贾志刚说春秋_贾志刚【七册完结】(479)

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  孩子叫什么?因为出生的时候有鸟飞来并且被捉住了,因此取名叫获,获的意思就是猎得禽兽,字就叫禽。还有一层原因,那就是日食这年生的孩子,常常被怀疑是天狗下凡,取名叫禽,就说明我家孩子不是天狗,今年的日食赖不着我们家。

  不管怎样,孩子就叫禽了。

  看到这里,提前请展姓和柳姓读者起立,展禽就是你们的祖先。

  别看出生的年份不好,名字也不响亮,可是,展禽就是春秋的第一个圣人。

  说起展禽,很多人不知道。没关系,说起柳下惠,该知道了吧?展禽就是柳下惠。不过在活着的时候,他叫展禽。

  展禽是个什么圣人?孟子说了:“柳下惠,圣之和者也”,后世称为“和圣”。

  “和圣”什么意思?就是和谐的圣人,时下正流行呢。

  展禽六岁那一年,也就是鲁隐公九年,《史记》再次记载:鲁国,三月,大雨,雹,电。按《左传》的说法,那就是冰雨外加冰雹,而且连续三天以上。好在那年头没电线杆子,否则也都压垮了。

  就在这样倒霉的天气里,展禽的娘又生了。又是个儿子,生下来九斤九两,还没落地就开始暴哭、抓人,连接生婆都被他抓伤了。因为这孩子太暴力,取名叫展雄。

  展雄,春秋的第二个圣人。

  展雄是个什么圣人?就是上面说的那位盗跖,盗圣。不过那时候,他叫展雄。

  之所以展雄又叫盗跖,是因为黄帝时期的大盗叫跖,所以展雄死后,被称为盗跖。

  强盗也有圣人?庄子说了:盗亦有道。既然如此,当然盗亦有圣了。

  为什么展家一家就出了两个圣人?没办法,有遗传。

  所以,出生的日子不好不要怕,那很可能就是个圣人。

  如果有汶川地震那阵子出生的,千万记好了,说不定就是个圣人。

  展雄出生的时候,娘哭了,而且再也没笑过。不是不肯笑,是笑不出来,因为就在展雄呱呱落地的时候,爹死了。

  展雄真是够倒霉,自己的生日跟父亲的忌日是一天,别人都能庆祝一下生日,可是自己的生日只能寄托哀思了。

  更倒霉的是,全家人都认定展雄是个灾星,他克死了自己的父亲。

  从另一个角度说,展雄够狠,从生下来那一刻就够狠。

  爹死了,展禽家中失去了顶梁柱,立马衰落了。

  难道,作为国家高级公务员,展无骇不能为儿女留下点什么吗?

  那年头,能留下来的真不多。何况,展无骇是个正直的人,就算建设部部长是个肥缺,他也没有趁机为自己捞点什么。

  没办法,展禽的老娘只能一把屎一把尿拉扯两个孩子。

  趁着两个孩子长大的空闲时间,来看看展家的身世。

  周武王灭了商朝之后,没多久,武王就鞠躬尽瘁了,国家暂时交给弟弟周公旦管理。而周公,就是周朝制度的设计者,也是孔子最崇拜的“至圣”。

  周公的长子伯禽被封在鲁国,鲁国就在今天的山东南部、安徽北部一带,都城在今天的山东曲阜。

  伯禽用了三年的时间来改变当地的习俗,将周礼全面照搬过去。所以,整个周朝,鲁国是周礼执行得最好的诸侯国。伯禽的治国方略是“亲亲上恩”,意思就是让亲人掌权,把好处给对自己有恩的人。用现在的话说,就是任人唯亲。

  所以,在这个国家是很讲出身的。如果你不是公族,对不起,你很难出头的。

  伯禽的五代孙是鲁孝公,鲁孝公的一个儿子叫做公子展,公子展的孙子以展为姓,就是展无骇。这就是展氏得姓的来源,周公的后代,本姓姬。

  按照周朝的规矩,国君的儿子叫公子,享受卿的待遇;公子的儿子叫公孙,享受大夫的待遇;之后待遇递减,到第五代的时候,就是“五世亲尽”,不好意思,你从此就是个士的待遇了。

  展无骇能够做到司空,已经是卿的待遇,一来是自己的能力和努力的结果,二来还是公族身份。在鲁国,如果不是出身公族,要做到卿是比登天还要难。

  即便是做到了卿,展无骇鞠躬尽瘁之后,儿子并没有资格成为大夫,原因很简单,展禽已经是公孙的孙子了,保留几块自留地就算不错了。

  兄弟情深

  展家的日子不算太好过,但是,也没有难过到哪里去,毕竟有上面三代人的积累。

  两个孩子,展禽和展雄的性格完全不一样。展禽老实巴交,从来不说假话,不说假话到什么程度呢?基本上,别人说真话之前还会考虑一下后果,他不考虑,张口就来,永远说真话不说假话。

  说真话的坏处是什么?

  展禽是个很勤奋的人,非常有学问。按理说,这么有学问,而且家庭出身也不错,混个一官半职的应该没问题。可是就因为从来不说假话,不会拍马屁也不会送礼,眼看着成人了、娶媳妇了,可是还在家里待业。好在,家里有几亩薄田,还过得去。

  “孩子,你就委屈委屈自己,也试着说几句假话吧。”老娘急啊,这孩子这么憨厚,今后可怎么办?

  “娘,我学不会。”展禽说。他老实,所以他实话实说,而不是说“我一定要学会”。

  娘没办法了,从小到大展禽没学会说假话,这辈子估计是看不到他说假话的日子了。

  展禽还算好,虽然升官发财没什么希望,可是衣食无忧。

  展雄就不一样了。

  说起来,展雄聪明机警、能言善辩、高大英俊,对于说假话也不是那么抗拒,这样的小伙子应该是很有前途的。可是,在鲁国这样的国家,他是没有前途的。

  作为公族,展雄受到的教育是不错的。公族是享受义务教育的,那时候叫做六艺,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。其中,礼就是礼节和礼仪,相当于今天的德育;乐就是音乐,当然不是今天的音乐这么简单,那时候的音乐有更多内涵;射就是射箭的技术,相当于现在的体育课;御就是驾驭战车的技术,相当于考驾驶证;书就是读书认字,语文课;数就是算数,现在的数学课。

  当公族多好啊,德智体美全面发展。事实上,展雄就是德智体美全面发展的。问题是,就算你德智体美全面发展了,你属于那种很疏远的公族了,你还是没戏。

  展雄就是这样,尽管他文武双全并且在鲁国都找不到对手,他还是没有办法弄到一官半职。

  按着宗法,父亲的产业全部归嫡长子,其余的兄弟只能净身出门。而实际的情况是,嫡长子会把自己的一部分土地给兄弟们去种,到时候收租。也就是说,兄弟们实际上成了嫡长子的佃农。

  展禽二十六岁那年,展雄二十岁了。这一年,展雄该成亲了,也该自立门户了。也就是说,从此以后,不能赖在哥哥家里。

  “兄弟,该成亲了。等秋收之后,就给你娶个媳妇吧。成亲之后,该搬出去了。家里的那些地,你拿走一半吧,也不用给我租子了,咱们兄弟平分吧。”展禽把展雄给叫来,要分一半家产给他。

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