中国的男人和女人_易中天【完结】(58)

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  一个名不见经传的无名jì女尚且有如此才qíng,其他名jì的水平如何,更可想而知。比如唐代长安名jì刘国容,与进士郭昭述相爱。后来,郭昭述官授天长簿,必须走马上任,两人只好分手。谁知,郭昭述刚走到咸阳,刘国容的qíng书就追了上来。这封qíng书只有短短几行,却有如一首小诗。书云:“欢寝方浓,恨jī声之断爱;思怜未洽,叹马足以无qíng。使我劳心,因君减食。再期后会,以结齐眉。”如此jīng美的文字,当今的教授者流,怕也多半做不出来,而在当时的长安,也一时广为传诵。再比方说我们前面曾提到的被朱熹诬陷的南宋名jì严蕊,也是一个琴棋书画、丝竹歌舞无所不jīng的才女。朱熹指控她与天台郡守唐仲友有“不正当男女关系”,其实是唐仲友赏识她的诗才,两个人成了“文友”。酸腐gān巴的朱熹诬陷他们,是不是有“妒才”成分在内,不得而知。总之,严蕊被捕后,抗刑不招,不能结案。等到朱熹离任,新官便把严蕊“无罪开释”。严蕊当场便口占《卜算子》一首云:“不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住。若得山花cha满头,莫问奴归处。”这样的才思,这样的诗qíng,只怕是要让当今诗人都自愧不如的。

  事实上,中国的jì女诗人,可以开出一个长长的名单。

  除了有据可考的第一位jì女诗人苏小小外,最早又最有名的是唐代的薛涛。薛涛字洪度,长安人,本是良家女子。后来随父宦游,流落蜀中,便入了乐籍,成为注册登记的jì女。她的口才和文才都极好,15岁时便被镇将韦皋召令侍酒赋诗,差一点当上“校书郎”。暮年,薛涛退居成都浣花溪,着女冠服,制纸为笺,就是有名的“薛涛笺”。薛涛的诗,还曾结集出版,叫《洪度集》。

  薛涛的诗,虽然多以qíng爱为主题,但格调和吐属都相当高雅。比如《柳絮》诗云:“二月杨花轻复微,chūn风摇dàng惹人衣。他家本是无qíng物,一任南飞又北飞。”又如《谒巫山庙》诗云:“乱猿啼处访高唐,路人烟霞糙木香。山色未能忘宋玉,水声犹似哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,chūn来空自斗眉长。”也许正因为薛涛才高和寡,所以终生未能找到如意郎君。因此她的诗作,也尤为失意文人所欣赏。

  另一位才高八斗的唐代jì女诗人是鱼玄机。鱼玄机也是长安人,字幼微,一字蕙兰,读书万卷,才思敏捷。有一次,她在长安城内看见新公布的及第进士名单,便大生感慨,赋诗一首云:“云峰满目放chūn晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。”这就简直是公开表示对男人一统天下的不服,而且要出来叫阵了。于是,鱼玄机把自己变成了高级jì女,并以诗才招揽文人士大夫,一时名声鹊起。其所居之咸宜观,便成了当时有名的一个“文化沙龙”;她的“易求无价宝,难得有qíng郎”一联,也成了千古名句。

  jì女的诗才,有时竟能起到意想不到的作用。宋代名jì聂胜琼,爱上了一位官员李之问。李之问回家后,聂胜琼便寄给他一首qíng诗《鹧鸪天》。词云:“玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时qíng。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。”这首词,真是文qíng并茂,感人至深,连李之问的妻子读后,都“喜其语句清健”,居然拿出自己的嫁妆私房,让李之问把聂胜琼娶回家来。

  诗才战胜了嫉妒,这真是一个奇迹。

  这个奇迹,以后只怕是不会再出现了。

  真正能够欣赏jì女才qíng的,当然不会是官僚,更不会是商贾,而只能是文人。

  文人是jì女的知音。

  文人之所以是文人,大概是因为有才。有才的人,都有两个毛病:一是“恃才傲物”,二是“同病相怜”。有才的人虽然瞧不起无才的人,但对有才的人,却又相当敬重,所谓“惺惺惜惺惺”即是。所以,一个人如果才华横溢,那么,也就一定会结jiāo到许多有才华的人。如果这位有才华的人竟是一位妙龄女郎、多qíng女子,那么天下才子,便一定会趋之若鹜。

  前面说过的薛涛便是这样的才女。所以,当时的著名文人、士大夫,如元稹、白居易、令狐楚、张祜、刘禹锡、裴度、牛僧孺、严绶等,都乐于与她唱和往来。据说元稹素闻薛涛芳名,好不容易才一睹风采,立即为之倾倒,并赋诗说:“锦江滑腻蛾眉秀,化出文君及薛涛。言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔,个个君侯yù梦刀。别后相思隔烟火,菖蒲花发五云高。”这首诗写得并不怎么样,但意思很清楚:元稹欣赏的是才,而非色。

  事实上,从一开始,文人们对jì女的欣赏,就是才高于色,或艺重于色。从最早关于jì女的文学作品,如刘邵的《赵都赋》、王粲的《七释》、傅玄的《朝会赋》开始,艺与才就一直是文士诗人描写的重点。至于杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》和白居易的《琵琶行》,更是把艺jì们的技艺描写得出神入化:“疾如弈she九日落,矫如群帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”;“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”……,真是何其动人乃尔!

  如果说琴剑乐舞,还是艺jì们的当行本色,那么,诗词曲赋方面的才能和修养,便真是难能可贵。有一次,有人演唱秦观的《满庭芳》,不慎将头一句中的“画角声断谯门”误唱为“画角声断斜阳”,被一个名叫琴cao的jì女听出,在旁纠正。那人反将琴cao一军,问她能否将全首词改成“阳”字韵,琴cao当场吟道(括号内是原词部分):“山抹微云,天连衰糙,画角声断斜阳(谯门)。暂停征辔,聊共引离觞(樽)。多少蓬莱旧侣,频回首,烟雾茫茫(烟霭纷纷)。孤村里,(斜阳外),寒鸦万点,流水绕红墙(孤村)。魂伤(销魂)。当此际,轻分罗带,暗解香囊(香囊暗解,罗带轻分)。谩赢得,青楼薄幸名狂(存)。此去何时见也,襟袖上,空惹余香(啼痕)。伤心(qíng)处,长(高)城望断,灯火已昏huáng(huáng昏)。”只有细细品味一下,便不难发现,这里改动的,已不止于词韵,便连意境,也有微妙的变化。

  这样才思敏捷的jì女,哪个才子不疼爱?

  “彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今霄剩把争空照,犹恐相逢是梦中。”晏几道的这首词《鹧鸪天》,写尽了才子对艺jì的喜爱。

  才子与jì女相爱,原因是多方面的。

  首先,这里面无疑有着xing爱的内容,但这种xing爱,却又带着审美的意味。“无色不成jì”,jì女总是要有几分姿色的。但在才子们眼里,真正能为她们“增色”的,不是ròu体,而是心灵,是她们的才华和qíng趣。这就显然是一种审美的眼光,可以将“xing”升华为“爱”了。另一方面,才子们自身,由于文化修养方面的原因,一般也比较风流倜傥。少年才子不必说,便是老诗人们,因其气质风度故,也会有一种审美的魅力,赢得jì女真心的倾慕。两qíng相悦,爱便生乎其中,这是很自然的事qíng。

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