先拿自己开涮_大仙【完结】(74)

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  她依然不加糖、不加伴侣,只喝清咖,我仍旧不要糖、不要咖啡,只喝伴侣。咖啡尚有伴侣,何况你我?你不要伴侣,我就喝纯伴侣。这种咖啡、糖、伴侣之间的游戏,是我跟胡丝羽多年个性碰撞激出的生命火花,至今还脍炙人口。

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  在盈科太平洋百货“俏江南”新派川菜,朱大庆跟皇甫雁一聚。朱大庆从上海回来,皇甫雁自北戴河回来,他们好久没聊过了。

  朱大庆举杯:“媳妇,你瘦了,敬你。”

  皇甫雁举杯:“别叫我媳妇,我平生就烦这俩字。”

  恰巧,林湘婷在“夜上浓妆”打来电话,说好久没见,想他。

  朱大庆含糊其词给回了,看了一眼皇甫雁,皇甫雁正冷冷望着他,顿时有些不自在。

  皇甫雁:“村里来新人了?”

  朱大庆:“哪有新人?再新也新不过你。”

  皇甫雁:“那就是故人,温故而知新,还是新人啊。”

  朱大庆:“你别瞎琢磨了,咱聊点儿正事儿。”

  皇甫雁心想:你跟我之间有什么正事儿,不就是花花钱,做做爱吗?有钱有闲的男人,进入四十岁之后,普遍花心大萝卜,一门心思勾搭那些樱桃小萝卜。四十多岁的男人,正进入茂盛的花心时节,在女人身上,搏自己最后的原始动力。男人四十,到了危机的临界点,他们就要干不动如花似锦的女人,所以得加速冲刺。而那么多二十来岁芳华正茂的女孩,又满大街嗷嗷待哺,他们可以信手拈来,无心插柳就把青春少女柳了。

  朱大庆心想:我离了两次婚,觉得结婚很累,离婚也不舒服。跟皇甫雁这层关系,不明不白,皇甫雁是情是蜜是马子是玩儿伴,还是白头到老的媳妇,概念很模糊。皇甫雁身上有股致命的情欲,像一座活火山,一旦爆发,朱大庆完全被卷得无影无踪。朱大庆就好这口,越来越上瘾,他就想体验体验皇甫雁这样一个贵妇般的怨妇,如何焚身似火,然后他在皇甫雁燃烧的艳旗下,如何丢盔弃甲。但是,当皇甫雁冷却之后,就像一个心若止水的性冷淡,毫无乐趣。

  “俏江南”已成为白领写字楼的聚餐之地,在周围众多的白领女士中,朱大庆真觉得皇甫雁有一骑绝尘的风骨。这种外表冷艳、内心刚烈、终极闷骚的女人,真是千载难逢,男人这辈子,就要见识见识独特的女人。

  跟伍方舟离婚之后,皇甫雁对婚姻已极度失望,她根本没打算跟朱大庆过日子,而内心的空虚和肉体的荒凉促使她果断地投怀送抱,但他们的关系还只停留在性上,绝没有任何生活的痕迹。朱大庆能很好地呼应她,在整个灵肉的悸动中非常合拍,一个女人在婚姻上可以有十个老公,但在灵肉穿梭中只能有一个男人。皇甫雁很特立,朱大庆亦独行,他们在欲界的交合中达成默契。

  在“俏江南”,酒后的皇甫雁直视着朱大庆,比“俏江南”还俏。从她的目光中,朱大庆感到,今儿得大干一场了。

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  《先拿自己开涮》65

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  当唐大年在萧瑟秋风中感伤之后,石康又在落叶飞舞的初冬陷入忧郁,转瞬之间,我们圈子中的两大高手,降下生命的帆,郁郁寡欢。张弛的《北京病人》连续击倒了唐大年和石康,“北京病人”正向着梦幻般的病理王国挺进。

  波德莱尔是巴黎的忧郁,海明威是乞力马扎洛的忧郁,卡夫卡是奥匈帝国的忧郁,石康是东高地的忧郁。在东高地的风中,石康敞开他“波司登”羽绒服的胸襟,在波斯古兰经神灯的照耀下,喊了声“人生,我为何而生”,就跑到“幸福花园”给大仙过生日来了。

  大仙念了首生日打油诗:人生四张三,灯火更阑珊,从小看媚眼,到老已花眼,天天喝大酒,不能当大官,只好锄大地,还得老输钱。

  我突然发现,在我的生日酒局中,唐大年的徐徐感伤正与石康的缓缓抑郁幽幽呼应,冥冥之中,竟有股气合之力,摇撼于“幸福花园”小屋,令大家都颓了。

  石康起身去打台球,他凝视着“黑八”,一股“黑八的忧郁”直冲肺腑,开球没几杆,他就把“黑八”拽进底袋,然后回来喝着“菠萝蜜茶”,给我们讲他怎么得的病。

  21世纪的“新新忧郁”正在都市文化人中蔓延,这是一种新世纪的绝望综合症,这是对生活过度追求而又全部落空之后的“厌欲行为”。我还要举德国病理学家维克多·弗兰克《无意义生活之痛苦》为例,他管这种病叫“心智性神经官能症”,含有一种高智能、雄厚文化基因的疾病背景,与那种普通的“心理性神经官能症”决然不同。它不是来源于传统意义上的心理情节和冲突,而是来源于良心冲突、价值冲突,最后来源于生存挫折。

  当唐大年在风景秀丽的后海银锭桥一病,石康就预感自己也中标了。就像保龄球“一三入位”所造成的连锁击打,一个球瓶倒下,必然株连九瓶,特别是在我们这个精神渲染力过强的圈子,免疫力较弱的石康就被率先击倒。当石老康遇上唐老牛,他完全被唐大年抑郁的风暴席卷,然后就像张弛说的:“像草一样不能自拔”。

  对于石康这位忧郁症的新锐,我们一直试图用人道主义的心理治疗法来慰藉他。我向石康建议,一定要看一本小册子——《精神病科医生对现代文学说些什么》,我还建议石老康听一首歌,台湾歌手卜学亮的《子曰》:

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