警觉之三，看是否有经济压力。如果你对你目前的工作总是不满意，而且整日头昏脑胀，烦躁不安，那么，你要警觉起来，重新预算一下开支和收入。若不能平衡，那么你就应考虑是否放弃这份工作，或在开支方面重新调整一下，或再找一份加班的工作，以达到相对平衡。
警觉之四，看是否成了现代技术的奴隶。现代通讯工具虽然有利于你的工作，但也将你的生活搅拌得一刻都不得安宁。无论你在什么地方，别人都会找到你。
你又不能总是关机，因为你总在期待着某一个好的发财信息来临，所以，你直到深夜才关机。于是，你几乎没有了独处的时间，哪怕是吃个饭上个厕所，手机都会不期而至。电话也一样，有时刚入梦，就被一个持久的电话吵醒，真是一日无宁时。现代科技并没有给我们带来自由和快乐，相反，它还将我们收买成了它的奴隶和仆人。
警觉之五，看是否想换一个近而轻松一点的工作。我们在大都市里，一时并不能在就近找到合适的工作，于是只得将就着在很远的地方找了一份艰辛的工作。那个单位要求严，上班不得迟到，工作竞争压力大。工资虽然还可以，但仅仅每天五点半就起床，晚上十一点了才刚到家，来回换几班公汽，真是有点烦了。
若如此，你要警觉，要么换一份就近的工作，那怕工资低一点也没关系。钱这个东西，是可多可少的，关键是心态。
二是如何处理好工作与我们身心的平衡。你要警惕，为了更好的工作，有如下几种行为是你要做的：
警觉一，看你是否有放松的时候。我是说，无论你从事什么工作，你都应有放松自我身心的时间，你应该总有那一个时间将在工作中的疲劳、烦乱全部通过放松而清洗掉——放松本身就是一剂清洗剂。你应该在工作之外有自己独立的时间、空间，有一片宁静的天空。教代教育是强调效率的，是崇尚工作狂的，所以，它对休息是不利的。虽然它也安排了休息，但那是不得已，因为身体不是机器。
休息，安静地休息是释放压力和吸纳能量最有效的方式。当然放松的方式有许多种：或去郊外钓鱼，或去旅游，或独自一人什么事也不做，只是静静地坐着，只是在大自然中坐着，只是静静地听小鸟歌唱，听流水潺潺——只是独自体验一下另一个世界的休闲。
我知道你太需要放松了，因为你大脑里整日充斥着学习、工作、责任、义务等一系列的琐事，你走路无精打采，长期目光一动也不动地，背还有点前倾地走着，外人一看便知你有心事。是的，你只要醒着就带着心事，你总是心事重重。
由于那个所执，由于你内心被填满，所以，你又怎么会去好好工作呢?而放松就是破除这个填满，这个执着，这样你才会唤回青春与活力。没有放松，你整日崩得紧紧的那根弦一定会断。有朝一日，你不变成神经病才怪呢!工作之外，我们不妨试试一下大笑，要大笑，微笑是不行的，微笑只能放松大脑，有局限性——只有大笑才能使我们身体的每一个细胞全部放松，全部将垃圾排出体外。
这个笑你是可以操作的，他不需要有求于人，不需要成本，但要警觉，要真笑，而不是假笑，假笑是毒药，那只会转化为内在的冲突。一个最灿烂的笑，有如一朵最美丽的鲜花，它能给你的身心带来无穷无尽的芬芳——它是一种心灯。
如果你常乐常笑，那么，你是自由的，你的生命是开放的;否则，你是奴隶，只是一个工作的奴隶，只是被紧张、情绪控制的奴隶。总之，没有放松，就没有垃圾排除;没有放松就没有心的归宿;没有放松，但不可能更好地工作，更创造性地工作。人，只有作为主人时才会有创造性的工作的。
警觉二，看你是否在完全地工作。要做好一件工作，它不只是简单地做，因为工作本身就是创造。你若只是简单地做，不带着头脑去做，那么，你做出来的产品一定是没有灵性的。一个雕塑家随随便便是雕不出伟大的艺术品的。他只有全身心地投入，只有进入那个神秘的艺术世界，进入到被雕对象的心灵之中去，甚至他只有变成那个雕塑，才能栩栩如生地雕出有个性有灵性的艺术品。全然地工作和工作狂不是一回事，在工作中很全然，并不是沉溺，不是发泄。它是一种宁静，它是身与心的会合。一个工作只有在身心会合时才会被做得好。
一个人不能全然地投入工作，那么他的工作不可能做好的，这正如一个工作狂厨师和一个全然投入工作的厨师的差别。工作狂者刚将鱼放到锅里煎，同时又想起了另外几个要烧的菜，还没放好配料。当他正在放配料时，又想起了昨天的那个菜烧过火了，当他想到烧过火了时，他手中煎的鱼又烧过火了。而全然投入工作的人则不同，他们眼睛盯着那个鱼，看着那个鱼被烧的颜色和火候。这边火候到了又快速地翻到另一边，直到那个鱼烧好为止，他才露出了满意的笑容。这就是区别，要警惕，工作狂总是从它的工作中时常分裂出去，他的心在外游离，瞎忙乎，而他的身却在这里，从而造成身心分裂。
这种人做不好任何事，只要一做，就会将事做砸锅。只有全然投入工作者才能烧出味道鲜美的鱼，才能烧出最好的有个性的鱼，而且才能达成三者皆赢的局面，一是老板，二是顾客，三是他本人。关键是他本人心情舒畅、开心。他在烧鱼时，是主动的，是自主的，是自由自在地发挥自己的。
全然地投入，不仅是工作，就是学习、生活、娱乐，甚至在性爱中都能使生命升华和发展。而分裂者却做不到这一点，他在性爱中，头脑总是到处跑，或想起了少年时的某一个漂亮姑娘，或想起了大学的女同学某某。他总在跟他的大脑在做爱，他从来没有回到他女朋友身上来，虽然他也很兴奋，但那是假的。当然，她的女友看他口中叫着别人的名字，她自然也在性交中回忆着曾经的性事。他俩虽然都在作机械运动，但他们的心都不在一起，都从来没有会合过片刻。总之，只有全然投入地工作，你才是快乐的，创造的，身心平衡的。
警觉三，看你是否能将爱好融入到工作中来。我们有时总很难找到自己喜欢的工作，但又不得不工作。此时我们要警觉，人不可能都要环境适应你，有时，你也要去适应环境。要适当地调适你自己，你是主人，你是主动的，你总是比环境灵活得多。你有爱好，那是好事，你看看是否能将爱好与工作融到一起来。比如你喜欢看书，你干的是相关的文化教育和新闻工作者，那都很简单，那很接近，易调适。关键是那些牛头对不马嘴的工作，你就很难将之融入到工作中来。
如你爱好在大草原上飙马，这和你从事咨询工作很难挂钩。这就是一个难度，因为两者之间距离太远。此时，你要警觉，这个世界万物总是普通联系的，只要找就一定可以找到相同点，相似点，如飙马要不要身心马合一，当然要，不然，你非被马摔下来不可，工作也一样。飙马要不要了解马的各种习性，当然要，那么工作也一样。
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