每个人心中都有把刀，每个人心中也有一朵莲花，只有让莲花盛开，才会暗淡心中的刀光剑影。
孙悟空要打死那些来打劫的强盗。
唐僧不许，说上天有好生之德，给孙悟空讲慈悲，讲宽容讲戒杀生，说得饶人处且饶人。人非圣贤，孰能无过，一个人犯了过错并不可怕，可怕的是不改过，一个人犯了错，也要给他改过自新的机会。想当初，你不是也同样犯过许多或者这样或者那样的错误。孙悟空不耐烦地嚷，是你不让我打死他们，待会他们打死你活该，我到一边凉快去了。
唐僧对那些强盗讲善恶报应，生死轮回，说苦海无涯回头是岸，只要能够觉悟正道，一样可以得到神的宽容和理解，蒙神的恩赐，得神的荣耀。强盗们听了就都放下了屠刀，弃恶从善。
孙悟空回来时吃惊地看着强盗们跪在唐僧面前听他宣扬佛法，就满脸疑惑地看着唐僧。
每个人心中也都有一把刀，唐僧说你能打落他们手中的刀，却不能打落他们心中的刀，你能除去看得见的魔鬼，却不能除去人心中看不见的魔鬼。
用刀，只能解除人手中的刀；用心，才能解除人心中的刀。
撒什么种子开什么花，种下一颗石头开不出一朵莲花。孙悟空说，你为取经而死，死而无怨，强盗为打劫而死，也是死得其所。
看着几条生机勃勃的生命转眼之间就变成了几具了无生气的尸体，唐僧双手合十，心情沉痛地念道，阿弥陀佛，罪过，罪过，他们只是要打劫我的行李，又不是要我的命，悟空，你实在不该打死他们。
孙悟空冷笑，那我下次就等他们先把你打死了，然后我再打死他们，也许只有这样，
你才会认为他们该死。谁知唐僧摇了摇头，唉，要是那样的话我都已经死了，你再打死他们又有何用。孙悟空苦笑，真拿你的慈悲善良没办法。唐僧还在一旁惋惜不已，又不是自己没行李，为什么还要冒着生命危险抢别人的行李，就为了别人的几件破烂行李，却丢了自己宝贵的性命，可惜，实在可惜。孙悟空问唐僧，如果你为取经丢了性命，你会不会后悔，会不会感到可惜。唐僧坚定地说，我为取经不惜一切，早将生死置于度外，就算我为取经而死，也是死得其所，无怨无悔，无愧我心。
孙悟空说，说得好，你为取经而不惜性命，妖怪为吃你而不惜性命，强盗为抢你而不惜性命，都是心甘情愿，鸟为食亡人为财死，都是天经地义死得其所，没什么可惜不可惜的。
猪八戒叫着完了完了，孙悟空撞死了，妖怪来了唐僧非死不可。孙悟空没撞死，唐僧却被气得昏死过去了，猪八戒叫着完了完了，唐僧气死了，取不到真经了。沙悟净说，师父要是死了，我也不活了，猪八戒叫着去死去死，你个挑行李的，待会我就去找头驴来。
看到死亡，玄奘都会无比悲哀，孙悟空却满不在乎，不就是死个人，没什么大不了的。玄奘说每个生命都是可贵的，都有生存的权力，任何人都没有权力随意伤害别人的生命。
孙悟空一双冰冷的手抚摸着无比坚硬的金箍棒说，想当年老孙拔出这根定海神针，四海奔腾，倒海翻江，后来龙王告到玉帝那儿，说我老孙弄得天下洪水泛滥，浮尸千里，死者不计其数，当然，也有躲过浩劫大难不死的，流离失所，生不如死，死的死了，不死的，也没能活到现在，就是到现在也早死好多回了。
一将成名万骨枯。人们都往往只看到英雄的胜利和荣耀，却不愿意知道英雄背后的无情和冷酷。
罪过，罪过，玄奘念完了紧箍咒，孙悟空挣扎着从地上爬起来，不错，老孙有的是罪过，以前打死过很多人，以后还会打死神仙妖怪和人，你别讲那些大道理烦我，也别念紧箍咒整我，有本事你打死我算了。
看着蛮横无理的孙悟空，玄奘却也无可奈何。玄奘当然没本事打死孙悟空，再说，要
到西天取经也不能没有孙悟空。想要要挟别人，就要让自己有足够的利用价值。孙悟空说，是你不敢，还是你不忍下手，要不，我自己一头撞死好了。猪八戒和沙悟净急忙冲过来，大喊，大师兄，你可千万死不得，那边妖怪已经冲过
来了。
人的身体并不比那些猴子更高贵，人区别于猴子并不是因为人头比猴头好看，人区别于那些动物，是因为灵魂而不是外形，狗穿上衣服也能人模狗样。
孙悟空又打死人了。
西行的路上孙悟空经常打死人，谁拦住他的去路，他就打死谁，无论是妖，是鬼，是人，还是神。
可见到自己同类的尸体，唐僧还是忍不住要责问他为什么打死人。
孙悟空说我可以打死花花草草，打死牛鬼蛇神，打死妖魔鬼怪，我为什么就不能打死人，难道就因为你是人，就不能打死人，八戒是猪，就不能打死猪，我自己是猴子，还不能打死猴子呢，照这么我更不能打死妖怪，因为我曾经就是妖怪。
唐僧说因为人是万物之灵，人被教化，人和猪，和猴子，和妖怪不同，人有灵魂，有思维，有感受。
虽然人与动物最直接的区别是形体上的不同，但最根本的区别是品质，一种超越于动物生存本能之上，能够称其为人的尊严的品质。
52书库推荐浏览： 邓曙光