四瓣子偷偷摸摸打听我们的下落，一直得不到准信儿，正在着急，有个双庙村的老头子到县政府告状，说是张家堡子的人把他的驴抢了，告到县政府县政府不管，让他直接到县保安团报案。这个老头子挺拗，真的跑到保安团来报案，让保安团给他要驴去。保安团说让他拿五十块大洋就去，没有五十块大洋不去。五十块大洋能买五条驴，老头子就坐在保安团的门前不走，刚好让四瓣子碰上了，四瓣子当时还挺同情他，把他领到灶房给他喝水吃蒸馍，闲聊中那个老头子把他的驴被抢的经过给四瓣子说了一遍，其中自然会说到胡小个子跟我一个剪他胡子一个抢他驴的过程，四瓣子一听他的描述，估摸着我们藏到了张家堡子，便吓唬他说张家堡子山里人野得很，你招惹人家人家抢你一条驴还算客气的，你要是真的领了保安团去找麻烦，说不上啥时候人家就摸到你家门上把你一家老少都害了。
那老头子让四瓣子连蒙带吓，又知道保安团根本不愿意管这件事情，吃了两个馍馍就回去了。他一走四瓣子也就告了假，之所以告假，他是怕万一自己判断错了我们不在张家堡子，还得给自己留个吃饭的后路，再回去到保安团的伙房里混饭吃。告了假四瓣子就一路跑到张家堡子来找我们。
“你们知道这一回保安团为啥舍了死力要绝我们的根?”四瓣子问。
这正是大家心里一直迷惑不解的问题。我们是匪，保安团是官，官兵捉土匪倒也正常，过去我们也没少交手，不过从来没有像这样下黑手往死里整，他们剿我们我们能躲就躲，躲不了就顶上一阵子，我们顶得硬了他们就撤了，我们要是躲了他们就上山来转一圈然后就算大获全胜收兵回营。因为我们跟保安团之间终究没有抱孩子下井、杀父掠母抢老婆那种没法化解的深仇大恨。再说了，如果没了我们这些匪，保安团也就失去了存在的理由，从这个角度看，我们跟保安团是相互依存的生物链，他们没道理将我们赶尽杀绝。四瓣子喝了一口面汤抹了抹嘴接着说：“你们还记不记得吃人贼?”吃人贼是李家寨的财东，跟大掌柜作对让大掌柜把脑壳子揭了。“吃人贼的儿子在外头做大买卖，吃人贼叫大掌柜杀了，他在省里找了大官，告了状还花了钱，省政府就下了公文，叫专署和县上三个月内要把我们灭了，要是灭不了，就把专员、县长和保安团长都撤了呢。这一回打我们的除了县里的保安团，邻近几个县的保安团也出人了，只是没有打到我们跟前，起了个协助作用，最主要的还是我们县的保安团。吃人贼的家里人发了悬赏，杀我们一个人赏十块大洋，活捉的也赏十块大洋，不管是活捉还是杀了大掌柜，奖赏大洋两千块。”
一听这话我们都骂了起来，我们一颗脑袋才值十块大洋，还没有一头牛的价钱好，一头牛还能卖二十块大洋呢。最让我们生气的是，活捉了也不过才奖赏十块大洋，跟一条驴的价钱一样，吃人贼家里人也太看不起人了。
奶奶问四瓣子：“县保安团的团长还是红鼻子吗?”
四瓣子说：“就是，大掌柜那一晚上遭乱枪打死了，红鼻子就往上报说是他亲手打死的，拿了两千块大洋的奖赏，省政府还奖了保安团三十条快枪。”
奶奶阴沉着脸说：“既然红鼻子自己认了，我们就把大掌柜的账记到他的头上，谁把这灭了，谁就是我们的当家子，大掌柜。”
胡小个子说：“大掌柜不在了，奶奶就当家嘛，还再要啥当家子。”
大家便异口同声地推举奶奶当家，做我们的大掌柜。其实过去大掌柜是我们的当家子，可是奶奶却是他的当家子，这一点谁也不否认，连大掌柜自己都承认。我想不通的是，既然大掌柜那么怕奶奶，对奶奶几乎是言听计从，为什么却又耍上了二娘，奶奶对这件事情恼恨得要命，却也只是骂二娘几句“骚狐狸”，也没把他们怎么样。
“既然你们都推举我当家呢，你们就把人都叫上，都到庙里聚齐，我有话说呢。”
那个时候我们还不懂“开会”这个词儿，有需要开会解决的事情就定个地方把大家“聚齐”，由当家的讲话，宣布决定，然后让大家举手表决。当然，都是当家的说什么大家听什么，让大家举手也就是个样子，并不是真的让大家同意、批准，而是让大家表示拥护、心齐的意思。这种事情极为少见，因为像我们这种团体也真的没有什么需要“聚齐”研究的问题，上一次“聚齐”是什么时候我相信绝大多数人都已经忘了，不过那次聚齐的原因肯定谁也忘不了。有个伙计把山背后一家农民的姑娘给奸了，姑娘是个烈女，一气之下就上吊死了。那家人抬着姑娘的尸体到伙里找大掌柜，要大掌柜做主。大掌柜跟奶奶商量了一下，就召集大家“聚齐”，把那个伙计捆了，征求大家的意见该咋办，跟那个伙计关系好的就说打五十个板子赔人家钱。跟那个伙计关系一般的就说把他骟了，然后赔人家钱。大掌柜说：“人家的人都死了，你们还想留他的命，这种事情就是一命换一命的事情，现在商量的就是怎么个死法。”
奶奶说：“这人打仗还能拼命，留个全尸，倒栽着埋了吧。”
于是大家便一齐举手同意倒栽着把他埋了。同样是活埋，倒着埋跟正着埋差别可就大了。倒着埋人少受罪，几铁锨土下去人就闷死了。头朝上埋人土堆到胸口人的眼珠子都憋出来了却还死不了，死罪活罪一起受。于是伙里当着那一家人的面把糟践他家姑娘的伙计给活埋了。伙计们一连三个月没发饷钱，奶奶说让大家都记住，今后谁要是再干这种丧天良的事情，干的人一律活埋，伙里的人一律罚三个月饷钱，一个人干坏事罚大家的饷钱，是为了互相监督互相提醒。所以，当奶奶说要大家到庙里“聚齐”的时候，大家都非常紧张，也有几分兴奋，大家估计这是奶奶要正式宣布她担任我们伙里掌柜的了，确实，只要聚齐便肯定有大事发生。李大个子便四处跑着通知没在场的伙计到庙里聚齐。奶奶到房里穿戴整齐，把她的枪也挎上了。我赶紧也穿好外衣，把我那支独橛子背在屁股后面，紧跟着奶奶朝村子西头的山神庙走去。
张家堡子有个山神庙，我曾经跟花花到庙里耍过。庙宇很小，坐落在西面的山峁上，院落里长满了蒿草。院子中间有一口大缸，里面盛满了历次下雨接到的雨水，水已经沤成了烂泥汤，臭烘烘地成了蚊蝇的乐园。想起司马光砸缸的故事，我就捡了一块石头把缸砸了，臭水流了一院子。虽然只有一间庙堂，庙堂却挺宽敞，据说以前这个庙里还有庙祝，靠着山神爷爷的面子混吃混喝，可惜张家堡子资源有限，这里的山神爷爷又没显示出多大的神通，知名度很小，没有外面的人来烧香上供，庙祝就被饿跑了，这座庙也就荒芜了。
山神爷爷是个红脸膛的白胡子老头，手里抓着一把大刀片子，看上去很像关老爷的亲哥哥。关老爷的像都是黑胡子，山神爷爷跟关老爷唯一不同的就是他的胡子是白的。我估计当初塑这个山神像的时候，工匠也不知道山神应该长什么样儿，便照猫画虎，比照着随处可见的关老爷的光辉形象塑造了这么个山神爷爷，又怕别人误以为这是关老爷，便把胡子改成了白色。我想，如果干脆把这座庙命名为关帝庙，可能香火还会旺一些，生意也不至于如此惨淡。山神爷爷有四个部下，比我们伙里的人还少，过去我们有三十多个人，打过这一仗还剩下了二十多个，谁要是继任大掌柜，当了我们伙里当家的，管的人可比这个山神爷爷多。山神爷爷的四个部下跟山神爷爷一样，谁也不知道他们老大贵姓，不过一个个长得都挺狰狞，龇牙咧嘴、张牙舞爪，活像城隍庙里的小鬼。我就跟花花给山神爷爷跟他的每个部下都起了名字，其中有一个半边脸是绿的半边脸是红的，让我想起四瓣子的屁股，就给他起了个名字叫四瓣子。一个身高体壮拿了一根长棍子舞扎的，让我联想起胡小个子，我就给他起了个名字叫胡小个子。个头小拿了一把镰刀的那个刻上了李大个子。还有一个长着山羊胡子的就刻上了王葫芦。边起名字我就用刀子把给他们起的名字刻到了他们的底座上。山神爷爷在这里的官最大，我就在他的肚子上刻上了我自己的官名：孟文魁。可惜那个时候在我身边没有识字的，所以我的杰作从来没有被人欣赏过。很多很多年以后，国家已经实行改革开放了，我陪花花回到张家堡子给她爷爷奶奶上坟，还专门到这个山神庙里观光了一番。这个当年破败渺小的山神庙竟然大放光彩，据说这个庙里的山神非常灵验，所以香火十分旺盛，收入颇丰，成了张家堡子搞活经济、增加收入的经济增长点。庙宇也被修葺一新，规模扩大了许多，大殿变成了里外三进，神像虽然还是那五尊，却都重新塑过了。让我啼笑皆非的是，每个神像前面都有一个镀了金的牌位，牌位上分别写着这些神像的名字：山神爷爷的牌位上写着：孟文魁，他的四个部下分别是：李大个子、胡小个子、王葫芦、四瓣子。我哑然失笑，肯定是重修庙宇的时候，人们看到刻在神像底座上的名字，以为那就是这几尊神的名字，就按照这几个名字给他们立了牌位。
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