“送我太阳眼镜的地鼠，或者穿着高跟鞋的大象，我都还是不会考虑的。”镜子里的村上春树，看起来是更加无聊的表情了，就像一个高尔夫高手和一个生手编成一组时的那种表情。
所以，我决定最好不要再追问他跟袋鼠以及海驴的关系，放他回去睡觉吧。
“就这样了，谢谢您对新男人发表的意见。”
“噢，就是这样。”镜子里的村上春树，仍然引用着他小说里的句子，跟我道别：“相信总有一天，我会在遥远的世界一个奇妙的场所遇见我自己……”
村上春树，从镜子里消失了。
村上春树？
村上春树谈“新男人”？
怎么样？有什么不对吗？我已经跟镜子再三确认过了的。不是村上春树，难道是海明威吗？
难道是杜思妥耶夫斯基吗？嗤！
镜子里出现自己？
早晨起床，对着镜子很勇敢的大喊一声：“赫！今天开始，做一个新男人吧！”
镜子里、出现了我自己。
我自己？？
这下子，镜子的框立刻变成了邮票的齿状白边，我的脸扁扁的，像个伙食欠佳的犯人，“碰”一声——被“新男人”的邮戳重击在鼻子上，变更扁。
无辜的西瓜，没有性别成见的西瓜，高度风格化却还是很自然的西瓜，濒临粗俗结果很漂亮又很甜的西瓜。
散漫的村上，自由自在的村上，聪明到觉得聪明也很麻烦的村上，说老去就老去，说年轻就年轻的村上。
原来都是同样会被邮戳重重敲一下的邮票啊。
“赫！要勇敢，也是勇敢的起来的！”
我们三个都有了这样的觉悟。
既不会怕舌头在背后轻轻的舔，也不害怕邮戳从正面戳过来。
小便姿势讨论会 -[你睡不着,我受不了(1995)]
有些女生硬是要站着小便，同样的，也有男生小便时一定要坐着。
每个人有每个人的喜好，这是个自由的世界。
“我和我的管家到柏林，住进饭店的那一天，是管家先生这一生看见抽水马桶的第一天。”正在为我准备小豆蔻马萨拉茶的印度朋友，忽然开始讲故事了——
“管家先生凝视着马桶，问我怎么用，我就指一指把手，示范的冲了一次水给他看。他立刻就学会了，向我表示很容易。然后，他缓缓的从行李中，把脏衣服拿出来，放进马桶里，像放进恒河的河水里那样，搅一搅，就冲一次水，再搅一搅，再冲一次水……”
我听到这里，觉得很困惑。
这当然是个很不错的故事，既有其宇宙之共通性，也很有道德上加以申论的空间，可是，这跟我正在讲的小便习惯，有什么关系呢？
“确实是很好的马桶故事……可是，跟小便有什么关系呢？”我问我的印度朋友。
“吭？你是在谈小便吗？我以为是在谈自由的世界呢！”他怔怔的回答。
啊，原来是这样的逻辑。
的确，要说到世界的自由，用小便的姿势也说得通，用马桶的功能作说明，也未尝不可吧？！
这个世界越自由，就越没有效率，这是大家都已经知道的事情。
聊天的效率，也没有豁免的特权。
马桶圈上的脚印
“……而且，小便的姿势，和马桶也还是很有关系的哩……”为我煮了鱼汤的挪威朋友，一边把汤舀到碗里，一边说——
“我以前有个同学是日本人，她每次上完厕所，换我进去上的时候，都会看到马桶的圈圈上有两个鞋印。我那时候就很害怕，以为她喜欢偷看，每次都假装上厕所，然后站在马桶圈圈上，偷看隔壁的同学……”
“咦？你们学校的厕所隔板上面，都没有人挖好偷看的洞吗？”印度朋友问挪威朋友。
“呆子！只有你们男生的厕所，才会挖那么多洞啦，我们女厕所……”
“不对不对。”印度朋友打断她的话：“我看录影带里面你们女生厕所也……”
“呃……结果你是怎么发现日本同学并不是为了偷看，才把脚踩在马桶两边的呢？”我开口以便帮助话题回到正常的轨道。
聊天的效率，可以牺牲一次，不用牺牲两次。
“那还不简单，有一次趁日本同学上厕所的时候，我就走进她隔壁那件，站在马桶圈圈上偷看过去，才知道，她都是踩在马桶圈上面小便，并没有在偷看啊。”挪威朋友，笑嘻嘻的，把一碗鱼汤推到我面前。
凡尔赛宫无厕所
“唉，能够在屋顶下坐着小便，是值得珍惜的福分啊……”我的法国朋友，打开了一瓶苦艾果子酒，闻了闻，继续说——
“我们的枫丹白露宫，还有凡尔赛宫，原本都是没有厕所的。当时除了国王拥有藏着便器的华丽座椅，所有爵爷贵妇，都要自己到庭院里去解决的。只有国王，才能在屋顶下，才能坐着啊！”法国朋友感叹着，为我到了一杯苦艾酒：“想想看那些贵妇，都穿着降落伞般的裙子哪！”
事已至此，我充分的觉悟到：聊天的效率，完全没有追求的可能。
以性别差距论展开的话题，被印度朋友转向了贫富差距论，再被挪威朋友转向了文化差距论，而终于流浪到了法国朋友的阶级差距论，做成了悲伤的结束。
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