西游真相_邓曙光【完结】(43)

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  妖怪们说完恭恭敬敬地呈上一份厚礼,又恭恭敬敬地呈上一份名册。

  请客送礼,皆大欢喜,既能达到目的,又不用伤了和气。既能长生不老,又不用冒着被孙悟空打死的危险。

  对妖怪而言,要想长生不老,不见得非要吃唐僧肉。

  对唐僧而言,当然也没有白吃白喝的美餐,拿人钱财,替人消灾。

  如其让妖怪吃了唐僧肉再来残害人类,不如人类自己吃了唐僧肉去反抗妖怪。唐僧也一定有觉悟,为妖怪所吃,是助妖为虐的罪人,死也可耻,为人所吃,助人胜妖,死也光荣。

  人类藏起了和尚,和尚躲过了妖怪们的追杀。和尚说我是唐僧,是为众生去西天的取经人,谢谢你们救了我。几个人类问那你该怎么谢我们。唐僧说,等我取回真经,就能度众生脱离苦海,帮你们解除生老病死离别得失的烦恼。人类又问唐僧,那妖怪为什么要捉你。唐僧说,因为妖怪们以为吃了我的肉可以长生不老,还能拥有强大的力量。像饥饿的人突然接到天上掉下来一个巨大的馅饼,人们立刻饿虎扑食一样扑上去把唐僧绑了个结结实实。唐僧瞪大眼吃惊地看着眼前的几个人类。几个人类瞪大眼睛茫然地看着唐僧,就这样相互盯着。

  终于,一个人打破了沉默,那些妖怪本来就本领强大,活得够长了,只有我们人类的生命最短暂,软弱无能才被妖怪欺负,如果让妖怪吃了唐僧肉,我们根本没有活路,如其让妖怪吃掉唐僧肉,还不如——那个人没敢把话说完就停下不说了。其实,那人要说的是,如其让妖怪吃掉唐僧再来残杀人类,不如人类吃了唐僧可以去对抗妖怪,因为人类比妖怪更需要吃唐僧肉。要不要吃唐僧肉,不是一个道德问题,在人和妖的斗争中是个生死存亡的现实问题。

  同样是要吃唐僧肉,怎么就有人显得那么卑鄙可耻,有人会显得那样崇高正义。妖怪们羞愧得无地自容,又无比悲哀,看来,早晚我们会败在那些聪明的人类手中。

  人才逃离了吃人妖怪的魔爪,又落入了一群人类手中,惊魂未定的唐僧,却又听到了磨刀的声音。

  如果吃了唐僧肉真的能长生不老变得强大,谁也无法抗拒这巨大的诱惑,更何况是生命短暂脆弱,饱受妖怪欺凌,图谋强大,渴望光荣的人类。

  正当人们议论如何分食唐僧肉时,有一个人义正辞严地说,如果人吃人,就是禽兽不如,和吃人的妖怪一样了,人就不是人了。

  既想吃唐僧肉,又不想堕落为自己所不耻的妖怪,沦落为自己所蔑视的禽兽。怎么样才能即吃到唐僧肉,又不让自己的良心受到谴责,这个问题让人类绞尽脑汁,伤透脑筋。

  一段难堪的沉默之后,人们开始苦思冥想认真地讨论人到底能不能吃人。最后,人们一致认为,人当然不能吃人,但人能吃不是人的人。接着就讨论唐僧是不是人,最后得出结论,唐僧根本就不是人,因为人肉不可能有唐僧肉那样神奇的作用。唐僧肉不是人肉,唐僧就不是人。

  就算唐僧真的是人,为了人类的强大,为了能战胜邪恶的妖怪牺牲他一个人也是值得的。

  躲在一旁的妖怪看到了不可思议的一幕,一群人类无比激动,兴奋地吵嚷着,点火,烧锅,煮唐僧,理直气壮。

  妖怪不得不由衷地佩服人类有智慧,了不起,既能冠冕堂皇地做着禽兽不如的卑劣行径,又能不失人的体统和尊贵。

  无私奉献就一定会一无所有,巧取豪夺才可能应有尽有,也许我们应该相信善恶会有报应,也许在遥远的来生来世,也许在遥远的天堂地狱。

  唐僧拦了那个报仇心切的人。

  唐僧说你是善,他伤害你,他就是恶,你伤害他,你也成了恶。善人说,如果我不杀他,岂不纵容他为恶。唐僧说冤冤相报何时了,要以德报怨,才是更大的善,善恶都有报应。

  善人说我广行善事,无私奉献,扶贫济困,结果却穷困潦倒,饥寒交迫,一无所有。他作恶多端,坑蒙拐骗,巧取豪夺,结果却荣华富贵,锦衣美食,应有尽有。你说的善报我没得到,你说的恶报他也没得到。

  唐僧说不是不报,而是时候未到,现在不报就是将来报,今生不报就是来世报,善恶一定有报。善人问善有何报,恶又有何报。唐僧说你会因现在所行的善,在死后得以进入快乐的天堂,恶有恶报,他会因现在所做的恶,在死后被打入痛苦的地狱。善人又问是谁决定善恶报应。唐僧说是佛,我们要相信佛的慈悲和仁爱,是天,我们要相信天道和公理。那个愤怒人相信了佛允诺的天国和上天应允的公正,平息了心中仇恨的怒火,放下了手中复仇的刀。善恶也许有报,在遥远的来生来世,或者在遥远的天堂地狱,谁也不曾真的看见过。那个去过地狱,也见到过天堂,有着一双火眼金睛的孙悟空却说,我只相信我看到的一切,我只相信现在。

  用不着担心佛祖神仙们虚无缥缈的极乐世界,可大唐帝国的铁甲雄师却是真刀真枪实实在在。不男不女的唐僧不足挂齿,可疆域辽阔的大唐帝国却容不得有任何不恭不敬。

  玄奘在一个国度宣扬佛法,却被人们捉了绑起来押到了国王面前。玄奘说我劝人为善,修行来世,脱离今生黑暗的苦海,到达光明的极乐世界,何罪之有。

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