“我不甘于人下，日后想要跟他们争锋，单纯的阴阳神雷根本不够，必须练成和太霄门人同等的混元一气雷法或者其他至高法门。”
四大圣地每隔一段时间便有一位传人出世，四人论道高低，争论未来仙魔两道的气数。那是真正的天之骄子，未来必然证就天仙道果的存在。只有这样，才能让玄门三十六洞天和魔门十道心服口服。
涂山在旁听着，手中木鞭轻轻敲击掌心，不知在想些什么。
圣地！所谓圣地，正是一道之首。而今玄门有三大圣地，魔门有血海源头。那么妖族呢？
“未来是他们四个人的天下？别开玩笑了，等我找到妖族圣地，必然要力压他们几人一头！太霄宫的神霄雷法的确厉害，但我的无相神雷同样有至高心法，只要在妖族圣地补全心法，未必差他们多少。”
一人一妖，两个年轻人野心勃勃，他们的目标从来不是修行界的第二阶层。
要做，就要做最强者。
第33章 塔中女尸
世事无巧不成书，就在姬飞晨二人考虑太霄传人时，空中忽有碧光奔腾，赤青二色雷电雷乍现。
丁山抬头一瞧，对姬飞晨说：“你瞧，正主来了。”
姬飞晨和涂山抬头仰望，在奔雷中若隐若现一位年轻男子的声音。丰神隽永，剑眉星目，身穿九霄奔雷袍跨空而来。
“《神霄九变》，以赤霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、神霄为九霄之境。看样子，他已经位列碧霄之境，只差一步就可跨入人仙之门。”
各个门派都有自己的境界对比，太霄宫用的便是九霄等级。像什么蜕凡、人仙，不过是大家约定俗成的一种换算方法。
按照阴冥宗来说，所谓《神霄九变》不就是他们的九转丹砂或者九阴冥火嘛？
碧霄，等同于蜕凡后期，也就是姬飞晨和涂山此刻的境界。领悟大道真意，开始结丹成仙的最关键一步。
但同样是凝练根本大道，凝练一万滴溟灵毒水也可，凝练十万滴溟灵毒水也可，其中法力的雄厚差异，导致人仙境界的起点不同。
雷法威能莫大，消耗法力也胜过一般道术。太霄宫这位嫡传门人走的便是“一元圆满”的路数。
周遭每一道雷光都是他法力所凝，什么时候能够幻化十二万雷霆，便可横扫蜕凡境界再无敌手。
这跟姬飞晨将法力凝成溟灵毒水类似。一般蜕凡前期只能凝结三千滴灵水。中期凝结三千到一万。后期尝试结丹，从一万起步。
盖天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支，每会合一万又八百岁。
一元之数，正是修士凝练法力的极限。蜕凡后期的修士炼就一万八百滴真水，即可尝试结丹成仙。但这样一来，根基不稳，法力浅薄，难成大器。
阴冥宗黑脉的修行，大抵都是让人在八九万的时候开始突破，极限为十万滴灵水。但就是这一步，在《玄煞魔龙经》中都没有记录。十万真水合龙珠的关键一步刻意删除，以便于控制门徒。如果想要更高层次的心法，必须老老实实给阴冥宗办事。再往上，关于“一元极限”的隐秘，恐怕只在《幽河元罗天经》才有记载。蜕凡境界的极限，属于一个特殊境界，阴冥宗秘而不传，姬飞晨这种小弟子根本不能接触。
这正是功法中小注、真解和正典的区别。
正典是真真正正的完整版本，象征一支道统的核心传承。阴冥宗关于《幽河元罗天经》只有掌门才有最终解释权。哪怕是五脉之主，太上长老，也没办法拿到最完整版本的天经。据说《幽河元罗天经》是不逊色几大圣地的法门，故称之为“天经”。天传之书，来自一位魔仙秘授。
五脉从天经中化出五典，又形成五门完整的功法，可修行至地仙。但关于每个境界的极限领悟，根本不存在。蜕凡极限的“一元大秘”，人仙极限的“五气朝宗”以及地仙极致的“九玄道一”，这三个关键统统不存在。《玄冥黑魔典》中，只有十万魔煞修炼白骨魔珠的记录。五脉真解放在其他门派堪称镇派之法，但是面对圣地功法多有逊色。论起来，《玄冥黑魔典》和《九天应元普化雷煌真法》差不多。
而再往下，将真解进一步修简阉割，形成普通门徒修炼的功法。姬飞晨的《玄煞魔龙经》正是如此。
“魔龙经绝对有完整版本，但完整版本也是从幽河天经衍生而来，属于真解真经的范畴，绝对不可能记录最核心的一元大秘。”姬飞晨脑瓜转动，忽然又把主意打在《太上云成龙微玉华真解》上。
“这玄门功法，是不是有类似关于一元大秘的领悟？”回忆太上法门，可司马康给他的太上法门中根本没有炼气修行的法门。
“果然，这也是残篇。就不知是司马康刻意隐瞒，还是他到手的时候就有问题？”
司马康只想要利用玄门功法平息心魔，根本不在意太上功法全不全，能够让他平定心魔就成。所以，太上法门中残缺诸多配套功法。
这时，雷霆飞入镇魔塔下方，除却秦武这个太霄传人外，还有十来个魔修被锁链捆住。秦武手一扯：“过来！”一群魔修，被他串葫芦一样，统统拉到镇魔塔下。
秦武和镇魔塔的看守人打招呼：“我在外伏魔，劳烦师弟把这些人关入镇魔塔。”
52书库推荐浏览： 太上真君