贾母又有些不高兴了，说：“论起来，现放着你们作父母的，哪里用得着****心呢。只是我想宝玉这孩子从小儿跟着我，未免多疼他一点儿，可能耽误了他成人的正事。只是我看他那生来的模样儿也还可以，心地还实在，不一定是那种没出息的人，怎么会遭踏了人家的女孩儿。可能是我偏心，我看着反正比环儿要好些，不知你们看着怎么样。”几句话说得贾政心中很不安，连忙陪笑说：“老太太看的人也多了，既然说他有福气，想来肯定是不会错的。人们说“人家的老婆自己孩子”，我望子成龙心切，却老是看不到儿子的优点。”一句话把贾母也气笑了，大家也都陪着笑了。贾母笑着说：“你年纪大了，又做着官，越来越会说话了。”看来，当官必须能说会道，会奉承上级啊。她又回头看着邢夫人和王夫人，笑着说：“他那年轻的时侯，那一种古怪脾气，比宝玉还要多一倍呢。直等到娶了媳妇，才略微懂了些人事儿。现在只知道抱怨宝玉，我看宝玉比他那时候还懂事呢。”邢夫人和王夫人都笑了，还打圆场说：“老太太又说笑话了。”这场面多温馨啊!人啊，年青的时候，可能都有些怪脾气，都闹过荒唐事儿，年龄大了可能就稳重多了，也可能虚伪多了。
正说着，小丫环进来告诉鸳鸯：“请示老太太，晚饭已经准备好了。”贾母就问：“你们又叽叽咕咕的说什么?”鸳鸯笑着禀告了。贾母说：“这么着，你们也都吃饭去吧，只留凤姐儿和珍哥媳妇跟着我吃吧。”贾政和邢、王二夫人都答应着，但还是伺侯摆上饭来，贾母又催了一遍，他们才都离开了。
贾政和王夫人回到自己的房间。贾政又提起贾母刚才的话来：“老太太这样疼宝玉，毕竟还要他有些真才实学，以后才可以混得功名，才好不枉老太太疼他一场，也不至糟踏了人家的女儿。”王夫人说：“老爷这话很对的。”贾政就叫一个丫环传出话去叫李贵：“宝玉放学回来，干脆吃饭后再叫他过来，说我还要问他话呢。”李贵答应了“是”。宝玉放了学刚要过来请安，只听李贵说：“二爷先不用过去。老爷吩咐了，今天叫二爷吃了饭再过去，还有话要问二爷呢。”这番话就像一个闷雷，打得宝玉一点儿心情都没有了。他去见过贾母，就回园子三口两口吃完饭，忙着漱了漱口，就到贾政这边来。
贾政这时在内书房坐着，宝玉进来请了安，就老老实实地站在了一旁。贾政严肃地问他：“这几日我心上有事，也忘了问你。那一天你说你师父叫你讲一个月的书，然后就要给你开笔，过去都快两个月了，你到底开了笔了没有?”开笔，就是开始写文章。宝玉说“才写三次。师父说先不用告诉老爷，等写的好了再向老爷汇报。所以我这两天没说。”贾政又问：“是什么题目?”宝玉说：“一个是《吾十有五而志于学》，一个是《人不知而不愠》，一个是《则归墨》三字。”吾十有五而志于学：我十五岁立志做学问。人不知而不愠：别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子。这两句话都是出自《论语》。?”“则归墨”出自《孟子》，原文是“天下之言不归杨，则归墨”。杨，杨朱。墨，墨翟。这句话的意思是说说人们的言论主张，不属于扬朱一派，就属于墨翟一派。贾政问：“都有稿子吗?”宝玉说：“都是抄出来师父又改的。”贾政追问说：“你带回来了，还是在学校呢?”宝玉说：“在学校里呢。”贾政说：“叫人拿来给我看看。”宝玉连忙叫人传话给焙茗：“叫他到学校去，我书桌子抽屉里有一本薄薄儿竹纸本子，上面写着‘窗课’两个字的就是，快拿来。”“窗课”，就是课堂作业了。
有书童真好，我要有个书童，首先脏衣服就有人洗了。一会儿，焙茗就拿回来给了宝玉。宝玉递给贾政。贾政翻开看，见头一篇写着题目是《吾十有五而志于学》。他开始写的的是“圣人有志于学，幼而已然矣。”代儒把“幼”字抹去，改成了“十五”。贾政分析说：“你用的‘幼’字扣不住题目了。从小起到十六岁以前都是‘幼’。这章的内容是圣人自己说学问水平随着年龄增长，所以十五、三十、四十、五十、六十、七十都要明确地点出来，才能讲清楚什么时候到了什么层次的。师父把你‘幼’字改了‘十五’，就明白了好些。”看到到下面，有一句被抹掉的话：“夫不志于学，人之常也。”这倒是句实话，不想学习就是人之常情嘛。贾政却摇着头说：“不但是孩子气的话，还可以看出你没有老老实实学习的想法。”后一句写着：“圣人十五而志之，不亦难乎。”他又批评说：“这更不成话了。”然后，就看代儒的的批语：“人谁不学习，而有志于学习的人很少。这是圣人自信自己在十五岁能做到。”他又问：“改的你懂得吗?”宝玉回答：“懂得。”又看第二篇，代儒有批语：“不因为别人不了解自己就生气的人，最终也不会改变自己的快乐的。”他又看看抹去的句子，说：“你写的是什么?……‘能无愠人之心，纯乎学者也。’上一句只照应了题目中的“而不愠’，下一句却模糊了君子的界限。一定要改了才能符合要求。你要好好思考，仔细领会。”宝玉赶紧答应着。
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