易经系传别讲_南怀瑾【完结】(38)

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  蓍筮的程序

  现在我们谈用蓍草筮卦的方法。

  在我们开始筮卦以前,必须为心念专一,然后默默地祷念一下你为问的事情。祷念完毕后,从五十根蓍草中取出一根,放在一边,这就是“大衍之数五十,其用四十有九”。衍的意思与演、演绎差不多,意思是很宽广,所以称为大衍。

  “分而为二以象两”,筮的时候,双手把四十九根蓍草,随意分而诠二,把右手的一份放在一边,这就是“分而为二以象两”。为什么为象两?意思是把阴阳分开,效法天地的道理。这样的筮方法,不是迷信,是物理自然的效果,也就是太极生两仪的意思,这是第一营。

  “挂一以象三”,然后再从原来右手的那、一份中取出一根,挂在左手小指与无名指之间,即所谓的“挂一以象三”。三就是三才,象微天、地、人三才的意思,这是第二营。

  “揲之以四以象四时”,揲就是数,把左手的蓍草每四根一组,分到最后,所剩的或一或二或三或四,以象春、夏、秋、冬四时,即所谓的“揲之以四以象四时”,这是第三营的半营。

  “归奇于劫以象闰”,左手的蓍草,分到最后(每组四根),把剩余的著草或一根、或两根、或三根,不论多少,撂于左手无名指与中指之间。劫音勒,就是剩余的蓍草,这是第四营的一半。

  然后再把原来右手所分的一半,用同样的方法四揲(第三营的又一半),归劫于左手的中指之间,这是第四营的又一半,“归奇于;力象闰”。“奇”就是四揲以后所剩余的策。“五岁而再闰,故再劝而后卦”,五年有两个闰月,这样两劫以象征“五岁再闰”。

  这时右手把揲过的蓍草放在一起,再把左手一挂(最初挂的一根)与二力和小指、无名指间的蓍草合在一起,这样便完全成了第一变。

  “再劫而后卦”,然后把左右四揲的蓍草合在一起,再经过前边分二挂一、左右四揲与归力的程序,三变之后才能成为一爻。这就是再力而后卦,四营而成易;十有八变才能成为一卦。

  这种手续非常烦琐,要经过译一八次的手续,才能求出一个卦象,知道是什么卦。现在卜卦只用三个铜板,哗啦哗啦一摇,阳啦阴啦,也可以,这是后世的简化。

  大衍揲蓍次序演绎表

  大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于劫以象闰,五岁再闰,故再劲而后卦。第一变第一营 分而二以象两(任意分49为左右两部

  分,我们假定为·爻······……17与32)第二营 挂一以象三(取右首之一策,置于左手

  小指无名指之间)·········,··…32-①第三营 揲之以四以象四时(四分左首之策以

  取其余数)

  取其余数)之 半 ……………………………………17÷剩①4第四营 归奇于力以象闰(将第三营所余之策之 半 ①置干左手无名指与中指之间)第三营 四揲右首之策(四分右方之策32一①

  ==31)…………之另一半 ………………………………31 ÷ 4剩③第四营 五岁再闰、再力而后挂(将后三营所余之另一半之策,置于中、食指间)

  以上四营己毕,为第一变,所得策数为

  ………………(1+1+3=5)(第一变后所余的策数只有两种情况,一是44,一是40)我们这里所得为…………………………………49-5为44)第二变 再以前法四营所余的44策 第一营 营分而为二以象两(任意分44为两部

  分,我们假定为………………8与36) 第二营 挂一以象三………………36-① 第三营 揲之以四以象四时………………8÷4余④ 之 半 第四营 归奇于劲以象闰(将余数④置于无名 之另一半 指与中指间) 第三营 再四碟右首之策………………35÷4余③ 之另一半 第四营 五岁再闰,再劲而后挂(置余数③于中 之另一半 食指间)

  以上四营已毕诠第二变。所得策数为

  ………………(1+4+3=8)

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  孙悟空七十二变

  “象之策二百一十有六,坤揲策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二+,当万物揲数也。”

  “乾之策二百一十有六”,经过前面分、挂、揲、劫十八变的程序,得老阳乾爻的正策为三十六,坤爻老阴的正策为了十四。每卦有六爻,故六之二十六为二百一十六,所以说“乾之策二一百一十有六”。策就是竹签子。“坤之策”是六之二十四,一共有一百四十四(详请参阅上图附注)。坤就代表地,阴数,乾卦就代表天,阳数,阴阳合起来一共二百六十,“当期之日”,一年有三百六十天,事实上一年不止三百六十天,是三百六十天多一点点。所以五年把那个剩下的数加上去,就多一个闰月。不然太阳、月亮的轨道,我们就算不准了。五年两头都有闰月。

  “二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。”我们中国人所谓“天地万物”这个观念,综合起来,都是从《易经》来的。六十四卦中阴阳卦各三十二,以三十二乘乾之二百一十有六则为六千九一百一十二;乘艮之百四十有四,为四千六百零八,两者相加即万有一千五百二十,以当“万物之数”。

  “是悔四营而成易,十有八变而成卦。八卦而卦成,引而伸故,触类而长揲,天下之能事毕矣。

  显道神德似,是悔可与酬酢,可与佑神矣。子曰:知变化之道者,其知神揲所为乎?”

  “是故四营而成易”。经过四次的分二挂一程序,卜出一个爻象。

  “十有八变而成卦”。要经十八次的手续才能成卦。

  阳数到极点为九。所以我们中国人看到人家女孩子长大了,说你的女孩子好漂亮呀,真是女大“十八变”,十八变就是从这里来的。十八变是《易经》的数学,阳数到九,二九一十八,所以大变十八。《西游记》说三十六天变,七十二地变,三十六天罡,七十二地煞,孙悟空学了七十二地变,但是三十六天变他不懂,大概只有人才能变得出来!这就是十有八变而成卦。

  数理的最高境界

  “八卦而小成”,这个大的现象有八个,叫做八卦。把它缩小范围使我们容易记忆。“引而伸之”,把它扩‘张起来,用演绎的方法,“引而伸之,触类而长之”。每个东西都有卦,每个卦里头又有爻,爻里头又有卦,卦里头又有爻,“天下之能事毕矣”。真把《易经》的数理弄通了,天下万事的道理没有不知道的。未卜先知,不为用卜卦就知道了。

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