孩子走来走去了。这种'应该，的理由虽然和我们的意见很不同，但总之她非常髙兴。"(五月二十二夜)"我到北平，已一星期，其间无非是吃饭，睡觉，访
人，陪客,此外什么也不做。文章是没有一句。昨天访了几个教育部旧同事
都穷透了，没有事做，又不能回家。今天和张凤举谈了两点钟，傍晚往燕京大
学讲演了一点钟，照例说些成仿吾徐志摩之类，听的人颇不少一不过也不
都是为了来听讲演的。这天有一个人对我说：燕大是有钱而请不到好教员，
你可以来此教书了。我即答以我奔波了几年，已经心粗气浮，不能教书了。0.8，我想，这些好地方，还请他们绅士们去占有罢，咱们还是漂流几时的
好。"(五月二十七夜的信)"计我回北平以来，已两星期，除应酬以夕卜，读书作
文，一点也不做，且也做不出来，那间灰棚，一切如旧，而略增其萧瑟，深夜独坐，时觉过于森森然。幸而来此已两星期，距回沪之期渐近了。"(五月二十九
夜信)"晚上七点钟到北大第二院演讲一小时，听者有千余人，大约北平寂寞巳久，所以学生们很以这类事为新鲜了。"①
六月，他翻译的《艺术论》出版。
《鲁迅全集》第11卷，第285、286、292、303、305页
九月，海婴生。许广平在追记中说:"海婴生下来，每个朋友来到，他总抱给他们看，有时小孩子在楼上睡熟了，也会叫人抱下来的。他平常对海婴的欢喜爱惜，总会不期然似地和朋友谈到他的一切。许寿裳说他知道了很欢喜，立刻要鲁迅领到医院去道贺。他对他们说：'你俩本来太寂寞，现在有了好孩子，可以得到安慰了 。7海婴生性活泼，鲁迅曾对他说^这小孩非常淘气，有时弄得我
头昏。，许氏听了一笑。后来作《答客诮》一诗，写出他爱婴儿的情绪，诗云一无
情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。"，
鲁迅曾于复李秉中信中说:"孩子生于前年九月间，今已一岁半，男也，以
其为生于上海之婴孩，故名之曰海婴。我不信人死而魂存，亦无求于后嗣，虽
无子女，素不介怀。后顾无忧，反以为快。今则多此一累，与几只书箱，同觉笨重，每当迁徙之际，大加擘画之劳。但既已生之，必须育之，尚何言哉"，"我
本以绝后顾之忧为目的，而偶失注意，遂有婴儿，念其将来，亦常惆怅。然而事巳如此，亦无奈何，长吉诗云：己生须己养，荷担出门去，，只得加倍服劳，
为孺子牛耳，尚何言哉。"①
从鲁迅自己的叙述中，我们知道他在北平演讲过五次，即所谓北平五讲， 但有记录的，只有在燕大的演讲，题为《现今的新文学的概观》，他指出所谓革命文学是畸形的。他说:"我于是偶然感到，外来的东西，单取一件是不行的， 有汽车，也须有好道路，一切事总免不掉环境的影响。文学~~在中国的所谓新文学，所谓革命文学，也是如此。"他指出："希望革命的文人，革命一到， 反而沉默下去的例子，在中国便曾有过的。即如清末的南社，便是鼓吹革命的文学团体，他们叹汉族的被压制，愤满人的凶横，渴望着4光复旧物，。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想，这是因为他们的理想，是在革命之后，'重见汉官威仪，，峨冠博带，而事实并不这样，所以反而索然无味，不想执笔了。俄国的例子尤为明显，十月革命开初，也有许多革命文学家非常惊喜，欢迎这暴风雨的袭来，愿受风雷的试炼。但后来，诗人叶遂宁，小说家索波里自杀了，近来还听说有名的小说家爱伦堡有些反动。这是什么缘故呢?就因为四面袭来的并不是暴风雨，来试炼的也并非风雷，而是老老实实的'革命，。空想被击碎了，人也就活不下去，这倒不如古时候相信死后灵魂上天，坐在上帝
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鲁迅评传
旁吃点心的诗人们福气。因为他们在达到目的之前，已经死掉了。"在鲁迅看来，"中国，据说，自然巳经革了命"，"但在文艺上，却并没有改变。"① 又在鲁迅致许广平的一封信中，有这么一段话："南北统一后，'正人君
子，们树倒猢狲散，离开了北平，而他们的衣钵却没有带走，被先前和他们战斗的有些人拾去了。未改其原本面目者，据我所见，殆惟幼渔兼士而已。由
是又悟到我以前之和'正人君子'们为敌，也失之不通世故，过于认真，所以现在倒非常自在，于衮袞诸公之一切言动，全部漠然。……因叹在寂寞之世界里,虽欲得一可以对垒之真敌人，并不易也。"此语含意甚深。
九月，他编定《近代短篇小说集》(二)，并作序。
十月，他翻译《文艺与批评》出版。
〔十一月，冯雪峰、郁达夫共编《萌芽月刊》，创刊。
;十二月，《奔流》停刊。他曾批判新月社的批评家的任务。〉
五月，孙中山灵柩，自北平迁葬南京紫金山。红军进出江西地区，在瑞金建立苏维埃。红第四军举行古田会议。)
二月，创造社解散，十二月，蒋光慈往日本。《语丝》停刊。〉〔巴金著《灭亡》，茅盾著《蚀》出版。〉(世界经济恐慌，日本无产阶级文学盛行。)
一九三〇年〔民国十九年，庚午)
五十岁，他住在上海。
这一时期，国民党政权在东南地区的控制力加强，而以瑞金为中心的共产党军队正在向外发展;蒋介石在江西的"剿共"军事，也在积极发动中。因此，南京当局对于文化界的压力，也逐渐加强。如鲁迅在《二心集》序言中所说的，"当三〇年的时候，期刊巳渐渐的少见，有些是不能按期出版了，大约是
受了逐日加紧的压迫。《语丝》和《奔流》，则常遭邮局的扣留，地方的禁止，到底也还是敷衍不下去。那时他能投稿的，就只剩了一个《萌芽》，而出到了五期，也被禁止了。接着是出了一本《新地》。"此外，他还曾经在学校演讲过两三回，那时无人记录，讲了些什么，他说连他自己也记不清楚了。只记得在有
①《鲁迅全集》第4卷,第134、135页。
、
尹
一个大学里演讲的题目，是《象牙塔和蜗牛庐》。"蜗牛庐者，是三国时所谓
隐逸，的焦先曾经居住的那样的草窠，大约和现在江北穷人手搭的草棚相仿，不过还要小，光光的伏在那里面，少出，少动，无衣，无食，无言。因为那时是军阀混战，任意杀掠的时候，心里不以为然的人，只有这样才可以苟延他的残喘。但蜗牛界里那里会有文艺呢?所以，这样下去，中国的没有文艺，是一
定的。……而那时左翼作家拿着苏联的卢布之说,在所谓'大报，和'小报' 上，一面又纷纷的宣传起来，新月社的批评家也从旁很卖了些力气。有些报
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