当然这只是一种浪漫的猜测.做为帝王,政治联姻的对象是否已有妻妾,几乎是一个不值得考虑的问题.——史籍中记载的理由则说,唐太宗拒婚的原因是因为吐谷浑王挑拨离间.《册府元龟》中记载说,求婚的使者这样回报松赞干布:"初至,大国待我甚厚,许嫁公主.会吐谷浑入朝,有相离间,由是礼薄,遂不许嫁."远交近攻,吐谷浑当然对吐蕃没什么好感,更不会想让吐蕃也当大唐驸马.
得知唐太宗拒绝许嫁公主,松赞干布非常不满,不但觉得面目无光,更因为这桩求婚还寄托着他的国家大计:他渴望公主能将先进的唐文化带进雪域.完成他武功之后"文治"的梦想.为此他采用了"娶"墀尊公主时用过的老办法.——当初尼王不愿许嫁公主的时候,松赞干布就是用的五万兵马威胁踏平尼国的办法,逼婚成功的.
于是,松赞干布旋即出兵攻打吐谷浑,一方面寻这个自己当上大唐驸马就不让别人当的家伙晦气,一方面展示自己的实力向唐王朝示威,当然另一方面也尝试进一步的开疆拓土.
很快,吐谷浑王就败下阵来,旗开得胜的松赞干布亲率二十万大军攻破白兰羌、丽江等地,一直进入唐朝领地松州,驻扎之后再次派使者带着贡品去长安请婚.这一次态度比较生硬,直统统地宣布请完婚就要立即"迎"公主走.
唐王朝的公主是下嫁可不是抢婚逼婚,唐太宗哪能吃这个瘪,不肯答应,并下令松州都智韩威就地攻打吐蕃军,不料松州兵力实在有点少,被吐蕃给打败了.
消息传出,唐王朝的一些属藩如南诏就成了墙头草,纷纷掉头归附吐蕃.阎州刺史别丛卧施和诺州刺史把利步利也跟着连人带城地投降.
喜欢以少胜多的李世民发觉自己这次确实低估了对手,遂正式下诏发兵,以侯君集为当弥道行军大总管、执失思力为白兰道、右武卫大将军牛进达为阔水道、左领军将军刘简为洮河道行军总管,领兵5万讨伐20万吐蕃军.这一次兵力战法都很得当,吐蕃兵败而返.
回到拉萨之后,松赞干布派使者向唐王朝上表谢罪,同时仍然不屈不挠地提出请婚.这一次,唐太宗终于点了头,赏识这位年青赞普的性情,并承认吐蕃的实力堪配公主下嫁.
于是,贞观十四年的冬天,雪域使者、松赞干布的重臣大相禄东赞(大相即宰相.禄东赞又称噶尔东赞)率领一百多位大臣骑士,带着"一等金绿绫缎衣服"和"镶嵌着红宝石的琉璃铠甲"等大量黄金宝物来到了长安迎请公主.
有了前面这一系列的风波,也就不难理解为什么会流传"唐太宗六难求婚使"的故事了.
故事说,禄东赞面见唐太宗的时候,前来求婚的有好几国,于是唐太宗给众人出了六道智力题,最后只有禄东赞全部回答出来,这才最后敲定将公主下嫁吐蕃.
终于,禄东赞圆满地完成了自己的任务,贞观十五年的初春正月,唐太宗李世民当着印度、波斯、格萨、鞑靼等多国使臣的面前,公开宣布了宗室之女文成公主嫁做吐蕃赞普松赞干布王妃的消息.
大概是禄东赞把任务完成得太圆满,智力题回答得太好,本身又是吐蕃国的大伦,唐太宗对他很是赏识,封其为右卫大将军.最后还把自己的外孙女段氏封做公主嫁给了禄东赞.(见于《资治通鉴》,据说赏识的原因是"善应对",难道说真有智力题?就算没有智力题,两国打开了一仗,贞观群臣对吐蕃使臣的措辞中夹枪带棒也是可以想象的,能应付得了确实要水平.另外还要做一个小小的纠正:太宗不可能有姓段的外孙女.唐朝只有高祖李渊的高密公主嫁给了尚书段纶,假使真有赐婚,段氏也应该是李渊的外孙女).
四、文成入藏
由于当时的吐蕃文化相对落后,唐太宗为文成公主准备了丰厚的嫁妆.其中不但有各种五行经典、工艺技术、纺织农稼,还有医学论著和医疗器械,而最珍贵的一件陪嫁,则是释迦牟尼十二岁等身像.唐太宗还派自己的族弟、礼部尚书江夏王李道宗为主婚使节护送公主.(据说文成公主就是李道宗的女儿?)
当一应事宜都准备妥当之后,贞观十五年的正月,宗室之女文成公主便随着吐蕃请婚使节踏上了西去的道路.那尊珍贵的佛像则供奉在一辆木轮车上,由力士嘉嘉拉嘎和鲁嘎牵引,也和她一路同行.而这漫长的路途,成为富于想象和传奇的路,文成公主所到之处,留下了数不尽的瑰丽传说.
最著名的传说莫过于青海湖的由来.高原上的藏族人向往遥远的大海,高原上的湖泊几乎都被他们以"海子"命名.在汉时它被称为"西海",藏名"措温波",蒙名"库库诺尔",也被称为"卑禾羌海",据说它就是远古的瑶池,也是中国历代帝王公祭的"圣湖","青海湖"这个名字就是唐玄宗所封,他同时封青海湖神为"广润公".
在藏民的传说中,唐太宗为了不让公主过于思念家乡,特赐她一面宝镜,无论她去到哪里,镜中都能显出长安的景象,还给她用黄金各铸了日月之形相伴.当送亲的车队来到唐蕃分界之地、准备弃轿乘马的时候,文成公主再一次从镜中看了一眼家乡的景象,为了能够专心走好未来的人生,她没有将宝镜带走.这面留下的宝镜便成了美丽的青海湖,那黄金铸就的日月则成了日月山.她一面走一面流泪,流成了"倒淌河",所以才会"天下江河皆东去,唯有此水向西流."
林芝地区的门巴族,有一种女子披羊皮为饰的风俗,少女披羊尾和四条腿俱全的小羊皮、成年女子披牛犊皮或山头皮.这其中的传说也与文成公主有关.据说她入藏时,为了辟邪曾经身披兽皮,后来途经此地,将用过的兽皮赐给了门巴侍女,从此沿袭至今.
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