汉武大帝_江奇涛【完结】(213)

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  匈奴欲发兵阻李广利征大宛,闻大汉兵盛,未敢动。

  大宛破后,西域震惧,汉使入西域者皆得职。

  [余嘉锡论武帝求马此役曰:

  汉武帝使李广利将兵伐大宛,取善马,太史公极非之,故以微文讥刺。传说中盛陈出兵时甲认真之众,牛马杂畜兵弩粮草之多,以见其劳民伤财,疲弊中国以事四夷,死士卒数十万,而所得善马不过数十匹,所以讥汉武者深矣。王允谓司马迁作谤书,不虚也。

  桓宽《盐铁论·西域篇》文学曰:“有司言外国之事,议者皆徼时之权,不虑其后。张骞言大宛之天马汗血,安息之真玉大鸟,县官既闻如甘心焉,乃大兴师伐宛,历数期而后克之。夫万里而攻人之国,兵未战而物故过半,虽破宛得宝马,非计也。

  当此之时,将卒方赤面而事四夷,师旅相望,郡国并发,黎人困苦,奸伪萌生,盗贼并起,守尉不能禁,城邑不能止。然后遣上大夫,衣绣衣以兴击之。

  当此时,百姓元元,莫必其命,故山东豪杰,颇有异心。赖先帝圣灵斐然,其咎皆在于欲毕匈奴而远几也。为主计若此,可谓忠乎?”此其归咎武帝,与司马迁之意同,后之论史者莫不从之。

  余以为迁责汉武骚动天下,及广利不爱士卒,皆是也。独谓伐宛之役为闻天马而甘心,一似武帝有爱马之癖者。夫武帝虽内多欲而外施仁义,(用汲黯语)。亦一世英明之主也,岂其因欲实天闲,备法驾,遂以数十万人之命,易数十匹之马,贵人贱畜,一至于是哉。且贰师出兵用马至三万馀匹,而所得宛马不过三千馀匹,是时方患马少,以十易一,智者必不为也。

  盖匈奴行国,人人便骑射,汉兵常出塞数千里,与之鏖战于沙漠之间以争胜负,其势不能不多用骑兵,欲练骑兵,不能不养马。

  中国之马,本不如匈奴所产之良,故晁错曰:“匈奴地形技艺,与中国异,上下山坡,出入溪涧,中国之马弗与也。险道倾仄,且驰且射,中国之骑弗与也。(《汉书》晁错上书言兵事。)

  是则汉与匈奴,不必交战,固已情见势绌矣。况又屡经战阵,马之死亡且尽,故武帝大修马政,广求善种以求其蕃息孳生,其闻天马而其心者,欲得汗血之种也。司马迁非不知之,而言之不明,遂使后人莫知汉武之用意耳。

  汉武帝生平大事年表(39)

  导演:胡玫 编剧:江奇涛

  连载:汉武大帝 出版社: 作者:导演:胡玫 编剧:江奇涛

  今以《汉书》考之,武帝之初,众庶街巷有马,阡陌之间成群,乘犊牝者摈而不得会聚。(见《食货志》。)卫青、霍去病之伐匈奴,所将少者万骑,多者十馀万骑。(见《卫霍传》及《匈奴传》。)

  元朔六年,卫青比岁击胡,汉军士马死者十馀万(见《食货志》)。志承《史记平准书》之旧,叙事不明载年岁,第云其明年或后几年。今据颜师古注及《平准书》注补载年号,

  注所无者,以前后事推定之。

  元狩二年,马生余吾水中。(见《武纪》)。天子为伐胡,盛养马,马之来长安者数万匹。三年,除千夫五大夫为吏,不欲者出马。(见《食货志》。)四年,大将军青、骠骑将军去病大出击胡,出塞之马凡十四万匹,而后入塞者不满二万匹,(见《食货志》及《卫霍传》。)

  又《匈奴传》云,“汉马死者十余万匹”。匈奴虽病远去而汉马亦少,无以复往。自此至青之卒,凡十四年,竟不复击匈奴者,以汉马少故也。(见卫、霍传。)青以元封五年卒,自元狩四年至此凡十四年。其后又三年,是为太初二年,始遣赵破奴将二万骑伐匈奴。

  五年,天下马少,平牡马匹二十万。见《武纪》。元鼎二年,乌孙发使送张塞还,因献马数十匹报谢。(见《张骞传》及《西域传》。)

  四年,马生渥洼水中,作天马之歌。《礼乐志》作元狩三年,此据《武纪》。

  《史记·乐书》云:“又尝得神马渥洼水中,复次以为大一之歌。”其歌辞与《礼乐志》不同。

  五年,令民得畜边县。(注:孟康曰:“令得畜牧于边县。”)官假牡马,三岁而归,及息什一。六年,车骑马乏,县官钱少,买马难得,乃著令,令封君官下至三百石吏以上,差出牡马,天下亭亭有畜字马,岁课息。(见《食货志》。)

  元封元年,帝巡边至朔方,临北河,勒兵十八万骑,威震匈奴。(见《武纪》。)

  盖自元狩四年后,未尝与匈奴战,至是经十年之畜牧,始稍蕃息矣。然去年尚言车骑马乏,今年何遽多如此,盖汉时养马常至三十余万匹,见后。十八万骑,未为多也。故亟亟焉求马于西域。会匈奴闻乌孙与汉通,怒欲击之。乌孙恐,使使献马,愿得尚汉公主为昆弟。天子问群臣,议许,曰:“必先内聘,然后遣女。”乌孙以马千匹聘。(见《西域传》。)

  徐松补注以为事在元封初,今从之,故次于此。大宛多善马,马汗血,言其先天马子也,张骞始为武帝言之。(见《西域传》。)

  天子好宛马,使壮士持千金及金马请宛善马,宛王爱其宝马,不肯予。(见张骞传及西域传)。太初五年秋,遣李广利伐大宛,四年春,广利斩大宛王首,获汗血马来,作西极天马之歌。(见《武纪》。)言西极天马者,以别于元狩四年所作之天马歌也。(礼乐志无西极字,史记乐书所载歌辞与礼乐志不同。)

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