此外，有刘半农君《我之文学改良观》，其论韵文三事：
(一)改用新韵
(二)增多诗体
(三)提高戏曲之位置
皆可采。第三条之细目稍多可议处。其前二条，则吾所绝对赞成者也。
《新青年》之通信栏每期皆有二十馀页(本期有二十八页)。其中虽多无关紧要之投书，然大可为此报能引起国人之思想兴趣之证也。
七日晨到神户，与慰慈上岸一游。
前读朝河贯一先生之《日本封建时代田产之原起》(theoriginofthefeudallandtenureinjapan，byprof.k.asakawa，intheamericanhistoricalreview，volxx，no.1，oct.1914)一文，其中多有味之事实，当摘记之。
〔附注〕“封建制度”，乃西文“feudalism”之译名，其实不甚的确。此制与吾国历史上所谓“封建”者有别。今以无适当之名故暂用之。吾问朝河君日本学者曾用何名。君言除“封建制度”外，有用“知行制度”者。“知行”乃公文中字，其时佃人投靠，所立文契中有此字样，其实亦不成名词也。今日吾忽思得“分据制度”“割据制度”，似较“封建制度”为胜。
八日，自神户到长崎，舟行内海中，两旁皆小岛屿，风景极佳。美洲圣洛能司河(st.lawrenceriver)中有所谓“千岛”者，舟行无数小岛之间，以风景着称于世。吾未尝见之，今此一日海程所经，亦可称亚洲之“千岛”耳。
到长崎未上岸。
十日，到上海。二哥，节公，聪侄，汗孟邹，章洛声，皆在码头相待。二哥年四十一耳，而须发皆已花白。甚矣，境遇之易老人也!聪侄十一年不见，今年十八而已如吾长。节公亦老态苍然，行步艰难，非复十年前日行六十里(丁未年吾与节公归里，吾坐轿而节公步行)之节公矣。
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