教你看懂唐宋传奇故事_高谈文化【完结】(22)

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  【内容讲评】

  唐代中期之后,时局越来越混乱,藩镇割据,又相互攻击,战祸为人民带来了巨大的苦难,但他们又无法改变现状,只能从宗教中寻找寄托,或是希望出现一些具有超人力量的侠客,拯救人民于水火之中,于是出现了一批以剑侠为主角的传奇作品。里面的主角,常是一些身份属于社会下层的奴仆。他们起先是默默无闻,随后却又一鸣惊人。在这样的故事中,寄托着当时人民的愿望。因此其中的一些剑客,被描写得身怀异能。例如这篇传奇中的红线,一举慑伏了妄图兴兵的军阀,解救了两地人民的苦难。这样的一个女性,既婀娜,又英烈;既平凡,又超群。全文在惊险的情节中,还穿插很多抒情的描写,“红线盗盒”成了后人耳熟能详的故事。但这篇传奇中过分强调了个人报恩的思想,并且宣扬了宗教轮回的迷信,是颇不值得讨论的部分。

  【作者简介】

  作者袁郊,字之乾(一作之仪),蔡州郎山(今河南汝南)人,是宰相袁滋的儿子,唐懿宗后担任号州刺史、祠部郎中等官职。他的著作有《甘泽谣》一卷,《红线》就是从这本书中选录的。明代梁辰鱼根据这故事写了《红线女》杂剧。

  绿珠传(1)

  文/乐史

  绿珠,姓梁,是白州博白县人。白州就是现在的南昌郡,是古代边疆民族百越居住的地方,秦代叫象郡,汉代属于合浦县。唐代武德初年,平定了后梁萧铣的势力之后,在这里设置南州,又改名为白州。这是因为当地有一条白江,因而改称为白州。在白州境内有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山、大荒山。山上有池塘,池里有婢妾鱼。绿珠出生在双角山下,长得非常美丽娇艳。当地的风俗,以珍珠为最好的宝物,因此生了女儿通常会取名叫“珠娘”,生了儿子取名叫“珠儿”。绿珠的名字,就是这样来的。

  石崇在当交趾采访使的时候,用三斛真珠把绿珠买下来。石崇有座

  别墅,位在河南金谷涧,金谷涧中有金水河,从太白山流下来。石崇就依山傍水建造花园、房子。绿珠会吹笛子,又很会跳《明君》舞。明君是汉代的一个妃子。汉元帝的时候,匈奴呼韩邪单于到中原来朝见皇帝,汉元帝下诏把王嫱许配给他,王嫱就是王昭君。王昭君要随呼韩邪单于回到关外之前,入宫向皇帝辞别。见她相貌光彩照人,皇帝后悔了,但已经没法收回命令了。汉代的人同情她远嫁异乡,为她作了一首《明君歌》。石崇用这个曲子教绿珠唱,自己写了新的歌词,歌词说:

  我本良家子,将适单于庭。

  辞别未及终,前驱已抗旌。

  仆御流涕别,辕马悲且鸣。

  哀郁伤五内,涕泣沾珠缨。

  行行日已远,遂造匈奴城。

  延我于穹庐,加我“阏氏”①名。

  殊类非所安,虽贵非所荣。

  父子见凌辱,对之惭且惊。

  杀身良不易,默默以苟生。

  苟生亦何聊,积思常愤盈。

  愿假飞鸿翼,乘之以遐征。

  飞鸿不我愿,伫立以屏营。

  昔为匣中玉,今为粪上英。

  朝华不足欢,甘与秋草并。

  传语后世人,远嫁难为情。

  【注释】①【阏氏】匈奴皇后称呼。阏,音yān。

  石崇还写了《懊恼曲》送给绿珠。

  石崇有一千多个姬妾,都长得非常美艳。他选了几十个,都妆饰得一模一样,若是全部站在一起,看起来几乎没有分别。石崇给她们戴上用玉刻成的倒龙佩、用金丝绕成的凤凰钗,让她们衣袖相连,绕着柱子舞蹈。如果想召唤其中某一人,也不喊她姓名,只听佩的声音,看钗的颜色,佩声轻的排在前面,钗色艳的排在后面,照这样编成队,照次序行进。

  赵王司马伦作乱,赵王的党羽孙秀派人来索取绿珠。当时石祟在凉亭中,面对一湾清水,姬妾们站在一边侍候。孙秀派来的人说明来意,石崇叫出好几十个侍婢给他看,一个个都香气馥郁,身穿绫罗,说是任他选择。使者说:“君侯的姬妾够漂亮,但我奉命指名绿珠,不知哪一个是?”石崇勃然大怒,说:“那是我所爱的人,你们根本得不到她!”孙秀因此在司马伦那里说石崇的坏话,要灭他全族。派来捕捉石崇的兵很快就到他府中,石崇对绿珠说:“我现在因为你得罪别人了。”绿珠哭道:“我情愿在你面前献出生命。”石崇竭力阻止她,但她还是跳楼了。石崇也被处死,并暴尸东市。当时人称那座楼为“绿珠楼”。楼在步庚里,靠近狄泉。狄泉在洛阳城东面。绿珠有个徒弟叫宋韩,非常美丽,擅长吹笛子,后来被选进宫里侍候晋明帝。

  现在白州有一条河,从双角山流出来,汇入容州江,称为“绿珠江”。就像归州有昭君滩、昭君场,江东一带有西施谷、脂粉塘一样,都是取美人的出生或生活过的地点作名称。还有个“绿珠井”,在双角山下。老年人传说,打这个井里的水喝,生的女儿必定美丽。乡里一些有见识的人认为美女对世上没有好处,就用大石头把井压住,后来,生出来的女孩虽然也有端庄漂亮的,但五官四肢大都残缺。真是奇怪啊!是因为山水使她们变成这样的吗?在昭君村里,生了女孩,都要把她们的脸烧灼成伤。所以白居易的诗写道:

  不取往昔戒,恐贻来者冤。

  至今村女面,烧灼成瘢痕。

  这是对她们的残缺而感到惋惜。

  牛僧孺的《周秦行纪》中说,他夜里在薄太后庙中暂住一宿,见到了戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃,各人作诗表明心里的话。另外还有个会吹笛子的女子,短鬓脚,窄袖衫,腰上束一根长带,容貌很漂亮,是跟潘淑妃一起来的。薄太后让她在旁边坐下,叫她吹笛子,偶尔也叫她同饮一杯。太后看着她对牛僧孺说:“认识她吗?这是石家的绿珠,潘妃收养她当妹妹,在一起生活。”太后又说:“绿珠怎么可以不作诗呢?”绿珠拜谢了太后,作诗道:

  此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦。

  红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。

  太后说:“牛秀才远道而来,今天谁去陪伴他?”绿珠说:“石卫尉性格严厉嫉妒,今天我死也没有办法乱来。”这事虽然诡异荒诞,但也可以供人一笑。

  唉,石崇遭殃,虽然是由绿珠开始,但祸殃的根源早就积累了。他曾经在当荆州刺史时,抢劫远来的使者,杀害过往旅客商人,因此发了横财,成为豪富。又曾经送鸩鸟①给王恺,一起干鸩毒害人的坏事。有这些阴谋,再加上他每次请客设宴,都叫美人一一为客人斟酒,客人不把酒喝完,就叫黄门官杀掉美人。丞相王导和大将军王敦曾经一起去拜访石崇。王丞相一向没有办法喝酒,只好勉强把一杯杯酒喝下,以至于大醉。轮到大将军时,他故意不喝,看石崇怎么办。结果石崇竟然斩了三个美人。君子说:“祸福无门,惟人自召。”石崇心怀不义,动不动就杀人,怎么会没有报应呢?若不是因为绿珠,石崇不会招来杀身之祸,若不是因为石崇,绿珠的名声也无法显扬。

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