我的一个世纪_董竹君【完结】(90)

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  当地有钱有势的菲律宾人,也有独霸一方的。菲律宾人民穷富悬殊很大:富有的菲律宾人,每天吃、喝、玩、乐,尽情挥霍、享受尚嫌不够,还借死者作乐——

  他们和富贵的西班牙人、有钱的华侨一样,为死者建盖漂亮的坟墓,看上去都像一幢幢华丽的大小洋房。每年大约在中国“清明节”时,美其名为扫墓节。在此节日,墓区车水马龙,人流如潮,大家借此吃吃喝喝、打麻雀牌、玩扑克牌……哈哈大笑,热闹开心好几天,这已成为习俗。他们哪知:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”在菲律宾虽无冻死骨,确有饿死人!最近报刊还登载前任总统马科斯的夫人仅“鞋”就有三千多双,耸人听闻!这是超过历史上所有皇后的享受。

  菲律宾因气候热,一般人民生活很简单。周年单衣单衫,贫穷人裹一块布片也可度日。热带水果是他们的日常食品。像中国红焖鸡(菲名:ADUBO)、红烧肉那样的菜,算是最上等的菜肴了,但这仅是富人们才得经常吃到。当地人民无文化。贫穷的土人,吃饭时不用刀、叉、筷子,用手抓来吃(用手把饭捏成小团送进嘴里)。

  穷苦人民所居住的房屋有的简单得只用几根木料和竹子扎成,像大型的轿子,也像一座吊楼,谈不上有什么室内陈设布置。若要迁居,常常连这房子一道搬走。他们由于终年处于酷热的气候下,加上贫苦和对于现实生活的不满,于是渐次在某些人身上形成一些恶习:懒、脏、偷东西,还爱腰藏小刀,有些人相当蛮横,常用矛枪、小刀子杀人,故中国人很少敢随便上山,因为山上更甚。

  菲律宾人性格比较直爽,蛮聪明,喜爱音乐、舞蹈,差不多都能弹、能唱、能舞。到处都能听见琴声。在海边椰子树下,当月明风清时候,经常可以看到男女三三俩俩抱着“吉他”弹弹唱唱,充满了南国情调。菲律宾人擅长西洋音乐,在东方是有名的。

  菲律宾人几乎人人都是教徒,以天主教为主。那些天主教徒,无论贫富,每天拂晓、傍晚都要去教堂祈祷。甚至从教堂大门外就开始跪在地上,用腿、膝慢慢地一步一步移进教堂,以此表示虔诚。我的一位菲律宾女友,大学教育系毕业,为了祈求天主赐恩,释放在二次世界大战时被日本帝国主义者逮捕监禁的未婚夫,她每天就这样在天主面前祈祷数小时,两个膝盖常常是鲜血淋漓。

  在菲律宾的华侨,多数是福建人。他们的祖先,多是在几百年前,背个包袱,拿把雨伞,从福建搭船,有的甚至当黄牛(不出船费偷渡)去那里当华工。这些人当时赤手空拳,辛勤谋生,开始时做点小生意,冒风险,受闲气,甚至遭受山上当地土人的杀害。一代一代的,经过了几十年、几百年,慢慢积下些钱,并在商业和企业方面有所成就,才发展到他们现今在菲律宾的经济地位。有些华侨很有钱了。

  如:当时社会上华侨界首屈一指的著名人物XX,他家的坟墓,简直就是一所相当大的花园楼房,以便扫墓时表示阔气玩个痛快。

  当时华侨分新旧两派。受过教育,有文化的属新派,比较开明,封建思想较少;

  未受过教育的旧派则非常守旧,封建、狭隘。妇女们多数是无文化的,都在家里操持家务。所谓上层华侨,一般都有几个太太,他们还喜欢买穷人家的儿子来当自己的儿子,作为经营生意的助手。太太们为了想多得一份遗产,当然也乐意丈夫这样做,相沿成习,形成了一种风气。有些华侨和菲人结婚后,子女逐渐菲化了。宗教信仰方面,天主教、基督教、佛教均有。有些华侨的家庭,还保持着封建社会的五世同堂传统。无论上下层的华侨,都承继了祖先刻苦持家的精神,非常勤俭,为着经营生意,终日奔忙劳碌。有钱的华侨多半是经营本厂、烟厂、麻厂、布店、旅馆或担任美国商品代理人及专利人。中产阶级的华侨,则多数是开设食品公司、餐馆、洗衣店、杂货店。再下一层的,则充当菜贩和跑街掮客。华侨近百年来自己也办有报馆和中、小学校。至于开办大学,则菲政府不准许的(不知现在情况如何)。华侨不论新旧派,对金钱看得很重,这是由于他们的历史条件和环境所致。当地华侨只要有钱即有势。记得我有一位朋友,他是大木商,当他发财的时候,曾被选为商会会长等职,后来生意失败,就没有人理睬他。他一气之下,请了几位专门以放火为业的人,把木厂焚毁一半,获得一大笔保险费。于是所有有声势地位的人,就又立刻前往道贺。那天他竟摆了好几桌酒席。这类事司空见惯不以为奇。

  菲律宾当局很排外,在那里的华侨是一直受气的。每当有一小部分华侨吸鸦片、赌钱,或一些小商贩与菲贩竞争生意的时候,菲当局的排外行径就更为露骨。

  关于华侨的政治思想。当我在那里的一段时期,有些人倾向于国民党;有些人对政治则不闻不问,只想把生意做好,赚钱发财;也有些人头脑比较清楚,不满祖国当前的政治现实,但因家庭束缚和环境关系,毅然投入革命者很少。但是他们都热爱祖国,希望祖国有朝一日能独立富强起来,则他们虽身处异乡,寄人篱下,也好扬眉吐气。这种心情和愿望,是人同此心,心同此理的。

  附记:以上这几节情况是我在1945年回国后的忆记。

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