不管是什么情况，作战的准备是一点也不能轻忽的。
记得服兵役的时候，有一个重要的作战推演，叫做“退回攻击发起线”。一个战士每天都是站在攻击发起线上，但如果作战无功，就要退回攻击发起线重作准备。准备什么呢?对“觉悟战士”，就是更充足的觉悟态度、更深切的慈悲资粮、更有力量的智慧武器，唯有觉悟、慈悲、智慧，才可以让我们面对烦恼、痛苦、生死时无所畏惧。
觉悟战士的觉悟、智慧、慈悲是来自两个重要的认识：
一是同理心，对众生有一体感，知道有任何一个众生未得度、有一众生尚未圆满，心情若有憾焉，这是由于认识到每一众生都是我，我也是众生的一分子，布施、爱语、利行、同事四摄，就是根源于这种同理心。
二是平等心，知道众生的佛性平等，只要透过觉悟，都可以走入菩提愿海，终致成就，我对待任何一众生的心正是与供养诸佛菩萨的心平等无二。对任一众生不起一念非亲友想，不起一念非父母想，不起一念非菩萨想，这才是真实的平等心。
如果一个人有了同理心、平等心，那么他不做菩萨也就很难了。
如果一个人有了同理心、平等心，就可以走出佛堂、大开心眼，认识那些穿西装打领带，甚至穿牛仔裤、粪扫衣的菩萨了。
如果一个有同理心、平等心的觉悟战士，他不管到什么战场、面对什么烦恼，也都可以心无挂碍、无有恐怖、远离颠倒梦想了!
开悟鞋垫
开悟的鞋垫我也穿了，开悟的茶水我也喝了，但人世的烦恼与苦痛我仍然如是面对，那是我知道在波动与扰攘的世情中，唯有照管自己的身心，才是走向圆满最重要的道路。
要搭飞机去南部，在台北松山机场候机的时候，突然走来一位相貌慈和、头发花白的老先生坐到我身边。他手里拿着一本《唯识》，说：“你读过《唯识》吗?”
“读过一点点。”我说。他一副直指人心的样子说：“那么，你认为人的开悟是可能的吗?”我点点头，重复他的话说：“我认为人的开悟是可能的。”“不过，一般人觉得开悟是很难的事，而讲开悟的人也常把开悟讲
得太玄了，我倒是有一个非常简单的方法使人开悟。”老先生充满自信地说。
当一个人讲到有很简单的方法使人开悟，总使我感到兴趣，我说：“你有什么简单的方法使人开悟呢?”
老先生开心极了，说：“我在远远的地方看到候机室的人群，就知道你是有慧根的，果然不出我的意料，你对开悟有兴趣。”
然后，老先生打开他随身携带的皮箱，拿出一副鞋垫来，他说：“这鞋垫叫做开悟鞋垫，是我自己发明的，你不要看它薄薄的一片，是非常有功效的。只要穿上我的开悟鞋垫，就会得到源源不绝的快感，打开你的灵台、冲破你的盲点，使你进入快乐三昧，很快地得到开悟。”
老先生源源不绝地讲了一大串，我听了觉得好笑，就好像听魔毯的故事一样，他看我有点不信的样子，着急地说：“当然，开悟用讲的是不准的，要用体验的才准，你把鞋子脱下来，体验一下就知道了。”
说着，做势就要来脱我的鞋子，引起旁边旅客的侧目，我说：“我自己来。”
我把鞋子脱了，老先生把鞋垫放到我的鞋里：“来!来!体验一下!”
我把鞋子穿起来。体验了半天，一点也没有什么异样，当然更别说开悟了。老先生颇为期待地说：“怎么样?有没有快感?”
“没什么特别的感觉。”我老实地说。
他面露失望：“怎么会呢?许多人一穿就有感觉了，可能你穿的时间太短，你买一双穿，保证有感觉，如果穿一个星期还没有感觉，就把鞋垫反过来穿。”
“你刚刚不是说可以开悟吗?现在怎么变成感觉了，穿所有的鞋垫都
会有感觉呀。”“年轻人!你不懂，三昧就是一种快感呀!”这时候，广播里播出登机的时刻到了，老先生更着急，这时他不讲
开悟了，他央求着：“买一双吧!这是我自己研究发明的，如果没有效，下次你来松山机场找我，我都在这里的。”我说：“这开悟鞋垫一双多少钱?”
“一千元。”老先生说。我以为听错了，又问过一次，确定是一千元。我说：“老先生，不是我不想开悟，一千元实在太贵了。”他看我要去赶飞机，拉住我：“那这样好了，算你一双五百元。”我摇摇头。“年轻人!这样吧，就算你帮我忙，五百元你买一双，我再送你一
双，今天一整天我都没卖出一双呢!”
后来，我买了一双开悟鞋垫，又附送了一双，我想，一个人年纪大了，还要到机场推销自己发明的东西，这勇气就值得五百元的鼓励了，虽然我知道那非关开悟。
到高雄的时候，朋友来接飞机，我当场把老人附赠的一双开悟鞋垫送给朋友，我说：“穿上这鞋垫就会得到源源不绝的快感，打开你的灵台、冲破你的盲点，使你进入快乐三昧，很快地得到开悟。”
朋友看我说得认真，忍不住笑，半信半疑地问：“是真的还是假的?”
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