虽然有武艺高强的孙悟空守护保卫着花果山，可花果山却并不太平。猴子们能像神仙一样长生，可长生的猴子却不能像神仙一样无忧。老猴子们老是不死，小猴子却不断出生，猴子越来越多，桃子却越来越少。
花果山上一天到晚到处是猴子们蹿来蹿去寻找桃子忙碌的身影，到处是猴子们抢夺桃子的争吵声吼叫声。老猴子抱怨小猴子们不敬老不尊老，仗着自己年轻力壮，抢走最好的桃子。小猴子们抱怨老猴子老不中用还老不死地分食着山上有限的桃子。
虽说那个高高在上的美猴王孙悟空用不着自己去抢桃子，可吃着猴儿们孝敬的那些不成样子的烂桃，还要四处奔波解决那些此起彼伏的争吵、没完没了的争斗。坐卧不宁，寝食难安，把个孙悟空折腾得精疲力竭，苦不堪言。
终于有一天，孙悟空披盔戴甲，手提如意金箍棒走出水帘洞，告诉猴子们他要离开花果山。
虽说这花果山的桃子越来越小，越来越少，可总还不至于会饿死猴王。猴子们实在想不明白这个衣食无忧尊贵的猴王为什么要离开自己的王国。孙悟空说我要到别的地方去找桃子，也许别的地方会有更多更好的桃子。花果山上是还有桃子，可这么坐吃山空，迟早也会有没有桃子的一天。
花果山上住着一群快乐的猴子，过着快乐的日子，渴了喝清清的山泉，饿了吃鲜鲜的山桃，困了睡在美美的水帘洞里。所有的猴子都无忧无虑，尽情地享受着生命的快乐。只有一只猴子却因为忧虑快乐的生命不长久而闷闷不乐，因为忧虑自己脆弱的生命不强大而郁郁寡欢，因为忧虑自己平凡的生命不辉煌而痛苦不堪。于是这只猴子告诉猴子们，说他要离开花果山，去寻找长生的方法，学习强大的本领，去成就伟大的事业。
所有的猴子都认为这是不可能的，因为从来没有一只猴子能长生不老，从来没有一只猴子的本领能超过虎狼，也从来没有一只猴子离开过花果山，谁都知道猴子只能生活在山上，不能生活在海里。
猴子们说做一只快乐的猴子多好，为什么要自寻烦恼，自寻失败。那只猴子问，怎样才不会失败。猴子们说只要在花果山上安心做一只平凡的猴子，就永远不会失败。那只立志远行的猴子摇摇头说，你们没有成功是因为你们从来没有失败。说罢，驾起一块木排，消失在了风起浪涌的海天深处。那只与众不同、一意孤行不怕失败的猴子叫美猴王。
是永不知足的野心和欲望改变着人类和世界的命运，成就英雄，也造就恶魔。
起初一只猴子的欲望只是一颗能填饱肚子的桃子，然后是很多的桃子，再然后是很多很多的好桃子。
一只石猴的欲望起初只是能做一只平凡普通的猴子，能和其他的猴子们一起玩耍，再然后，他就想要做猴王了。
面对欲望可以去逃避，不再生出那些让自己烦恼又难以实现的欲望，让自己无欲无求，学会知足，即使在一无所有一无所能时依然能心平气和地说知足常乐。面对欲望也可以去努力实现自己的欲望，得到满足欲望的快乐，不知足的人说不知足常乐。
那只不知足的猴子当上了美猴王还想当长生不老的神仙，做了神仙还要做官，做了官还嫌官小，要做齐天大圣，真的做了齐天大圣还在抱怨没有实权。
如果人上有人，就做人上人。如果山外有山，就去山外山。如果天外有天，就上天外天。没完没了的欲望，永不知足，永无止境。
一只猴子的欲望尚且如此，更何况那些天生就自以为比猴子高明许多的人类。就是这种永不知足的野心和欲望，改变个人的命运，也不停地改变着人类和世界的命运。
永不知足的野心是一种既可贵又可怕的精神，能够成就英雄，也能造就恶魔。
有山，叫灵台方寸山。山中有洞，叫斜月三星洞。洞里有神仙，神仙叫须菩提祖师。一只猴子拜倒在菩提面前，口称师父，磕头不止。菩提问猴子你姓什么.猴子说我本无性，为人老实，别人骂我我不恼，有人打我我不生气。菩提说那不是你无性，也不是你老实，而是因为你还没有本事。别人骂你你只能不恼，你若恼了就是找打，别人打你你只能不生气，你若生气可能就是找死。猴子说师父说得有理，其实别人骂我我当然恼，别人打我我当然生气，所以求师父收下弟子，教弟子些本事。菩提说我问的其实不是这个性，是那个姓，是问你的父母姓什么。猴子说弟子可怜，无父无母，没人养没人教。菩提说难道你是石头缝里蹦出来的不成。师父真是神仙，猴子说我的确是石头缝里蹦出来的，无姓无名，无依无靠，求师父
收下弟子，也好给弟子取个名儿。菩提说你就叫孙悟空罢。谢谢师父给的名字，猴子手舞足蹈，喊着我有名字了，我有名字了，我叫孙悟空。一只一无所有的猴子因为有了一个属于自己的名字，就喜不自禁，欢天喜地。菩提说名字只是身外之物，叫你悟空，是希望能有一天你能悟出，还有许多东西都
不过是空虚的身外之物，真实的你，只是你自己。猴子说名字是师父给的，我会把孙悟空这三个字看得比我的生命还要重。菩提苦笑着摇了摇头。
只有胸怀远大的人，在面对诱惑时才会有勇气选择放弃。不贪小利不受小恩的人，只因为心太贪，心太大，更不知足，更难收买。
52书库推荐浏览： 邓曙光