周作人知堂书话_周作人【完结】(168)

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  □1940年

  4月

  15日刊《实报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  稗海纪游

  偶从旧书估得《稗海纪游》一编,纸敝墨劣,而文可读,价亦不廉,但

  终收得之,因其记游历台湾事,盖亦不多见也。书共八十四叶,纪游居其大

  半,后附《伪郑逸事》,《番境拾遗》,《海上纪略》三种,题武林郁永河

  沧浪稿,襄平达纶经圃校刊,首叶则题道光乙未新镌,枣花轩主人订。据达

  纶序云,幼时于琉璃厂得写本,后官秦中,为之付梓,盖在郁氏游台百三十

  八年后矣。案《野棠轩文集》卷三有赵公行状,达纶为赵尔巽之祖,道光癸

  未进士,著有《台湾风土记》,《枣花轩稿》,《经圃日记》等,所云风土

  记疑即纪游之误。

  郁永河游台湾在康熙丁丑(西历一六九七),因采硫黄,深入鸡笼番地,

  所记多险怪可喜,文亦颇佳。其记郑成功遗事虽只寥寥八则,陈永华父女传

  各一,而语殊翔实。其同行友人顾敷公于永历十三年被掠至台,留居三十馀

  年,故所据必多可信,且亦颇有推重语,达氏序中称其论郑氏事尤有古良史

  遗意,可谓有识矣。清末《申报》馆收入《屑玉丛谈》三集中,今亦已罕见,

  如或杭人有好事者收入小丛刻中,亦是胜事也。

  □1940年

  4月

  18日刊《实报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  左庵词话

  《左庵词话》二册,不记卷数,各册页数自为起讫,惟一册末有跋语六

  行,姑以此定为上下册耳。下册有一则云:

  《草堂诗馀》所录皆鄙俚,万不可读。舒白香《词谱》虽仅百首,

  调多未备,然皆选佳作,足资规模,不枉竹当年向钱遵王家巧偷得来。

  偶然兴到涉笔,将《词谱》与《绝妙好词》混而为一,张冠李戴,虽是疏忽,

  但亦事所常有,不足深怪也。龙顾山人撰《清词玉屑》卷五云,

  许迈孙娱园亦曰榆园,池亭树石,胜擅江左,其佳处曰疏香林屋,

  曰潭水山房,曰藕船,曰还读书堂,曰莲花诗龛,曰微云楼,山阴王眉

  叔各谱《望江南》写之。

  其错误亦正相同。许迈孙固亦有其娱园,惟有疏香林屋等之娱园乃在会稽小

  皋步,盖是秦秋伊之园,戊戌前后屡游其地,微云楼已不能登,潭水山房尚

  完好,乃只是一楹屋,阶前有一方池,别无甚佳趣也。秦氏于光绪丙戌刻有

  《娱园诗存》四卷,卷三为《萝赏集》,集录同人题咏诗词,王眉叔《望江

  南》词共十首均收在卷内,龙顾山人所录盖是王氏《笙月词》,此词适为许

  迈孙所刻,遂以此误会耳。

  □1940年

  4月

  20日刊《实报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  七修类稿

  郎仁宝著《七修类稿》,文笔拖沓,见识卑陋,阅之闷损,惟卷帙颇富,

  资料可取,仍不失为明代重要说部之一。卷十五至十八为“义理类”,发挥

  意见多在此数卷内,但亦偶有佳论,如卷十七“邓攸弃子全侄”一条云:

  弃子全侄,《中兴书》以其子至暮追及,攸复系子于树。予意子侄

  皆幼,势难两全,故弃子而全侄,今既追及,则不惟可与之同行,亦知

  道路者矣。刘须溪以为无是事,喜谈全侄而甚之之辞也,然考之本传及

  当时人之言皆同,则又实有是情。呜呼,可与同行而又系之树,有人心

  者可忍之耶,此所以伯道无儿,何天道无知哉。噫,晋之好名至此极矣。

  按邓攸事正与郭巨埋儿是一类,人性有偏至,当时或迫而出此,后世当以悯

  默处之,不必多论,惟若标榜以为孝弟轨范,则大是害理,俞理初所谓酷儒

  莠书,不可轻许耳。郎氏以不忍人之心立言,自是正论,惟谓此所以伯道无

  儿,犹未免有报应之陋见,其实亦只是求仁得仁而已。又归结到晋之好名,

  亦不对题,盖莠书目的,在于私利,于名无所与者也。

  尝见启蒙书中引陆陇其著《崇明老人记》,近日读《甘泉乡人稿》,又

  见其演述为诗,为之不快者累日。老人鬻其四子为人奴,晚年得诸子孝养,

  唯以赌博度日,此岂非平世莠民?而陆钱诸公盛称之,以为是幸福的父亲的

  榜样,儒生失理性至于此,则又比较表扬邓郭为尤甚矣。

  □1940年

  4月

  23日刊《庸报》,署名知堂

  □收入《药堂语录》

  辛卯侍行记

  陶拙存著《辛卯侍行记》六卷,书不难得,而多用毛太纸,近日始得官

  堆纸印者一部,与原《求己录》仿佛,亦可喜也。此书记西北地理,间有记

  事言处,亦殊有理致。卷一记五月十三日出怀庆东门,注云:

  有郭巨故里碑。按巨虑子分母食,何不托子于友,曲为斡旋,乃欲

  埋之,则大伤母心,不得为孝,岂可传之丹青乎。凡编训蒙之书,当取

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