请用文明来说服我_龙应台【完结】(196)

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  龙应台或有色盲,目光如豆,是有其渊源,如果要多一点了解她,不妨从她自撰的写作年表窥知一二。龙应台父母民国三十八年随国民党军转进台湾,民国四十一年在高雄县大寮乡水源地出生,四十七年入学就读高雄巿盐埕示范国小,五十三年转学至苗栗苑里国小,上苑里国中,五十六年转至台南女中,五十八年考进成功大学外文系,六十四年九月留学美国,在堪萨斯州立大学获得英美文学博士,七十二年回国任教中央大学客座副教授。以出生地主义,龙应台是一个地道地道的台湾人,她有母国情结也可以,但在对国家的认同上,她倾向中国,这不也是大部分在台湾的外省人的普遍现象吗?

  国民党殖民教育恶质

  国家认同如此混淆与不忠诚,完全拜国民党五十年恶质殖民教育与宣传所致。接受美式教育与民主熏陶的龙应台,当然知道民主为何物,但是当她写了「你不能不知道的台湾」,呼应并肯定连宋在中国的下作姿态与演讲后,并说出「在对的时地,说对的话」后,龙应台告诉你,她是站在什么地方,说了什么话。在进步的时代与民主世界,每个人都有言论与选边的自由,只是生长在台湾的龙应台,不应该以偏概全,误导闭塞中国的知识分子。她的心结与想法,在台湾到底是少数,写了什么「你不能不知道的台湾」,其实龙应台真的不曾了解台湾,不管历史上、文化上、或者台湾人民的想法与愿景。

  我的祖先从彼岸渡海来台已有三、四百年历史,不要说空泛的「有唐山公,无唐山妈」来形容涉台避祸另辟新天地的移民都是「罗汉脚」,只身渡海无某无猴。以我先民落脚在旧称佳里兴堡、萧垄社、麻豆社,即今台南县佳里镇与麻豆镇一带,就是平埔族西拉雅的大本营,此地素人的外形与特征,不用验DNA就知道,几乎都有平埔族的混血。汪笨湖常在台湾心声节目中说他头发卷毛,他的祖先有荷兰及原住民的血统,汪先生也是台南县安定乡人。故不论台湾先民来台融入这片社群,血统即使百分百纯汉人又怎么样,在此地都已立足生根四百年啦。

  压迫台湾人与狼共舞

  统治者大谈血浓于水,汉民族权威问题。究其实,在台湾要谈民族问题,也是谈台湾民族,而不是中华民族。中华民族不只遥远,而且是他国,具有鸭霸与侵略的恶质。作为台湾的知识分子──尤其像这种背景身份的龙应台,自欺欺人视而不见,还结合外省中国人的统治阶层,压迫台湾人接受其与狼共舞,做敌人的入幕之宾,从真理退却到邪恶的一边。

  台湾人跟中国人真的不一样,谈过了血缘,不妨再谈一点点历史。远的不说,就从甲午战争清朝被日本打败,一八九五年,李鸿章在日本下关签下马条关,将台湾与澎湖列岛无条件割让给日本,是割让!是打败仗的代价,不若香港租藉给英国而已。清朝或支那或中国,已永远丧失台澎主权。台湾在一纸条约与李鸿章嘴中「男无情,女无义,鸟不语,花不香」的极端悔辱下,变成日本国殖民地。起初先民当然有反抗,有血拚,但她确实不幸地,这是一件不能否认的事实。

  李登辉前总统,在接受日本作家司马辽太郎访问时说了一句话「生为台湾人的悲哀」,除了说明自己做了二十二年日本人的无奈;做了台湾的总统,却被周边的外省中国人所包围,危机四伏不能动弹。李前总统说出一个再简单不过的历史现实,被自己的党内的中国人,从此视为寇雠。在台湾历史中,五十年来,一直被逃亡者的中国人,用屠杀,用教育,压抑和扭曲──直到今天,本土政权已经执政,政府还是哑口无言,还是不能还给台湾人公道。

  李登辉前总统当然曾经是日本国民,不管你愿意不愿意,它就是一个客观的事实。以个人来说,我也曾经是日本国民,生于一九四一年,户口登记的是昭和十六年,哪有什么民国三十年的碗糕!过去中国积弱不振,被戏称东亚病夫,全国军阀割据,内斗惨烈。所以有八国联军攻打北京城,不是割地赔款,就是所有通商大埠都有外国租界。挂着「中国人与狗不能进入」的告示牌。日本挟其明治维新而起的强势国力,在中国东北建立满洲国。中国历史上的八年抗战,南京大屠杀,跟台湾有什么关系?台湾在日治之下,我的父亲与叔叔是日本兵,父亲随日军部队驻防中国上海的江湾。叔叔以少年兵到日本大阪地区参与制造零式战斗机。连战在西安躲空袭,是遭日军轰炸,在台湾我们也在躲空袭,是美军在轰炸。一样轰炸两样情,这样明显不同的情景和历史,在国民党统治下,在教科书上不提这段也罢,嘴巴也要噤声。不同情台湾人的悲哀与无奈,反而全面窜改历史,连蒋介石落寇草山时所说「中华民国已经灭亡了,退此一步死无处所」,的所谓中华民国,所谓宪法,全部加到台湾人头上来,不接受就人头落地,有异议就人间蒸发。

  台湾人民能理解,少离老大回的老荣民怀乡心态,为什么一如龙应台等外省知识分子或菁英,即使生在台湾,在台湾活了一辈子,还不能认同台湾,尊重台湾做为一个主权独立的国家。言必文必这个已在世界上,甚至中国都已经消灭的中华民国,而不能叫台湾──这个已有三百年历史,世界各国的共同称呼的名字 ──台湾。

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