在“太平天国”,自家人还是最受信任。洪秀全也敢大胆提拔一些年轻将领,天京危急之时,洪秀全更是明确宣布,朝政由洪仁玕执掌。洪仁玕,是洪秀全的堂弟。因为本家人可靠,又不像两个老哥那样粗鄙,就立马三级飞升。洪秀全家族十多号人,一概封王。洪秀全外甥“幼西王”萧有和,很受洪秀全喜欢,洪临死前不久,封他为前台发命者。洪秀全的女婿钟万信、黄栋梁、黄文胜,同样受宠信,个个封“王”。这些皇亲国戚,都不会打仗,不会办事,几乎个个贪暴凶横,粗鄙野蛮,胡作非为,在各地太平军中也广被厌恶却又无计可施。
不仅任人唯亲,“太平天国”更是全无章法可言,完全是由洪秀全说了算,任其恣意妄为。本来“太平天国”逼走石达开后,洪秀全把军事、行政大权揽于一身,既是皇帝又是军事长官。可是这家伙智商太低、脑容量有限,军事、行政他一样都管不好,抓在手里也无计可施,过两天就嫌烦,而且为这些事情操心费神,不符合洪“天王”的秉性,转而甩手交给他人。最可怕的是,“太平天国”的官爵混乱到了一定地步,甚至开始大肆甩卖。等“东、南、西、北、翼”五王分配完毕后,又出现“义、安、福、燕、豫、侯”六爵。
1857年,洪秀全曾宣布永不封王,但只过了一年多,就封洪仁玕为“干王”。反正尽干些出尔反尔、言而无信的事。为了安抚人心,消除诸将领的不满,洪秀全封陈玉成、李秀成等主要将领为王。洪秀全一方面想削弱李秀成的力量,一方面想多捞些银两,竟然让自己的哥哥接受犯了罪而惧怕李秀成惩处的陈坤书的贿赂,卖给了陈一个王位,是为“护王”。此举一发便不可收拾,其后,“王爵”大甩卖,“一毛钱十一个,一分不值。”“昭王”黄文英说,占领区内为数不多的城镇,有王爵的人“多如过江之鲫”,达到2700多个。洪秀全兄弟甩卖王爵,将搜刮合法化,大建王府,大搞腐败。这种自毁前程的事,恐怕也只有洪“天王”能够干得出来,而且觉得自己赚翻了。“天国”完全没有章法、制度可言。上层因为毫无斗志,贪图享受,追求这些华而不实的爵位,而且互相争斗,攻伐不休。下层军民则不堪搜括之苦,不胜负担之重,苦不堪言。洋洋得意的洪秀全不过是在自掘坟墓而已。
据潘旭澜《色情、贪腐与杀戮:揭开洪秀全的历史真面目》,原载于《炎黄春秋》2005年第2期。
这里富佬多
“太平天国”王多,排场也大。所有受封为王的,不论等级,不分有职无职,一朝受封,立即修王府,选美人,办仪仗,出门时前呼后拥。天国最低级别的两司马都是乘4人抬的黑轿。开个会,王爷多得数不过来,门口的车位更是没法安排,王爷们的轿子找个地方停靠大概不会太方便,抬轿子服侍的人员可是多如牛毛,那场面何等威风。至今浙江还流传侍王李世贤出门坐54人抬的龙凤黄轿,轿上可以召集部下开会。因为当时王爷太多,百姓们迎不胜迎,流传出民谣:“王爷遍地走,小民泪直流。”
这么多的王爷需要大量的杂役服侍,于是就抓兵拉夫,招降纳叛。反过来为了养兵,为了营造安乐窝,他们又巧立名目,横征暴敛,诸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、礼拜捐、门牌税、人头税、犒师费等达二三十种。田赋则由天朝初时制定的每亩一斗七升五合,两年中即增加到每亩七斗。
不怪农民要跟天国闹,天国定都以后,颁布了《天朝田亩制度》,废除地主土地所有制,按人口和年龄平均分配土地,每户留足口粮,其余归国库。国库就是圣库,圣库就是洪秀全的库,全交给他们家,要不然他怎么弄那么大的皇宫,88个媳妇,靠什么养活?那么多王,还有王的美人拿什么养活?那些历来为人们歌颂的天国制度和口号不可信,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,给你地还不收粮,不收粮他吃什么,而且还得比你吃得好,满朝文武靠什么养?无非是让太平军领导,让农民成为战时打仗、平时劳作的工具,农民除了自己的口粮,其他一切都要上缴国库,尽最大可能地剥夺底层劳动人民的成果。洪秀全想通过这个方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的社会。按照当时的生产力水平,如果要建立,就是原始社会,那是开历史的倒车,中国要是这么实现了,就麻烦了,回到中世纪了。
不管是粮食,还是财宝,都进了大小王爷和地方官的腰包,太平军的各个领袖都财大气粗,到处大兴土木,讲究排场,奢侈糜烂。有人曾经记录下在“太平天国”王府的见闻,那些人的吃穿用度远非农民可以想象,据说筷子、叉、匙羹均用银制,刀子为英国制品,酒杯为银质镶金的。“忠王有一顶真金的王冠。以余观之,此真极美精品也。冠身为极薄金片,镂成虎形,虎身及虎尾长可绕冠前冠后;两旁各有一小禽,当中则有凤凰屹立冠顶。冠之上下前后复镶以珠宝,余曾戴之头上,其重约三磅。忠王又有一金如意,上面嵌有许多宝玉及珍珠……凡各器物可用银者皆用银制,刀鞘及带均是银的,伞柄是银的,扇子、鞭子、蚊拍其柄全是银的,而王弟之手上则金镯银镯累累也。”短短时间内,“太平天国”的“王爷”们个个富可敌国。
引自英国人富礼赐所着《天京游记》。原载于《华北先驱周报》,简又文译,1935年收入《太平天国杂记》第一辑。清咸丰十一年(1861年)七月,富礼赐以英国翻译官身份访问太平天国都城——天京,后以其见闻写成此书。
保卫中国文化
“太平天国”干的事现今依旧无法想象。太平军所到之处,孔庙、岳王庙、关帝庙、佛寺一扫无余。尤其是洪秀全倾尽全城之力营造“天王”府,几乎将六朝以来的古建筑拆光,举世闻名的南京大报恩寺塔,是被炸掉的,明代故宫被拆毁得只剩一座破城门。好多名家藏书楼的藏书不是烧了,就是水浇了,或者扔粪坑里,中国数千年礼仪人伦、诗书典籍扫荡殆尽。中国文化彻底给连根刨,多少文化古籍毁于一旦。除了极少数他所需要的,其余不分良莠一概加以扫荡。洪秀全扫荡中华传统文化,并不是不要文化,而是要用自己的一套取而代之。洪“天王”推崇的是自己的那套《天条书》、《天父诗》。洪“天王”大量地造字、造词,采用了很多的方言俚语,而且洪“天王”一直有一个宏愿,便是自己出题考别人。
难怪曾文正公讲:“我孔子、孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。”意思是说只要你还是认字的,还能坐得下去吗?都该起来跟这帮邪教徒干一场。打着革命的旗号,干着卑鄙龌龊的勾当。洪秀全想号召汉族人来反清,曾国藩比他棋高一着。我不谈民族,我保卫的是中国文化。谁要把中国文化毁掉,就是把中国连根刨掉。
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