顺治十七年（1660）八月初八董鄂氏辞世，享年22岁。对董鄂氏之死，孔四贞的确有兔死狐悲之感。在等级森严的后宫，董鄂氏活得非常累。顺治“偶免朝，则谏毋倦勤”，惟恐落下“君王从此不早朝”的指责；当顺治在“日讲”后和她探讨“章句大义”时，“辄喜”；而当顺治让她一同阅奏折时，则起身谢道“不敢干政”。至于对太后她更是全力侍奉，“左右趣走”，即使她在顺治十四年十月初七生子之后身体极度虚弱的情况下，连月子都没能坐，就要竭尽全力去侍奉生病的太后，而皇后却可以心安理得地不去尽妇道。当她在丧子之后内心痛苦不堪的情况下，依然要强颜欢笑，出现在太后的身边。
每当看到董鄂氏日见消瘦的身影，孔四贞就不免心生内疚，董鄂氏是在替她孔四贞操劳。虽说她与董鄂氏同皇太后都没有血缘关系，但义女就是比儿媳好当。一般说母亲对女儿总是有不尽的关爱，而对儿媳却往往是挑剔多于宽容。在顺治顿失红颜知己的情况下，她这个没有血缘关系的妹妹要以女性特有的温柔，去抚慰一颗正在淌血的心。
最后一件令孔四贞伤心的事，就是顺治之死。顺治在十八年（1661）正月初三生了天花。从关外来到中原的满洲人，本来对天花病毒就缺乏免疫力，而成年人出天花往往会危及生命，因而每年的冬季及初春顺治都要到南苑去避痘；但顺治十七年的冬季却是个例外，顺治不仅未去避痘，反而为了董鄂妃的葬礼弄得心力交瘁，疲惫不堪，天花病毒趁虚而入。从正月初四，顺治就开始考虑皇位继承人的择定问题，初六那天孝庄皇太后已经“传谕民间：毋炒豆、毋然灯、毋泼水，始知上疾为出痘”。
孔四贞虽然没出过天花，但她还是同太后一起守在顺治的身边，在她的心目中顺治就是嫡亲的兄长，如果孔廷训还活着、如果孔廷训已经命悬一线，她会躲开吗？绝对不会！初七子时，顺治在养心殿去世，时年24岁。四月十七日，奉命来京的和尚行森为顺治举行了火化仪式。
孔四贞在离开紫禁城前所做的最后一件事就是给顺治送葬。通往遵化马兰峪的路是那样的熟悉，孔四贞不止一次陪顺治策马驰骋在这条古路上。有一次孔四贞陪顺治来到昌瑞山脚下，山麓南面是一马平川，在这块开阔平地的前面则有天台山与烟墩山作为屏障，两山之间的山口就成为进入这块幽静地方的一条通道。顺治凝视着这块宁静的土地，蓦然萌生托体于此的念头，遂一箭射出，以箭落之处为日后魂归之地。虽说人生百年终有一死，不到20岁的皇帝就考虑到这一步，的确给孔四贞的心里蒙上了阴影。
汉白玉的巨型石坊、巍然矗立的圣德碑、精雕细刻的石像生、神道碑、隆恩殿都已经展现在孔四贞模糊的泪眼前……
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第41节：女大当嫁(1)
女大当嫁
按说当董鄂妃在顺治十三年入宫后，15岁的孔四贞就可以同孙延龄完婚了。但那时的她还不能担负起遥控广西将士的重任，她还需要学习兵书战策。顺治十六年十二月孔廷训的葬礼结束后，孔四贞便在北京开府正式担负起父兄的责任，一切刚刚开始，她需要适应的时间，婚期只能往后推。紧接着就是董鄂氏去世，她当然不能在顺治最痛苦的时候离开紫禁城；接下来又是顺治病逝，作为太后义女的孔四贞也不可能在太后最伤心的时候出阁。
当顺治8岁的儿子玄烨顺利即位、当大行皇帝的丧事料理完毕，已经20岁的孔四贞终于走出皇宫同孙延龄完婚，在当时，20岁已经属于晚婚的年龄。孝庄太后令在西华门外为新婚夫妇建造府邸，沾了妻子光的孙延龄被授以“和硕额驸”的称号，被赐予世袭侯爵，并成为议政王大臣会议的成员。
额驸孙延龄
孔四贞与孙延龄都在军营中长大，年龄又相当，堪称是青梅竹马，两小无猜。但桂林失陷以及孔四贞的扶柩北上，使得她同孙延龄一别就是8年。继续在军营的孙延龄，与走进皇宫的孔四贞，生活环境悬殊极大。更何况孔四贞同顺治还有过那样一段心心相印、终身难忘的神交，留下了有缘无分、失之交臂的遗憾。
作为一个男人，孙延龄也有自己的魅力，他身材魁梧，面庞端庄，长于击剑，精通音律，但长期的军旅生涯使得他没有时间读书，而且他也从未感到有读书的必要。因而当胸无点墨的孙延龄在洞房中出现的时候，孔四贞已经感到彼此之间在文化上的差异，她只能用美中不足来安慰自己，嫁给孙延龄是她惟一的归宿。
孙延龄对于婚后的生活，内心深处也是矛盾重重。别说孔四贞已经得到公主的名分，即使在军营时他也得处处让着孔四贞，孔四贞的父亲毕竟是孙延龄父亲的顶头上司。被男尊女卑桎梏的中国男人，尽管从妻子下嫁中捞到不少实惠，还要为生活在妻子的阴影之下而愤愤不平，孙延龄当然也难免其俗。但热衷于功名利禄的他当然也会意识到，在父亲孙龙阵亡后，要想在仕途上走捷径也只能依靠有公主头衔的妻子了。就因为是孔四贞的丈夫，他不仅得到世袭侯爵，还成为议政王大臣会议的成员，堪称青云直上。至于孔有德的定藩遗产，早晚也要落到孙延龄的手中。为了谋求更多、更大的利益，他必须在妻子面前更殷勤、更恭顺。只要获得妻子的欢心，就能得到太后的好感，丈母娘疼姑爷从来都不掺假。
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