齐天传_楚阳冬【完结】(146)

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  唉,先天与后天的区别,岂是人力所能改变?

  既然求到了我,那我自然不会袖手旁观,我肃清天地,将五条神龙镇压,作为地之筋骨,自此后,天清地稳,一切平静下来。

  好熟悉的感觉啊,做完这一切,我孤独的心绪安宁了许多,我有些明白了,有事情做,便不寂寞,也便有了存在的意义。

  从此后我便在这里住下,这里比那方天地舒服许多。而且,我要看看元始到底要做什么。

  哦,他也将天地分为十二会,十二会终,这天地便没了。他在推衍天地变化,而后寻个生机出来?

  不,不可能的,我与盘古历经多少轮回,只冷眼旁观天地造化变迁。天下大势,分久必合,合久必分,久,是多久,便是一元——十二万九千六百年,谁能改变得了?

  盘古生,为开天化地,鲲鹏生,为澄清天宇,神猿生,为搅动阴阳……这一切都是注定,世间哪有永恒的东西?唯有变化,才是永恒。

  看着元始三人终日闭关苦思,我实在不忍心告知他们真相,一个人有了追求,才有生之意义。我虽寿元绵长,生之乐趣却实在不多。

  元始自那方天地不断邀人,他寻了许多人,又把此界将亡的秘密散播开来。我明白他的意图,人在绝望时往往灵光一现,只是这天地与他们而言,半点端倪全无,又如何能逃得出去?

  有一日,一只似曾相识的猴子闯了进来,他漫无目的,随意走了几圈又走了。他身上似乎有七神猿的气息,七神猿啊,我只知道有个兴水神猿,还是初入北冥时见过一次,却也分不清哪个是哪个,他们长得实在太过相似,又是同一缕造化所生,你叫我怎么辨别?

  又过了几千年,又有一只猴子从我头顶飞过,我实在按捺不住好奇心,便探身出海看了看,这猴子急匆匆不知要做什么去,算了,人家都有事情忙,唯有我无所事事,若有缘,仍会再见的。

  过了几日,果然不出我所料,这猴子专程来找我了,不用说,他也是元始邀来的。我与七神猿虽彼此相知,却未曾打过交道,他来找我做什么?

  对了,他定是来此打探这方天地的秘密,我自然不会告诉他,一切都说出去,还有什么意思。

  这只猴子修为很低,神猿的天赋神通还未觉醒。

  据我所知,每一只神猿都有与众不同的神通,这个神通比起那些后天法术大有不同。

  觉醒啊,是一件痛苦的事。

  我和盘古每次从造化中忆起往生岁月,彼此都有一种难言的无奈。

  盘古心胸远胜于我,他曾对我说过,你只当自己是天,我只当自己是地,忘记自己的生命,一切都淡化了。

  怎么可能啊?我是鲲鹏!

  我是鱼,自在遨游的鱼,我又是鸟,自由翱翔的鸟。却偏偏生就一个毁天灭地的身躯,还有,不安分的思绪……

  对面这猴子很聪明,他果然要问我这天地的奥秘了。

  ※ ※ ※

  “鲲鹏,你可知道,这天地五百年后将合?”悟空问道。

  “自然知道,这又与你何干?”

  “天地合时,可有人能逃得出去?”

  “无。”

  “那自然与我有干了,我可不甘心丧命于此。”

  “你是造化神猿,死了亦能复活,何惧之有?”

  “这是什么道理?你也是造化所生,若将你杀了,让你再活一次,你可愿意?”

  “唉,求之不得,只是如何才能杀死我呢?”鲲鹏叹道。

  “……我直说了,有没有办法叫这天地永固?”

  “没有!”

  “那五条恶龙哪里去了?”

  “被我镇在地底,充作地之筋骨,此地方能稳住。”

  “天地为何要合在一起?”

  “……或许,是彼此想念了吧。”

  “当初为何又分开呢?”

  “或许……在一起久了,就要分开吧……这个你还是去问盘古好些。”

  “盘古在哪里?”

  “在任何地方。”

  “也在这里?”

  “不在。”

  “那你说在任何地——”

  “在那方天地的任何地方……”

  其实,我是很爱聊天的,可这只猴子实在太絮叨了。我渐渐发现,他想从我这得到的,根本不是本我界的秘密,而是那方天地的玄机。难道他尚未觉醒,便知道天地将合的结果?如果真是这样,这只灵明神猿聪明的可有些逆天了。

  想到这里,我突然起了促狭之心,何不帮这只猴子醒来,我倒要看看他如何面对回忆的痛苦。

  第二卷 道可道 第一三七章 贬金蝉

  试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。

  这一首《苏武慢》,乃为叫人收心拢性一心向佛的。

  却言佛门立下层层之禅关,树参求之话头,以接引有缘之人。无奈禅意高远,非徒参可得,故说到头虚老。到了末句,世人皆知龙王有宝而不知何宝,此处明言三宝也。佛门三宝:乃佛、法、僧也。传闻龙树菩萨曾入龙宫取《华严经》,并解读善妙佛法,故此句言得成就也。

  只看西牛贺洲,灵山顶上,大雷音寺,与天庭仙境更有许多不同,乃是处处极乐景象。

  但看此山:顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。

  再见这寺:那黄森森金瓦迭鸳鸯,明晃晃花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。

  这一日,灵山之上祥光四射,大雷音寺瑞气重重,大雄宝殿之上,兰若庄严,莲台整肃,说法坛上,一座九品莲台熠熠生辉。九品莲台,乃往生极乐者所化生之莲台也。

  清脆纶音响起,正是降龙、伏虎二罗汉敲响云罄,西天五百罗汉、八百比丘、尊者圣僧,伽蓝门徒,各依法相坐立不同,面上肃然生敬。

  下方各安其位,一僧人持庄严宝相,缓步登上品莲台,可不正是治世之尊中的如来佛祖。今日正是如来佛祖立讲法坛,传播佛家精奥妙义。

  只见如来端坐莲台,却不说话,只佛目低垂,下方众人战战兢兢,只等佛祖开口。

  忽而,如来右手拈起一朵金婆罗花,庄严面上竟露出一丝微笑。金刚罗汉、圣僧尊者、比丘伽蓝个个不明所以,或低头思索,或面面相觑,或一脸愕然。

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