低于海平面_雅昵【完结】(22)

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  谁说人民好伺候

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  埃菲尔铁塔是为了迎接N多年前世界博览会而建,现在我们看到埃菲尔铁塔与巴黎浑然一体,要多和谐有多和谐,比自己长出来的还要完美,最初建好的时候,确切点是还没建好的时候,也是被攻击得不像话,巴黎人民无法接受这个“黑乎乎的像烟囱一样”的庞然大物就这么堂而皇之地立在以优雅、精致、奢华著称巴黎,又是示威又是抗议,讽刺挖苦、讥笑谩骂什么招儿都用上了,政府最后的妥协是许诺二十年后就把它拆了,以平民怨。设计者埃菲尔先生可比布鲁塞尔市政厅的设计师坚强多了,他不仅顶住了压力把铁塔建成了,而且还要想办法保住它啊,谁愿意自己的作品被拆掉啊,当时市民们最反对的地方就是这个大家伙立在那里又不好看又不实用,埃菲尔几经周旋终于以其在当时绝无仅有的高度吸引了气象学、无线电学和空气动力学的科学家的注意,科学家们在塔上开始搞研究,虽然成本高了点,但这下总不能说人家没用了吧。谁知从此柳暗花明,峰回路转,巴黎人民越看它越顺眼,越看越喜欢,全然忘了当初是怎么羞辱人家来的,一改非议之辞,极尽赞美之能势,尊称它为巴黎“贵妇人”,真是翻手为云,覆手为雨,谁说人民好伺候了?

  到了夜幕降临,贵妇人身着缀满闪闪发光宝石夜礼服以天地为舞台,以巴黎为背景,尽情展示她的绝代风华,据说2004年她特意换上了一件红宝石礼服来迎中国新年。昨夜这位贵妇人就以一套华贵的金色礼服让我们拜倒在她石榴裙下。

  埃菲尔铁塔是巴黎的象征,在巴黎任何角落都可以看到它,要想看不到它,呵呵,只有站在它上面。乘坐电梯上塔,不同的高度收费不同,导游告诉我们第二层看效果最好,太高反而看不到什么。所以人不能站的太高,一览众山小的坏处就是增加了自我膨胀,就只能看个大概,最真实、最具体、最细微的却被高度淹没了。这里要特别说明一点,我们去的这几天是巴黎入冬以来最冷的日子,而且连天大雪。好了,现在上到115米的高度和我一起吹吹风吧,真是通体透心凉,鼻涕晶晶亮。拍出来的DV颇得杜可风(王家卫御用摄像师)真传,画面颤抖外加飘忽不定,画外音全是腹腔共鸣外加拖调儿颤音。巴黎的街区以凯旋门为中心,放射开来,像盛开的花朵,后来从资料上得知比较正确的表述应该是“星星”,故而凯旋门所在的戴高乐广场又叫星星广场。我的视线集中在面上,没有聚焦到线上,所以感觉像花瓣。塞纳河像一条玉带(这个词儿估计是形容河水使用频率最高的,我挖空心思想别出心裁,还真裁不出比它更确切的),沿岸建筑就像珍珠(我这会儿就像只笨猪,词汇极度贫乏)。

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  山不在高,有仙则灵

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  山不在高,有仙则灵,城不在大,有王则行。汉斯城市小小,名气大大,它是法国的著名的“王者之城”,并不是说这个小城里诞生了多少皇帝,而是所有的皇帝都必须到这里的圣母大教堂举行加冕仪式才算合法。咱中国的皇帝凭传位诏书就可以上岗,在自家院子里举行个登基大典,换个年号再大赦天下就解决了。但法国就要麻烦的多,他们得跑到这个圣地来,通过神权来确认王权的合法地位,号称是神赐予的王位,反正劳苦大众总是离上帝最远,也听不清上帝到底说天下给谁。

  欧洲的教堂大多建于中世纪,那个时候的欧洲人民可没有现在活得这么滋润,日子过的也贫寒的很,内心的凄惶和无助只有托付给上帝,所以每个城镇的教堂必定是该地区最豪华最奢侈的建筑。因为教堂在当时不仅仅是传播上帝的福音,在政教合一的时代,教堂基本上也是政治中枢,一般都处于市中心的位置,不管是建筑材料、布局格式、雕刻绘画都代表了当时当地的最高水平和最雄厚的财力,由于地位的特殊所以即使战争年代也会保存得比较完好,拆除宗教聚会场所的事儿可不是谁都敢干的。而欧洲的文化也很大部分来源于宗教,这些精华即使在今天看来也具有极高的艺术价值,从而也形成了欧洲独特的魅力。

  我们一大早也打扮得漂漂亮亮出发了,心情不亚于等待加冕的国王,因为大雪终于停了,天空一片湛蓝,在今夜我们将迎来2006年的新年,同时我们也告别了巴黎。汉斯圣母院是哥特式教堂一大代表,别处还有二十多大代表。蓝天下象牙色的教堂真像一座神的宫殿。教堂建筑达到近乎完美的左右对称,极其繁杂,正中的尖顶直入云霄,周围全是小尖顶,感觉像军队的刺刀阵,再仔细一看:嗬!浮雕大展览!能刻上的地方全刻上了,密密麻麻,像个蜂窝。我大大表示了一番惊讶,这使得后来我见到科隆大教堂后,万分特别后悔把词儿提前用光了。大教堂正面有极其华丽的花窗(正确叫法是“玫瑰窗”),上面画的是圣经故事,主要人物是端庄圣洁的圣母,五彩斑斓,光怪陆离。在玫瑰窗上部有一层一层的圆形石边,每一层上面都有塑像,像太阳的光圈一样扩散开。我们在导游的指引下细细观赏那些精致的浮雕,经过岁月冲刷,浮雕上也留下了斑斑痕迹。这些浮雕的内容是普及宗教知识,因为以前的法国也有无数多文盲,不是他们不爱学习,是为了更好的统治他们不让他们有受教育的机会,只有王公贵族才能博览群书,愚民政策是专制王朝的法宝。引导民众依从上帝就得进行直观教育,所以浮雕上刻的故事十分浅显易懂,就像立体连环画儿。这在中国的庙宇里也很常见,只不过大多数人没耐心细看。有一幅刻的是末日来临,神宣判死人活人,于是有许多人从棺材中爬出来,等候安排去处。我不是有点而是十分痛苦,没有什么比思考生与死更让人困惑的事了,我实在想象不出来,如果真有这么一天,我从棺材里爬出来,只剩一副骨头了,还能干啥?去医学院给人家当标本?先生说:放心吧,不会有人去数你的骨头,因为你早被烧成灰了。天,一堆灰从骨灰盒里飘出来?!碰上刮大风咋办?没办法,没受过宗教熏陶的人连想象力都突破不了自我。还好那个时候我不是普及对象,否则我这些问题足以让我当时就直接滚到地狱里去。下一幅刻的就是审判后的结果,一个头戴王冠的皇帝也被带上了枷锁,当然我能理解它的意思是如果做了坏事,即使死亡也不能赦免,不管生前位及人君或是人臣,这就是人类共同追求的绝对平等吧。

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