糕,没有什么好吃的东西,还要忍受搭车时司机对这
么一个单身出行的汉族女青年的各种好奇。德格的大
车司机厚着脸皮用言语骚扰过她,丹巴的摩托车司机
把她载到半路,然后要求加钱。
她对这一切满不在乎,生气了就用藏语骂还回
去,实在生气了就劈头盖脸一顿川音粗口。说来也奇
怪,那些彪悍的康巴汉子无一例外地会对“川骂”露出
惧怕神情,进而变得收敛和恭敬,像个挨了训斥的孩
子。
我想象她发怒的样子,一不留神观想出一个从苯
教墨尔多神山上愤怒降世的罗刹天女,头上戴着康巴
女帽,脚上穿着登山鞋,身上穿着加绒藏族的女袍,
一张嘴就是:“你个锤子……”一想到这儿,我就不由
得想笑。
我最喜欢的甘白公路和甘孜寺也是她的最爱。我
和她聊起五明佛学院,那个圣地,谈我们共同认识的
武汉朋友无鱼在那里盖的小木屋。无鱼曾承诺我可以
随时去接收那间小木屋的产权,只要预付他100 元
钱。我一时激动把钱给了他,却忘记留字据。
白玛央宗说:“大冰,我觉得无鱼他是不是在骗
你啊。”
我说:“你真聪明……我以为只有我少根筋……”
她和我讲起亚青寺,那个坐落在河滩上的寺庙拥
有数万修行者,到处红衣飘飘。鸽子笼般的矮房拥挤
得水泄不通,赤贫的修行人布满贫瘠的山头。
22
白玛央宗说:“亚青寺是另一版本的色达五明佛
学院。不如你也给我一百元钱,回头我帮你去亚青寺
旁买个房子。”
我说:“姐们儿……看来你是真少根筋。”
吓哭人的小寺庙
白玛央宗当年来西藏的时候,大学刚刚毕业一
年。那时她还没有文身,也没有脱光了衣服站在北风
中自拍裸照的勇气。当时她一脸青春痘,辞掉了重庆
报社的在编岗位,揣着毕业证来拉萨报社面试实习
生,且试用期没有工资。
我第一次见她的时候,她曾无情嘲笑过我。
那时候浮游吧的木门上并排写着我们两个老板的
名字:大冰、彬子。她哈哈笑着问我,这家店是个日
本女老板开的吗?
我作势抽她,她龇出一口白牙问:“你信不信我
咬人?”
……
那时候我们还不太熟。熟了以后,她习惯这么回
答:“你不抽我的话,我就给你一毛钱。”她的钱都放
在贴身口袋里,一毛一毛的,薄薄一叠。她没有钱
包,不用化妆品,
“老干妈”辣椒酱拌白面条就是一顿饭,她是那时
我们当中最穷的女孩子。
安子、彬子和她很要好,每次出门吃饭都会喊上
她。她并不怎么客气推辞,但几乎每次吃完都会和结
账的人说声谢谢,她其实是个很懂事的孩子。
安子当时在一家小报社工作,跑社会新闻也写副
刊杂文,靠条数领绩效工资。可拉萨就那么大点儿的
地方,哪儿来那么多事件新闻啊,有时候跑一整天,
一条也搞不来。安子没辙,就拽着她一起编人生感悟
凑数。她那时候还是个没什么社会阅历的小姑娘,安
子是个永远长不大的老男孩,俩人编出来的文字一派
校园文学气息。
我那时候憋着劲儿想给他们身上刷上江湖烟火,
于是借着提供素材的名义老给他们讲一些乱七八糟的
故事。那几年,我曾一度痴迷于翻杂书,尤其对秘法
仪轨和神通现的故事感兴趣,此类故事没少讲。我记
得给他们讲苯教的神通故事:过去西藏的土匪看见出
家人,给你扔一把刀,要求你把刀系个扣,就好像系
带子似的系个扣。这样的话,他就不抢你了。过去这
种打了扣的刀,在黑苯庙里的房上经常会挂上几把,
几乎苯波法师人人都会……
安子纯情,但不二,听完故事,摸摸下巴继续编
他的心灵文学,他后来没成为陆琪实在可惜。
白玛央宗不纯情也不二,但有一股钻牛角尖的劲
儿。那时候,大昭寺转经的人里偶尔还能发现逆流反
转的苯教徒,她当真抱着本子要跑去采访人家,让我
们死活给拦下来了……一眨眼人又没了。
第二天,她跑来找我,见面就念:哦嘛直莫耶萨
来德。
我说:“好家伙!大中午的就来念经超度我啊,
我还没刷牙呢。”
后来才知道,她专门跑去学苯教八字真言光明
法。
辛饶弥沃保佑,她那时是个多么单纯的小姑娘
哦。
后来,单纯的小姑娘经常大白天关掉手机,消失
几个小时。
但消失得很没有创意,一消失,我们就知道她又
去钻各种游人罕至的小寺庙去了,比如布旦康萨。布
旦康萨是一个冷清得有点儿诡异的小寺,在某一个时
期却莫名其妙地成了全拉萨她最爱的地方。
那个地方很不好找,不知道是刻意布置,还是偶
然导致。那看上去是一堵封死的墙。但如果你肯直直
向墙走,就会在碰壁之前发现一条忽然蹦出来的小巷
子,在小巷子几个幽暗的猛转弯之后,就会通达布旦
康萨小寺庙。
说起来,有点儿像哈利波特传奇里的国王十字车
站。只要穿过九站台和十站台之间的那堵墙,背后就
是通往霍格沃茨魔法学校的特快列车。
霍格沃茨魔法学校的四周有无形的魔法墙壁保护
着。
同样,拉萨的众多四合院也将这个寺庙血红的墙
堵得严严实实,似乎在刻意掩饰着什么。其实也正是
如此,听说这个小寺庙所供的护法神在密宗格鲁派教
法体系中很有争议,有点儿离经叛道。如果不是被列
入了文物保护单位,这个地方或许会被四周恐惧的拉
萨市民给砸了,不过也未必,据说他们挺害怕这位厉
害的护法神。
他们并不来这里朝拜,装作没看见,只有一些从
牧区远道而来的康巴人喜欢拜这位护法,据说求财运
极灵。可怕而离经叛道的护法神居然能带来财运, 这
种互相矛盾的寄生在藏地佛苯混杂的小寺庙中比比皆
是,汉人不太了解,藏民了解却并不去深究。
白玛央宗自然是不求财的,她是被吓了一跳之后
开始喜欢上这个寺庙的。她第一次来的时候,寺庙里
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