下一步吕夷简已经越过了废不废的问题，直接去构思废了之后怎样确保废之有效。关键点就是御史台和知谏院。
这两个职能重叠的衙门在宋朝的作用就是帮着皇帝制约臣子，其中的潜台词就是制约宰相。本着和平年代jī毛蒜皮都要敲打一番的原则，这次废皇后简直就是bī着他们发狂。基本上可以肯定，命令颁布之时，就是乱蜂螯头之日。
但是不怕，吕夷简想出了三条应付之道。第一，抬出了儒家之正理，男人们最大的幸福武器——女子七戒，也就是封建年代的女子七出之律。即“无子、yín佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。”在古代，只要哪位已婚女士犯了其中的一条，就可以扫地出门，回娘家单过了。
而我们的郭皇后，她至少已经犯两条：妒忌，还有无子。她与仁宗结婚10年了，连个女儿都没生出来。更何况她彪悍到了连七出之律都规范不了、也定义不了的程度，她连丈夫都打了；
第二，就完全是政治上、官场上的工作技巧。吕夷简第一时间以书面文件的方式通报有关部门（先敕有司），不得接受御史台、知谏院的奏章公文，让他们有话没地方说，统统地憋死；
第三，就比较的另类。他替郭皇后想出了一个“体面”的下岗理由。以仁宗皇帝的身份发出了一道诏书，“废后”的理由变成了皇后引咎辞职的声明书。书上说，皇后发现自己10年都没能生出孩子，真是太惭愧了，于是自动让贤，给能生孩子的女人腾地方。皇帝深受感动，为了以前深厚的夫妻感qíng，他答应了她。
封她为净妃、玉京冲妙仙师，另赐名净悟（呵呵，幸亏不叫悟净……），搬出东宫，到长宁宫隐居。
如此这般，一切就绪，只等第二天早朝，看看是皇帝加宰相的顶级组合qiáng大，还是宋朝的言官大老爷们无敌。
bào风雨如期来临，废后诏书就像一声令枪，所有的台谏官都一哆嗦，但紧跟着就血贯瞳仁，火花四she。不必号召，更不必准备，从跪听诏书的那一刻起，所有人都行动了起来。
他们的首领就是御史中丞孔道辅。
这是公认的首领，无论从哪一点来看，他都是当之无愧的道义领袖，就连人生正处于百无禁忌，遇神杀神阶段的范仲淹都要承认，孔大人既是他的前辈，更是他的楷模。
先说出身，孔道辅乃是圣人苗裔，孔夫子的第45代孙。出身显赫，更珍惜羽毛，他是正规参加科考，考中了进士才踏入的官场。那一年，他才25岁。当官的前期有两件事留在了史册中。
他给自己的老祖宗争来了360间房子。那是在真宗赵恒时期全国大兴土木，神庙盖了一座又一座，实在让读书人看不过眼。这时孔道辅出面，请皇帝为孔子扩建庙堂。于是赵恒还留下了个尊孔的好名声；
公元1022年（宋乾兴元年）真宗驾崩，他升官了，是太常博士、左正言，他做的第一件事就是立即上书，要求皇太后刘娥下台，把权力还给皇帝。想想那是刘娥，而且刚刚垂帘听政，椅子还没坐热，就被人往下赶，那是什么心qíng？所以结局很经典，孔道辅比范仲淹等人至少早了五六年就被赶出京城，去乡下劳动改造。
这样的经历让他在刘娥去世之后，回京城就当上了言官之首，让所有人都心悦诚服。当天在他的率领之下，御史台方面有侍御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、殿中侍御史段少连、左正言宋郊、右正言刘涣；知谏院方面比较单薄，史料中只记载了主官孙祖德和右司谏范仲淹两人。没办法，职能虽然对等，但知谏院才成立不满两年，实在是没法站到头排。
言官们群qíng激愤，但稍微扎了一下堆就又都散开了。程序第一步，回家各自写稿子。身为法律风纪的纠正维护者，做任何事都要依着规矩来。
于是他们就撞上了第一堵墙。文采飞扬、正气凛然的稿子jiāo上去了好多天，一点回音都没有。要查一下才知道是吕大宰相的命令已经生效，从即日起不许转达台谏的任何奏章……你好毒，但是这半点都不能阻止我们的斗志和愤怒！
言官们从家门里走了出来，一个个穿戴整齐，全套朝服，目标金銮宝殿。程序之二，言官有权力要求和皇帝面谈。
他们又撞上了第二堵墙。只见偌大的紫禁城，金钉朱户的大殿门，居然叫破了嗓子都没人回应。怪事吧，谁能想象全国最神圣不可侵犯的皇宫门前，居然就这样聚了一大堆人大呼小叫，可就是没人制止，绝对的死气活样，躺倒挨锤，只求着你们有火就发，发完走人。
怎样，这就是吕夷简临时想出来的应对绝招——家里没人。你们总不会破门而入吧！但他想错了，门，神圣无比、显赫无比的金殿之门，在那天真的被人敲了起来！是孔道辅，他抓起殿门上的铜环用力拍击，大叫道：“皇后被废，奈何不听台谏入言？”
这下子皇宫之中再也不能保持沉默，是做皇帝耶，起码的尊严和制度总得留一点吧？不一会儿，有太监开门传令。皇帝说了，请大家去政事堂，有事找宰相去说。
画面切换到政事堂，值班的仍然是吕夷简。李迪老夫子还是不知去向。各位言官终于看到一个活人了，火力空前密集，七嘴八舌，一开始就把问题上升到了最高的程度——宰相大人，请问你有爹和妈吗？
啊？吕夷简瞬间痴呆，搞什么？就算再经验丰富，天赋异禀，他也没料到各位言官老大的开篇词居然是这个……
第十八章 废后自有故事
“人臣之于帝后，犹子事父母也。父母不和，固宜谏止，奈何顺父出母乎！”－－这就是当年言官们的原话，意思很明确，你爹和你妈吵架了说离婚，难道你当儿子的拍手赞成？
尤其是你亲爱的妈妈、受了委屈没处说的妈妈要被扫地出门了，你还欢天喜地地帮你爸找扫帚？你还是不是个人啊？！
面对人格侮rǔ一样的质问，吕大宰相表现得非常从容，他只回复了六个字——“废后自有故事。”故事，指的是前例。在宋朝这是个很qiáng的逻辑xing字眼，只要有过先例，基本上就都可行。
没料想博学多才的言官们瞬间哄笑，别逗了，吕夷简，你有多少料我们都知道，虽然也是考上来的进士，能这么快就爬到这个位子，不都是因为你有个好伯父？还“故事”，用得着你来给我们讲？
孔道辅和范仲淹马上就复制了他对仁宗皇帝说过的话：“你对陛下所说过的话，不过就是引用东汉光武皇帝曾经废掉自己的皇后这件事，对不对？但那是光武皇帝一生的污点，是他失德的地方，你想让我们的皇帝有样学样，跟他一起错？！尤其是从那儿以后，历代所有废过皇后的皇帝都是昏君（自余废后，皆前世昏君所为）。圣上应该去学习尧、舜的品德，你为什么要误导陛下去效法昏君？”
牙尖嘴利，而且善于定xing。所有曾经废过皇后的皇帝，都是昏君。这事就比较让人昏迷，难道说当了皇帝之后，一个封建时代男人的最基本权力，换老婆就已经失去了？皇后只要当选就一定是终身制，无论做了什么都无责任、无处罚？
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