,只要是合理的,都将会有成为事实的可能xing。 所谓的合理愿望,是指实现种种理想的心愿;而非指那些超乎常理,荒谬绝伦的幻想;我们希望能有自我发挥的机会,并祈求在我们美感最丰富, 力量最充足的时候达成愿望。而我们所绘的未来实际的图案和糙稿,便是我们将实现的理想。

  品格和效率时常会随着我们的思绪及理想的改换而有高低起伏,如果你 能够探知一个人内心的理想,你就能够推测那个人的一切生活和品格,因为一个人的全部生命即是理想。

  因此,若是你的一切心愿、行为、理想,都能更趋美好、崇高,你的思 想也就更向上奋发。

  若要使自己所做的任何事都能够有美好的称誉,你得要自己的行为、意志,永远都不和低微两字发生关连。这种向上的心理,这种趋向于远大理想 的jīng神,有它提升生命的力量,使我们的人生达到较高的水平,得以抵制一切的不和谐,不顺利;而获得平安,效率、成功的美满生活。

  若是我们不断地要求达到某项目的,则最终必定能够成功。虽然起初似 乎没有那种可能,如果我们能时常想着要实现我们的理想,——不管是高贵的品格,是健全的体魄,是伟大的事业,——如果我们的渴望十分热烈,那 么这一切最终必降临我们的生命中。

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