贾志刚说春秋_贾志刚【七册完结】(444)

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  斗辛对楚昭王说:“大王放心,我们一定能够重新回到郢都。我听说吴国人在郢都争权夺利,很不团结。一支不团结的军队是不能远征的。如今吴国人在楚国内斗,一定会内乱的,只要内乱,他们就只能回国,绝对安定不了楚国。”

  斗辛看得非常清楚。

  斗辛看到的,孙武早已经看到。

  孙武很清楚,吴王阖闾并没有远大志向,同样没有远大的谋略,他只是满足个人的欲望;夫概的眼中已经没有任何人,他将是一个危险人物;伍子胥和伯嚭都只是为了报仇,而不会去考虑吴国的利益。

  “这不过是一群暴徒,他们躺在楚国人的大床上奸淫楚国人的妻女的时候,大概怎么也想不到他们正在错过一个千载难逢的良机吧。”孙武暗自感慨,对眼前的一切都很失望,他知道自己下一步应该怎样选择了。

  申包胥哭秦庭

  吴军的暴行激怒了所有的楚国人,如果说从前囊瓦们的贪污腐败令他们难以忍受的话,现在吴国人的残忍和暴虐就让他们随时准备奋起反抗了。

  一个楚国人,伍子胥的朋友,派人给伍子胥带了几句话。此人是谁?申包胥。

  “子之报雠,其以甚乎?吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面事之。今至于戮死人,此岂其无天道之极乎?”(《史记》)申包胥严厉斥责伍子胥,话的意思是:你如此报仇太过分了,怎么说楚平王也曾经是你的君主,如今你掘墓鞭尸,还有比你这样更没有天道的吗?

  伍子胥怎样回答?

  “为我谢申包胥曰:吾日暮途远,故倒行而逆施也。”替我谢谢申包胥吧,告诉他,我现在是太阳要落山,可是前面的路还远,没办法,只好往回走了。

  日暮途穷,倒行逆施,这两个成语被伍子胥在一句话里发明了出来。不过,现在多半分开来用。

  申包胥并没有等到伍子胥的回答,因为他要行动。

  如果说伍子胥是一个性格男,申包胥也同样是一个性格男,这也许就是他们成为朋友的原因。

  现在,是申包胥实现他当初“你能灭楚,我必复之”诺言的时候了。

  申包胥知道,靠自己的力量,甚至靠楚国本身残存的力量,要驱逐吴国人都是不可能的,到了这个时候,必须借助外部的力量了。综观天下,能够借助的力量只有两个国家。一个是晋国,另一个是秦国。

  申包胥是不会去找晋国人的,不错,晋国人有这样的实力,但是晋国人靠不住,依靠他们只能有两种结果,要么忽悠你,要么就是引狼入室。

  而秦国人不一样,他们淳朴可信,而且,他们是楚国的亲戚,秦国国君秦哀公是楚昭王的亲外公。

  于是,申包胥上路了,一个人上路了,就像当初伍子胥离开楚国的时候。只不过,伍子胥向东,申包胥向西。

  虽然没有追兵没有关卡,申包胥的求救之路走得比当年伍子胥的逃亡之路一点也不逊色。《吴越春秋》写道:“昼驰夜趋,足踵跖劈,裂裳裹膝。”不分白天黑夜地走,脚肿了,脚趾裂了,膝盖磨得血肉模糊,用衣服裹着。

  一路辛苦,申包胥来到了秦国,冒充楚昭王的特使,紧急求见秦哀公。

  吴国灭楚国的事情秦国早已经知道,这样大的事情全世界都早已经知道。所以,废话就不用说了。

  “主公,吴国人就像野猪和毒蛇,他们不是人,他们多次侵犯我们中原国家,楚国最先受害。现在,楚国濒于灭亡,您外孙楚王流落荒郊野外,特地派我前来求救。吴国这样的蛮夷是贪得无厌的,如果他们占领了楚国,下一步就是贵国了。如今主公何不趁吴国人立足未稳,发兵入楚,攻击吴军。如果楚国就这样灭亡的话,那么楚国就是吴国的了;如果上天有眼,让楚国留存下来,那么楚国人民世世代代都会念您的好。主公,行行好吧。”申包胥这一番话,一边哭一边说,说服力是有,但是并不是太强。

  秦哀公想了想,秦国跟楚国之间其实一向关系一般,再加上吴军这么凶悍,秦国出兵会不会惹火上身呢?

  “那这样,你呢,先去宾馆休息,让我们商量商量再答复你。”秦哀公说着,明显在推托。

  “楚王流离失所,无处安居,我怎么能贪图安逸呢?”申包胥看出来秦哀公的意思,不肯走。

  不肯走又能怎么样呢?

  申包胥就在秦廷门口开始哭泣,时而高亢,时而低沉。

  于是,在秦廷外面,人们发现一个大汉,此人头发蓬乱,衣衫褴褛,面容憔悴,时而哭泣,时而哀叹。

  整个,又是一个“犀利”哥。

  想一想伍子胥当年在吴国当犀利哥,再看看如今申包胥在秦国当犀利哥,真是一个比一个犀利啊。

  犀利哥在朝廷外面,整整哭了七天。

  秦哀公并没有去管犀利哥,尽管他知道犀利哥就在外面,并且宫里的宫女们也在谈论犀利哥。

  秦国驻楚国地下办事处的线报终于又来了。

  根据线报,吴国军队四处寻欢作乐,已经没有士气可言。同时,楚国残军正向随地集结,准备向吴军发起反击。而楚昭王的母亲秦国夫人被吴王阖闾奸淫之后,又先后转手给伍子胥和伯嚭,最终不堪受辱,自杀身亡。

  “吴国人,禽兽不如啊。”秦哀公大怒,自己的女儿受到这样的屈辱,这也是整个秦国的耻辱。

  秦哀公知道,现在出兵,已经是时候了。

  “来人,请外面那个楚国人进来。”秦哀公下令。

  犀利哥再一次见到了秦哀公。

  “楚国人,我送你一首诗。”秦哀公清了清嗓子,高声吟诵起来:“岂曰无衣,与子同袍……”

  这首诗收于《诗经》,全诗如下:

  岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

  岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

  岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

  ——《诗经·秦风·无衣》

  这是一首非常著名的诗,描写的是秦国军队准备战斗的情形。

  秦哀公的诗朗诵完的时候,申包胥已经跪在了地上,紧接着磕了九个响头。

  废话不用再说。

  秦哀公下令,秦军集结,子蒲、子虎两人率领五百乘战车,跟随申包胥救楚国。

  “哭秦庭”成为后来诸多剧种的经典剧目,与“文昭关”遥相呼应。

  越国的由来

  吴王阖闾在郢都的日子过得很爽,一转眼冬去春来,再一转眼,春天过去,夏天到了。

  秦楚之间,道路难行,秦军还在路上。

  秦国出兵的消息早已经传到吴王阖闾这里,他已经安排了夫概预作防范,虽然夫概很不愿意,还是带着满营的美女出了郢都。

  可是,西线战事还没有开始,东线却传来了战争的消息,吴国本土受到攻击。

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