怎么样?这个楚国人够搞笑的吧?这个故事记载于《吕氏春秋·察今》。“舟”，是船;“求”，是寻找的意思。后来人们就用“刻舟求剑”比喻拘泥固执、不知事物的发展变化。小朋友，如果是你，你会怎样做呢?你是在剑掉落在水中的那一刻就跳下去捞剑，还是觉得剑既然掉下去了，下一次注意点就行了呢?
167负荆请罪蔺相如为何躲廉颇
战国时期，赵国的蔺相如因为出使秦国，临危不惧，有勇有谋，战胜了骄横的秦王，为赵国立下大功，因而赵王封他为上卿。赵国名将廉颇，屡次战胜齐魏等国，立下不少战功。他见蔺相如官位比自己还高，很不服气。
廉颇到处扬言，说：“我有攻地野战的大功，而蔺相如不过是口舌劳动，况且又是一个下等人，我在他下面感到羞耻!一定要当面羞辱他一番。”蔺相如听说以后，就处处躲开廉颇，避免和他见面。蔺相如手下的人很不痛快，就问他：“您的官位比廉颇大，为什么还要怕他呢?”蔺相如反问：“你们看，秦王和廉颇将军谁了不起，谁厉害?”他的部下说：“当然是秦王了。”蔺相如笑道：“是的，秦王是一个强国的君主，我都不怕他，何况一个廉将军?但是要知道，别的国家所以不敢侵犯我国，就是因为文臣有我，武将有廉将军，如果我们两人不和，互相矛盾，不能团结一致，那么敌人就会乘机侵入我国。个人之间的恩怨是小事，不该计较。国家的利益是大事，必须摆在首位!”
蔺相如的这些话传到廉颇耳朵里，他知道自己错了，便光着上身，背着荆条，到蔺相如家中请罪，向他赔礼道歉。从此，两人团结一致，一心为国，别的国家不敢轻易侵犯赵国。
这个故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，成语即由此而来。“负”在这里是背的意思;“荆”，是指荆条，古代把荆条当作打人的刑具。“负荆请罪”原意是背上荆条向对方请罪。后来人们用它比喻完全承认错误，诚心请求对方惩罚。蔺相如以大局为重的博大心胸令人佩服，廉颇也是一位知错就改有担当的大丈夫。这样两个人的合作，怎么能不成功呢?
168毛遂自荐平原君为何不相信毛遂
战国时期，有一个名叫毛遂的人，他是赵国平原君门下的食客。毛遂在平原君家里已经住了三年，一直没有表现出什么才能，因此也没引起别人的注意。公元前257年，秦国侵略赵国，秦兵包围了赵国的都城邯郸，平原君奉命到楚国去讨救兵。他选了十九位文武全才的门客，一同前往楚国。就在出发那天，毛遂突然站在平原君面前，自己推荐自己，要求同平原君一起去楚国。
平原君对毛遂的自荐，感到很惊奇，便阻止他说：“一个具有贤德与才能的人，好比一把锥子藏在口袋里，锥子的尖儿立刻就能看见。可是您在我这里都三年了，还从未听到过您有什么值得称道的事情，足见您没有什么才能呀。”毛遂反驳道：“您若是早一点允许我帮您谋划，那我的才能早就显露出来了。”他坚决要去楚国，平原君只好带他同行。
他们到达楚国，就与楚国商谈联合抗秦的事，可是从早晨谈到中午，还没有谈出结果。毛遂等得不耐烦了，看看机会已到，便冲到楚王面前，一手提剑，一手拉住楚王衣服，慷慨激昂地陈述共同抗秦的利害关系。毛遂的行为使楚王既害怕，又佩服，立刻答应签订盟约，并派出兵将前往赵国解围。
这时候，平原君领略了毛遂的才干，心里非常敬佩，他拉着毛遂的手，赞许地说：“毛先生三寸的舌头，真是胜过百万大军呀!”
从此以后，毛遂就成了平原君的尊贵宾客了。
这个故事记载于《史记·平原君虞卿列传》。后来人们用“毛遂自荐”这个成语比喻自告奋勇、自我推荐。如果毛遂不自己推荐自己，平原君又怎么能发现他的才华呢?因此当别人没发现你的才能时，你不妨自荐，给自己创造机会。一个自信的人才敢于自己推荐自己。才能重要，自信更重要。
169邯郸学步燕人为何会爬着回家去了
相传在战国时候，赵国邯郸人走路的姿势，特别优美好看。北方燕国寿陵地方，有个青年人，不顾路途遥远，爬山涉水，赶到邯郸来学习当地人走路的姿势。
他整天呆在邯郸的大街上，观看人家怎样走路。他边看边琢磨人家走路的特点，又摹仿着做，跟这个人后边走几步，再跟那个人后边走几步。可是学来学去，总是不像，始终没有学会邯郸人走路的步法。
这个青年人心想，也许多年习惯原来的走法，所以学不好。于是他索性丢掉原来的走法，从头学习走路。从此，他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摆动，又要想着腿脚如何配合，还得想着每一步的距离……结果弄得手足无措。
这个青年人越学越差劲，一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的步法，而且把自己的步法也忘掉了。他的钱已经花光了，只好狼狈地爬回去。
这个故事出自《庄子·秋水》。“邯郸”，是战国时期赵国的都城;“学步”是学习走路的步法。这个成语也写作“学步邯郸”。后人用它讽刺那些自己无主见、无创造，胡乱摹仿别人，不但学不成，反而把自己原来会的东西也忘掉的人。有意思!走路还用得着学吗?我们可千万不能像这个青年人一样弄巧成拙，结果弄得自己只会爬了。
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