完颜亮一边杀人如麻，一边大刀阔斧改革金国。前面提过，金熙宗把女真祖制改为汉民族的“三省六部制”，这很好，可完颜亮不满意。因为还有官职制约着皇帝。他把“三省六部”改成了“一省六部”，三师、三公等职务都成了虚衔。元帅府、都元帅也都撤销，军权由皇帝直接掌握。
比如文化。
公正地说，完颜亮是一位文学天才，他是整个金国乃至后世的大清所有皇族中最杰出的一位诗人。
他的诗xing是灵动的，他的思维是飞跃xing的，他的表现是豪迈的。单以天赋论，哪怕在宋朝，也是一等一的诗才。
他曾有言：“大柄若在手，清风满天下。”他曾经作过一首《念奴娇·雪》：
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。皓虎癫狂，素麟猖獗，掣断真珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。
谁念万里关山，征夫僵立，缟带沾旗角。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须拼一醉，看取碧空寥落。
他曾说：“生有三志。一国家大事尽出吾手；二帅师伐国，执其君长问罪于前；三得天下绝色而妻之。”
以上尽是男儿之赏心乐事。
完颜亮的气魄在另一件事上体现得更加qiáng大，那就是宗教。自古以来，宗教无官方之肯定不兴，而官方在危急或虚弱关头也总是求助于宗教。
两者看似相互依存，可矛盾也会时刻发生。
历史证明，只有qiáng有力的君主才敢于俯视宗教，使国民从心灵到ròu体都服务于国家。比如后周世宗柴荣、宋朝开国之主赵匡胤，他们都是在宗教神祇面前高昂着头颅的人。
而像宋真宗赵恒、梁武帝萧衍之流，就等而下之了。
完颜亮，这个在历史里毁多誉少的色鬼屠夫皇帝，却偏偏在这方面非常像一位雄主。在公元1155年左右，磁州有位大德高僧法宝要外出远游，这是当地文化界、佛学界的一件大事，毫不夸张地说，这位大德高僧的远去，会使当地宗教界的浓郁神圣气息淡化很多。
很多人去挽留，包括金国的几位项级大臣。这些人跪在庙里虔诚地向法宝磕头，请他老人家无论如何别走，长驻锡于此，弘法利生……
法宝还没决定什么，完颜亮就火了，他召集三品以上的官员上早朝，把当事人都抓到场，问那些大臣还有法宝：“卿等到寺庙，和尚高居正座，卿等侧坐于傍，又跪拜乞留，殊无大臣风范！如yù跪拜，上有君王下有公卿，岂有向和尚屈膝之理！”
这些官儿每人各打二十大板，法宝和尚是主角，允许他当庭陈述，可惜他软了，“战惧不知所为”。完颜亮一笑：“拉下去，给他加十倍。”
两百大板过后，法宝和尚的老屁股烂了，估计短时期内他哪儿也去不了……以上这些都是个人品味。公平地说，当皇帝有这些很好，没这些也正常。那么看完颜亮的本职工作gān得怎么样。
上位之后，完颜亮最重大的决定是迁都。
金国自崛起后迅速发展，才过了十年已经是超级大国，可是连续三任皇帝，都城居然还是在上京会宁（今黑龙江阿城）。当帝国的版图已经延伸至淮水北岸的时候，它的政治中心还在遥远的东北老家，说实话，这实在是太落后了。
别的不说，一个命令传达至国土边缘，得用多少时间？
说迁都，在中国的古代是件让人发疯的事qíng。赞同的人各种招数用尽，把利大于弊说得头头是道，可惜得不到认同。而反对的人更是绝望，他们只是想过和从前一样的生活，这有什么错吗？为什么连最起码的要求都不能满足？
两方面的人都痛不yù生，其难度就像你定做了整套的最新款橱柜，可你的祖母大人就是要留着她年轻时用实木制成的老碗架柜，不给腾地方。
你有啥办法？
所以金国三代皇帝以后，都城还是那个乡下的小镇子。完颜亮无论如何也不能容忍这个。借着声势空前的杀戮行动，他宣布迁都，目标是前辽国燕云十六州的首府燕京（今北京）。他笑嘻嘻地看着整个帝国的臣民们，问：“谁有意见吗？”
一片赞同。
于是原本就有着兴盛根基的燕京迎来了一个chūn天，它是原东亚大地上被战火焚毁后再次复兴得最早的一个大都会。
金国倾全国之力扩建燕京，三年之后迁都。完颜亮做得非常彻底，迁都之后，燕京改为大兴府，号中京，会宁府为北京、开封府为南京、辽阳府为东京、大同府为西京。同时，把金太祖完颜阿骨打在内的金国“始祖以下十帝陵”全都迁到了燕京大房山营，临走前还把旧都城里的宫殿、大族豪宅全都拆平了，变成耕地。
这样，谁想回老家就得一切从头开始。
老贵族yù哭无泪，只能搬家。老贵族们还没适应新都市的新生活，完颜亮又有了新的想法。燕京还是太偏僻，无论是传统意义上，还是经济文化发展上，它都不是最好的选择。
最好的那个选择人人都知道，是那个梦幻一般、富庶繁荣、通八方之水路、集南北之万阜于一体的开封！
当时的开封已经残破了，可它仍然是无可争议的天下第一名城，曾经市民百万、经营百年才建成的人间奇迹。它是当时每一个人的向往之地，更何况神思万里、野心勃勃的完颜亮。
完颜亮下令，重修开封城，它才是金国的首都。
装修最能体现一个人的追求和品位，具体到完颜亮，可以归纳成两个字——魄力。这位了不起的诗人在最醉心的两件事，即战争和享乐上，不能有哪怕一点点的遗憾。
完颜亮修开封，达到了这样的境界：
“……运一木之费至两千万，牵一车之力至五百人。宫殿之饰，遍敷huáng金，而后间以五彩，金屑飞空如落雪，一殿之费以亿万计。”
这只是开始。往往完工之后，完颜亮会派人来验收，稍不满意，立即推倒重建。大家回忆这一场景是不是很熟悉？
是的，宋徽宗赵佶修开封时就这档次。当然，不管完颜亮本人多奢侈，金国国力多雄厚，他也没法重现汴梁昔日的辉煌，最起码他们没法复制艮岳。
修完燕京修开封，搬进这座传说中的名城之后，完颜亮对居住环境满意了。环顾整个世界，还有比他住得更好的人吗？
没有。
很好，开始做下一件事——战争。战争是他的另一个梦想，而战争的指向则是梦想中的jīng华。他是一位诗人，平生作了很多诗，更读了很多名家的词，里边有一首深深地打动了他。
柳永的《望海cháo》。
柳永，字耆卿，北宋仁宗年间福建人。他很可能是仁宗一生里唯一一次刻薄行为的受害者。柳永本是进士，本应有个不错的官场开端，可惜写的词太著名，有些名句到处流传：“凡有水井饮处，即歌柳词。”碰巧，皇宫里的人也得喝水。
仁宗也听到了，其中有一句“忍把浮名，都换了浅斟低唱”。真是潇洒，荣华富贵算什么，一时的小感慨比它们重要多了。就是这句话断送了柳永一生的官途。仁宗在他的试卷上批了一句：“且去浅斟低唱，要浮名作甚。”
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