且说这日兰雪绒憋得很，便到霍修墨处来坐坐。刚到那门口，就有侍女道：“大少奶奶来了？”这声“大少奶奶”叫得她心尖子上都在往外冒酸水，只得强颜欢笑应一声。那丫鬟又道：“三少姐姐和七少姐姐也在屋里坐。”
她一听，怎么她们也来了？难道修墨又有了什么事？她进到屋里，果见她三人围在一起坐着聊天，倒没见霍氏有什么毛病。问起来，原来讲的就是她兰雪绒。
夏仪灯愤愤地说道：“我看世上顶顶坏的就是男人，眼也花、心也花！大哥是好人里面又挑出来的好人，可三天半就变成了这样，还讲一般的男人！”
“三弟妹，不许你这样说你大哥！”雪绒很严厉地制止。
霍修墨给雪绒沏了茶来，轻轻地叫一声：“大嫂！”不知是该支持夏氏，还是该支持兰氏。
夏仪灯很是不满意：“还不许说？他那样的负你，你不伤心？”
兰雪绒呆了片刻，又道：“我近日翻看你那本《元曲》，见了那支曲，想了很多。‘多应他意重我情薄，既不是可怎生雁贴全缄音信杳？相别时话儿不甚好，恨锁眉梢。越思量越思想越心焦’。莫非讲我？”
“别在这里讲你的《元曲》了。明明是被人抛弃，还偏要自责自悔：‘恨锁眉梢’，恨的不是对方，而是自己，你又错了；明明是他情薄、你意重，怎么又来个什么他意重、我情薄？难怪你要越添焦！你讲《元曲》，我到想起一首古诗里的两句：‘浮云蔽日白、游子不顾返’。说的不是游子不想归，而是有人离间，使他不得返。这支曲和这首诗有个共同点，就是老实本份的妇女对负心汉的谅解，只是一个对己自责、一个为其开脱，实质是一样的。但我觉得你自责得有些不着边际了，而那个‘开脱’嘛，还有些意味，可以推敲的。还记得我讲的有人进汉去找大哥的事吗？”
“记得。”兰雪绒瞥一眼任梓茗，“可那有什么用？挑拨也好、离间也好，你们大哥提出了打脱离之事，那可是他自己开的口，没有谁按住他用洋镐撬他的牙，说明他的心已不在我身上了。”
任梓茗从没见过林楚威，但知道他的口碑很好，如今见有这等事，总也想不通，就道：“人人都说大哥是顶顶正派的一个人，怎么会想了起来要离婚？”这事要是放在瞎胡闹的湖威身上，就一点也不稀奇了，可成亲已经两年的湖威好象恰恰没往这上面想过。
“话也不能这么说，”霍修墨道，“要离婚也不见得就是不正派。大哥一定有他的苦衷。”
“好了，”夏仪灯长出一口气，“谈了《元曲》谈古诗，现在我要讲讲《红楼梦》。《红楼梦》里有首《好了歌》，《好了歌》里有段‘姣妻忘不了’，说的是‘世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了’。这是千古绝唱、千古名句呢。狗屁！我最见不得这一段了！什么‘君生日日说恩情，君死又随人去了’，典型的男尊女卑嘛！哦，死了男人的妻不能再嫁人，嫁了人就是昨日说恩情、今日随人去；那么夫呢？可以一婚再婚再再婚，三妻四妾不为多。高兴了，十个八个的女人存着，不高兴了，一个‘休’字就把人打发了，现在又改作了什么离婚之说。凭什么男人是人，女人就不是人！”
“在外面闯世界，讨个把小也是有的。”任梓茗道，“我不明白的是大哥顶顶讲仁义，怎么就要把妻休了！‘贫贱之交不可忘、糟糠之妻不下堂’，难道他不晓？”
“他不晓？他学富五车，墨水瓶儿里泡大的，晓得的没有你多！他这是摩登，赶的时髦。”仪灯讲完又对了雪绒和修墨，“你们还记不记得五弟和八弟那年讲的蒋总裁提倡的那个什么‘新生活运动’？说是要过一种合乎礼仪廉耻的新生活，也许这个娶一丢一的打脱离就是那个什么‘新生活运动’吧。”
“好象不是。好象是讲的衣食住行，不是讨老婆。”
夏仪灯见霍修墨这样说，又道：“还是不对，总裁就是娶一丢三，甩得干净呢。”
“算了，你们不要说那么多了。女人就是飘乎不定的命，我认命了，离就离吧。”兰雪绒道。
“你真要答应啊？”夏仪灯瞪大了眼睛，那两位弟媳也齐望了她。
“不应怎么办？花种千粒犹嫌少，爱植两棵便多余。我是多余的人了，能死抗吗？
“没有的道理！好妻是原配，你是堂堂正正明媒正娶的正房大夫人，那小娘子算什么？就是上船起坡也还有个先来后到吧？多余的是别人，而不是你，偏不应他！”
“就是！”任梓茗道，“就象四哥对四嫂这样的也好哇，起码还给人留了条活路吧。大嫂，你要是应了，又能到哪里去安身立命呢？”
这的确是雪绒顶顶着急的事，她紧蹙了眉头不吭声，冥想着自己的立锥之地。
“不答应，拼死抗争！”夏仪灯又道，“象大哥那样温文尔雅又讲仁义道德的人，我想还不至于把你捆绑了扔出莲藕塘吧？”
一说到楚威，雪绒就心慌，就会把自己的一切烦恼抛到九霄云外。她忙堵了仪灯的话头：“别讲那些了，当断不断、反受其乱。不要说你们大哥捆绑了我去，就是动我一指头他也不会动的，可我拼死抗争又有何用呢？那只能又添了他的烦恼，给我和大家包括你们带来些不安。好了，任他吧。我对何去何从现在不愿去多想了，到了哪座山上唱哪首歌，凑合着过吧。”
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