文字狱这么一搞,不光是老百姓,朝臣也人人自危。乾隆爷平定新疆回部叛乱,立功最大的是定边左副将军兆惠,这个人是满洲人。酒席宴上,有汉族文臣拍兆惠马屁,举起酒杯来给他敬酒:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”话一说完,乾隆爷脸色大变,啪!拍案而起。那个官员马上把顶戴花翎一摘,跪地上磕头,臣罪该万死,磕得血流满面,乾隆爷才恨恨作罢。什么叫“不教胡马度阴山”?我大清就是胡马度阴山,你这话什么意思?幸亏这个诗不是你写的,是你引用的古诗。要是你自己写的,那你完了,变胡中藻第二了。
清朝在文化方面最大的建树是修《四库全书》,但修书的一个重要目的就是把对他统治不利的书全都销毁掉。胡、夷、狄、虏这种词全不能写,带这种词汇的书或删或改。中国人本来就对科技没什么兴趣,那玩意儿考试不考,考试只考四书五经,学科技没法“学而优则仕”。文字狱一搞,研究历史也容易出问题,写诗也容易出问题,所以中国人只能研究茴香豆的“茴”字有四种写法,这不犯忌讳,不怕文字狱。还有考订古字音,“青山石径斜”,“斜”字应该念xia,不能念xie,只能干这个,一下跟世界的差距就拉大了。
西方人在研究开普勒定律、解析几何、微积分,大清在研究茴香豆的“茴”字有几种写法,这一下差得太远了。看道理要看大道,中国古代有太多值得学习的瑰宝,文学气象、哲学理论、科学经验,但那些人不好好做有用的学问,总拘泥于这些八卦的东西,那不是舍本逐末吗?
第9节 穷得只剩下钱
政策开明人丁旺
明清时期,统治者调整生产关系,鼓励生产,经济继续发展,一直到鸦片战争爆发,1840年,中国的国民生产总值不是高于英国就是跟英国持平,反正绝不比它差。
乾隆五十年时(1785年),中国的国民生产总值占世界的32%,欧洲占22%,中国一国的国民生产总值比欧洲11个主要国家的总和还高10个百分点。那时全世界人口超过五十万的城市,只有十个,六个在中国:北京、南京、扬州、广州、苏州、杭州;亚洲还有日本东京,当时叫江户,印度的马德拉斯;欧洲就是伦敦、巴黎。中国当时的经济发展水平还是世界之最,农民富裕程度也是世界上最高的,形成这种情况的其中一个原因就是统治者调整生产关系。
明朝内阁首辅张居正推行一条鞭法,将原来的田赋、徭役、杂税并为一条,折成银两,把从前按户丁征收的役银分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。两税法按人丁征税征的是个人所得税,是你的财产,这个征的是役银。就是说,你本来应该去服徭役,现在你不去,按规定你可以纳银代役。服徭役是按人丁服,但是现在这个役银也分摊在田亩上了,这表示人丁在税收当中的作用就越来越下降,资产在其中的作用越来越上升。役银按照人丁和田亩来分担,这叫一条鞭法。它的作用是赋役征银,适应了商品经济发展,促进了农产品的商品化。地里长不出银子来,你得把农产品卖了,有了铜钱,到银庄兑换成白银。这样一来,把农民推向市场,你必须跟市场发生联系。纳银代役,保证农民生产时间,减轻农民负担。农民对国家的人身依附关系有所松弛,这个跟两税法的意思是一样的。
到康熙帝时,宣布原来明朝藩王的土地归现在的耕种人所有,叫做更名田,这就解决了农民的土地问题。农民失去土地是因为土地兼并,在明朝,藩王们最能兼并土地。朱元璋本人就弄出了25个儿子,这25个儿子,每个人再来上七八个儿子,这七八个儿子再弄上七八个儿子,你算算多少个?到了明朝末年,朱氏皇族有好几十万人,明朝基本上只要皇子就封王,那得有多少个王爷?赶上“太平天国”了,王都封滥了。
清朝吸取了明朝滥封的教训,除了开国的八家“铁帽子王”之外,后来只有雍正爷封怡亲王是铁帽子王,清末封恭王、醇王、庆王仨铁帽子王,一共就十二家王爷是不降爵的,世袭罔替。别的王爷都是逐级下降,你是亲王,你的儿子就是郡王,你孙子就是贝勒,曾孙就是贝子。亲王降到镇国公,郡王降到辅国公,到辅国公就不再往下降了,往下世袭就是世袭辅国公,辅国公跟王爷的级别可就差得太远了。你是王爷住在王府,等你不是王爷的时候,你得从王府搬出来,自己找地儿住去,四居室改筒子楼了。
一般来讲,清朝一个皇帝在位的时候,王爷没多少,十几个了不起了。清朝王爷待在北京城里不许出去,圈死在北京,所以清朝的王府全在北京,像什么郑王府、豫王府之类。明朝王府全在外地,朱氏子孙在外地待着置产业,兼并农民的土地。比如明神宗万历皇帝本身就贪财,在皇宫里挖了一个大坑埋银子。他把最宠爱的儿子、福王朱常洵封到洛阳,一次就赐给他四百万亩土地。朱常洵跟他爸爸一样,最后变成个三百多斤的大胖子,李自成打洛阳的时候,洛阳的守将跟朱常洵说,现在闯贼围攻洛阳,重赏之下必有勇夫,你有那么多钱,估计上亿两银子的财产,能不能拿出点钱来犒赏将士?将士们好跟闯贼玩命。朱常洵说我们家没钱,穷着呢!就有点旧家具,我卖了犒赏将士吧!气得守将说你拉倒吧!开门投降李自成了。李自成一进来,你朱常洵不是贪财吗?行!这回让你贪个够,把金子烧化了,顺嗓子眼往里倒,把他烫死了,然后把朱常洵剁巴剁巴,和着鹿肉一块儿分给大家吃,叫福禄(鹿)宴。老百姓恨不得食其肉、寝其皮,你弄得我们大家都没活路了。
到了清朝,表面上对明朝皇室很优待,给崇祯皇帝建个陵啥的,实际上逮着明朝王爷就得给弄死,朱氏子孙差不多都杀光了,这些王爷占的地现在都在老百姓手里,所以康熙爷宣布更名田。原来这个田是福王的名,现在谁种是谁的,解决农民土地问题。为什么农民不反清复明?同一个民族让我们没法活,还是异族让我们活得不错,那我们为什么不拥护异族?中国老百姓是谁让我活下去,我就拥护谁。外国也一样,美国打萨达姆,伊拉克人为什么不抵抗?我为了保卫萨达姆拼命,我脑袋让美国电梯夹了!我的命那么不值钱?萨达姆给我什么了?让他变吊死鬼去吧!老百姓是非常实际的。利比亚人不保卫卡扎菲也是一样道理,平时拿老百姓当孙子,有人打你的时候,想让老百姓把你当爷爷,呸!
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”这俩脑残的独裁者肯定没学过中国传统文化,所以一个变吊死鬼,一个被开膛。
更名田解决了农民的土地问题。康熙五十一年又规定,滋生人丁永不加赋。以康熙五十年的人丁数作为固定人丁税,康熙五十年,你们家有十口人,从康熙五十一年开始,你们家就交十口人的人丁税。到康熙六十年,你们家十八口人了,还交十口人的税。那我们家就剩七口人了怎么办?再交十口人的不就亏了吗?
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