等,凡46卷.
王家这样一个世代为官的52书库,自然使王守仁受到上等的文化教养,从而决定了他必然走上读书做官的人生道路.其先辈们的言行趣尚,无疑给王守仁以直接的熏陶和感染,促进了他的个性气质乃至学说观点的形成和发展.王家祖辈几代都喜欢研读《易》、《礼》、《春秋》、《左传》、《史记》等典籍,而对官方十分重视的《四书》似乎不太感兴趣.这大概是因为"四书"中充斥着空洞的说教和刻板的训诫,而《礼》、《春秋》、《左传》、《史记》等书往往将说教、训诫之类寓于具体事物之中,显得比较生动、形象、自然.《易》虽说理玄奥,但随象寓意,强调事物变化无定,对人较少束缚,读者便于自由发挥.他们特别爱读这些书,与其不媚世俗,乐于保持个人天性大有关系.譬如守仁的高祖王与准,为学自称"吾无师承",曾拒绝为县令卜筮,因取筮书焚之曰:"王与准不能为术士,终日奔走公门,谈祸福."曾祖王杰宁愿放弃大比考试的机会,也不曾受"散发袒衣"之辱,他曾对门生说过:"学者能见得曾点意思,将洒然无入而不自得,爵禄之无动于中,不足言也."祖父王伦,曾每日啸咏于竹轩,漠视人间繁华势利,唯以淡泊自守,被人比为陶渊明和林和靖.父亲王华不阿权贵,宦官刘瑾独揽朝政,土大夫纷纷奔走其门,而王华独自不往.他对于守仁放任不羁的性格也未太多地加以约束,即使在守仁行为过分出格时,也只是喝止而已,并未给予严厉惩罚.王氏家族的这种家学和家风,对王守仁不崇拜权威、不迷信教条.藐视外物、尊重自我、不随流俗、狂放不羁的个性品格的形成,有着相当重要的影响.
守仁的父亲王华曾受陆九渊心学的影响,其制心功夫颇硬.14岁时,家乡龙泉寺闹鬼甚是厉害,人们谈鬼色变,这儿的人全都吓跑了,唯独王华无所畏惧,照常在寺中用心读书,即使到了深夜,依旧正襟危坐,吟诵不绝.事后有人问他:"向妖为祟,诸人皆被伤,君能独无恐乎?"他回答说:"吾何恐?"又问:"请人去后,君更有所见乎?"他回答说:"吾何见?"问者叹曰:"君天人也,异时福德何可量!"王华不听别人传闻,而以鬼是否存在于我心来判断其有无,这明显地反映出陆九渊"宇宙便是吾心"说的影响,对王守仁"心外无物"说的形成当有启迪作用.
王华因忤刘谨而致仕之初,有一位客人劝他学道家神仙之术,他毅然拒绝说:
"人所以乐生于天地之间,以内有父母、昆弟、妻子、宗族之亲,外有君臣、朋友、姻戚之懿,从游聚乐,无相离也.今皆去此,而槁然独往于深山绝谷,此与死者何异?夫清心寡欲,以怡神定志,此圣贤之学所自有.吾但安乐委顺,听尽于天而已,奚以长生为乎?"这种摒弃道家出世的态度,崇尚圣贤之学的思想观点,对王守仁彻悟释道之非,立志做圣贤大有影响.
王华致仕归乡以后,辛辛苦苦攒钱修建了一座小楼房,峻工未久,不幸被一场大火化为灰烬.当亲友、邻居纷纷前来救火的时候,他一一从容款待,谈笑行行如平时,略不见有仓遽之色".面对家遭火灾,王华能保持从容不迫,镇静如常,足见其制心功夫非同一般.王守仁在父亲教养下,后来善于制心,谪龙场至闽界,夜宿深山,不畏猛虎;陷龙场困境,艰苦备尝,仍谈笑歌诗.由上述可知,王守仁受家庭影响很深,特别是他曾就学于父亲王华(王守仁《送德声叔父归余姚》),得其教益尤多.
二、颖悟夙成
明宪宗成化八年九月三十日(公元1472年10月31日),王守仁诞生于浙江余姚.
相传王母郑夫人怀孕达14个月之久,方才生下他.比起一般人来,他在娘肚子里足足多逗留了4个月,这可是人世间稀奇罕见的事情.而当王守仁降生的时候,据说祖母岑大夫人正做着一个神奇的梦,梦中见到一位身穿红袍、佩戴宝玉的神仙,在漫天瑞雪笼罩和鼓乐吗奏之声中,从太空冉冉降临王府,专程送来了一个活泼可爱的小儿,双手捧给了岑太夫人.霎时,岑太夫人一梦惊醒,恰恰听到了王守仁呱呱坠地的啼叫声.为此,祖父王伦便根据这一吉祥梦兆,为新生小孙儿取名为"云".
这事随后被同乡人和亲友们广泛宣传,大家都指着王守仁诞生的那座楼叫"瑞云楼".
这两则美妙的传说,旨在表明王守仁为上天所授,不同常人.如此一来,王家的人上上下下对守仁十分钟爱,百般袒护,使他从小自命不凡,放任不羁,得到良好的自由发展.
可惜王守仁生来语音器官发育不大健全,直到5岁时还不能说话.有一天,他正在和一群小孩玩耍,忽然看见一个癞头和尚来到面前,指着他大声说道:"好个孩儿,可惜道破!"祖父王伦刚好从旁听见,不禁恍然大悟,便将王云改名为守仁.
据说从那以后,王守仁就能开口说话了,而且日渐显示出他的非凡智力.一天,他突然背诵起祖父曾经读过的书文来,王家的人大为吃惊,问他怎么能够背诵这些书文.他回答说:"曾经听祖父朗读这些书文,我在一旁便默默地记在心里了."众人听了,无不叹服其记忆力之强.此后,王守仁被送入家塾,正式开始了他的读书生活.
10岁那一年,父亲王华进士及第,高中状元,授官翰林院修撰.第二年,王华将父亲竹轩公和儿子守仁一同接往京城(今北京市)官邪.竹轩公为人洒脱,向有名士风度,现在又因儿子考取新科状元,胸次更加豪爽、超迈.赴京途中,与文士相遇,往往即兴题咏,吟诗作赋.一日路过金山寺,与客饮酒半酣,诗兴大发,本想信手草成一篇,不料微吟半晌,迟迟未就,只得在那里默默发窘,这时,聪明而自负的王守仁从祖父身边一下子站了起来,脱口吟成一首七言绝句:
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