这首诗写得虽然四平八稳，祥和氤氲，但当时陆荣廷的心里，却是邪火上蹿，杀机顿起。他当即下令：来人，给我把这个招灾惹祸的贱女……贱女……贱女婿干掉，立即并且马上！
贱女婿？众将大吃一惊：老帅，冲撞了菩萨的是你儿媳妇，你怎么奔女婿去了？
卓锦瑚！陆荣廷咆哮起来：你还不动手？
卓锦瑚立即举起曲尺手枪，正不知瞄准哪个，诸将已是魂飞魄散，齐跳起来大叫：老帅有令，立即并且马上，干掉他的贱女婿……呼喊声中，蜂拥着冲出会议室。
受不了，会议室里的气氛太诡异了。
却说陆荣廷的宝贝女婿龙少怡，为父亲龙觐光身边的亲军统领。龙少怡，你听听这名字，就知道这厮是一个美貌秀气的俊公子。要知道他出身于大地主之家，生下他的女人，是老爹千挑万选最美貌的，又打小锦衣玉食，文的诗词曲赋，武的骑马打枪，都有一套。自打陆荣廷的女儿嫁给他之后，一想到自己的老公，她就甜腻腻全身酥软。
此番随父征滇，龙少怡那是志在必得，打定主意要好好表现一把，说不定封个贝勒亲王什么的，那就更拉风了。亢奋之余，出得军帐来散步，忽见远处人影憧憧，冷森森的炮口于夕阳下折射出骇人的寒光。当时龙少怡心里极是诧异：后面来的那些人是谁呀？他们干吗要将炮口对准我们司令部？
正想着，就见一骑如飞赶来，副官滚鞍下马：少爷，不得了了，可不得了了，你老丈人发飙了，要宰了你。
瞎掰吧你。龙少怡失笑道，闲着没事，我老丈人宰我干什么？他就不怕他女儿跟他拼命？
看起来他是真的不在乎。副官说：这是你老丈人给你的最后通牒，两个小时之内，若你还不乖，就立即开炮杀之。
这都什么跟什么啊。龙少怡一头雾水，打开最后通牒一看，顿时变了脸色，撒腿就往父亲龙觐光的大帐里跑：爹，爹，出事了，我老丈人他发飙了，要杀咱们全家。
为啥呢？龙觐光问道。
不为啥，我老丈人就这脾气……龙少怡将最后通牒，递给父亲。龙觐光打开一看，也变了脸色：惨了，你老丈人要起兵讨袁，先奔咱们来了，如果咱们不从了他，他是真的不认你这个女婿了。
龙少怡急得跺脚：早知这样，我就带着老婆来了。
龙觐光道：你带着老婆来也没用，陆荣廷照样会找个借口，把你老婆接出去，然后再干掉你。实在接不出去，他会连你老婆一块干掉。
不会吧？龙少怡表示怀疑，那可是他的亲生女儿啊。
满门性命，置于刀口，这时候谁还顾得上一个女儿？龙觐光冷笑。
龙少怡：爹，那咱们现在怎么办？
没办法。龙觐光叹息道，人家是以有心算无心，你虎入陷阱，龙落浅滩，除了争取最优俘虏待遇，还能有什么法子？
龙觐光父子就这样被俘了，让陆荣廷的女儿，好不郁闷。
而此时，日本潜伏于中国多年的间谍网，进入了超级活跃期，正在将一个叫梁启超的人，迅速地从北京，传输到广西。
第十章 魅影危机
【01.最激荡的是人心】
蔡锷将军睿智英武，首起云南，率先打响了护国战役第一枪，避免了中国重蹈帝制噩梦，这使他成为中国军事史上永久的传奇。
但有一桩事，让蔡锷将军的追随者郁闷已极。护国战役，本质上仍然是一场日本人积极参与并无所不在的社会活动。即使是在蔡将军的护国军中，也有许多日本人满嘴哈哇伊地冲杀于枪林弹雨之中。这些细节万一让人知道了，会不会影响到人的思维运转，让人精神失常？
为了避免国人精神错乱，党人遂流传出这样一个段子：
说是在蔡将军兵入四川，去找他唯一的好朋友陈宦单挑时，蔡将军的手下，有一个日本人，久已归化入籍，易姓为李。说是这个日本李行踪向来诡秘，无人知晓其底细。行军途中，此人磨磨蹭蹭，故意拖延。那么日本李何以要拖延行军呢？说是他一路上便偷偷地绘制地形图，举凡村落、山川、湖泊及河流，都标注得极为详细。
日本李的行径，被人发现了，遂告之蔡将军。于是蔡将军派了自己的副官，给日本李送去一封密信，正当日本李全神贯注读信之时，副官在他身后拔枪，对准他的后脑壳，啪！日本李的脑壳就碎烂到了再也修不好的程度。
故事最后说，打死日本李后，从他那里搜出西南地区的军用地图百余幅，蔡将军正好用来和北洋军打仗。
这个故事一度传说到了邪乎阶段，说是日本李死后，日本天皇为此伤心了好多天。
只有梁启超知道，这个故事不是真的，是典型的瞎掰。
为什么要瞎掰？
因为人性是复杂的，时局是变化的。昨天对得不能再对的事情，隔两天就好像有点儿不妥当。
日本与中国的关系，即使在甲午海战之后，也不像现代人所理解的那样，充满了愤慨与敌意。相反，那曾是中国与日本最甜蜜的阶段，日俄战争时期，大批留日学生组成抗俄义勇军，归国配合日军作战。秀才从军的吴佩孚，最早就是中日联合侦探队的成员。
孙中山和秋瑾等，听到日军的捷报都欢呼雀跃。鉴湖女侠还写下了脍炙人口的诗句：拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。纵情讴歌日本军队。（雪珥《绝版甲午》）
当然，即使是在当时，也不是每个日本人都认同中国，更多的是轧闹猛，搅浑水，乱找借口到中国来跑马占地。总之那是一个风云激荡的大时代，最激荡的是人心。
今是而昨非，这就是民国了。
所以当日本在中国秘密潜伏了数十年的间谍网启动，护送梁启超赴云南的时候，我们就能够理解这件事情了。
后人的政治观念，是后人的利益诉求与表达，断不能用来要求前人。
事实就是这样。
【02.活活骂死国务卿】
早在1894年12月1日，美国著名杂志《哈泼斯周刊》，就发表了长篇报道《美国在华的袖手旁观》，这篇报道，好险没吓死美国人。报道中说：
……中国人将这两名日本青年带到南京，在那里他们遭受了2天——有的说是3天的酷刑。他们让日本人跪在铁链上，用木条穿腿，人还站压到木条上。日本人的指甲盖也被生生拔除。他们在日本人的手腕上绑上铁链，再拿烧开的水不断浇在铁链上，直到铁链嵌进了骨头。他们钳压日本人的舌头。他们将日本人身上最敏感的部位捏碎。在种种生不如死的折磨中，刽子手的剑倒成为了最痛快的一种……
文章指出，软弱的美国政府，成为了两名日本青年被中国政府杀害的帮凶。
美国人没文化，不懂得用木条穿腿，再站到木条上施加压力的刑法，此乃我上国中华最优秀的刑罚文化，称之为上夹棍。然则，这俩善良的日本青年又是干啥的呢？当时的中国政府，为什么要这么残酷地修理他们？
这两名日本青年，一个叫楠内友次郎，九州贺佐县人，在报考军校的时候，因为视力不合格，未被录取。于是他前往中国上海，潜心研究间谍技术，从此潜伏于中国境内。
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