七香海跟冥界葬佛高原上的九苦海是相对的。
只有体会到冥界海水的苦，才知道佛界七香海的甘甜。
秦笛来到这里，悄悄问大师兄妙生：“师兄，我能不能在这里取一点儿海水？”
妙生答道：“可以，但是数量有限，不能超过十斛。”
秦笛算了一下，心道：“十升等于一斗，十斗等于一斛，一斛就是一百升，十斛是一千升，恰好是一立方米，相当于一顿水，数量太少了！这么一点儿佛水，不知道够不够我修炼千里眼的？更别提我还有十几颗定海珠，都没法用佛水祭炼了。”
不过，既然难听大师兄这么说了，他也没有办法，只能依照规矩，将七种佛水每样取了十斛。
随后，他忍不住问道：“师兄，为什么这里的海水不让人多取呢？”
妙生答道：“因为七香海里的水，都是由诸佛修炼出来的，专供低阶修士提升功力。只有对佛门做出贡献的弟子，才能得到更多的佛水。”
秦笛笑道：“原来是这样啊，我还以为是天上降下来的呢！”
妙生微微皱眉，道：“师弟，凡事都讲因果。诸事因缘起，还从因缘灭，我师大沙门，常作如是说。”
秦笛只能合掌道：“多谢师兄教诲。”
过了七香海，便是七金山了。
七金山上有七种珍稀金属，据说每一种都很珍贵，相当于“神级仙金”，如果能凑足五百斤，便能炼制出一件佛宝！
秦笛看了，不觉眼馋，问道：“师兄，我能不能挖点儿佛金回去？”
妙生双望他一眼，淡淡的道：“可以，但是按照规矩，每个人只能带走一百斤！”
秦笛笑道：“一百斤也好啊！”
其余几位师兄纷纷摇头，其中八师兄怀海苦笑道：“悟尘！一百斤佛金，又无法炼制佛宝，你要它何用？莫要丢了师傅的面子。”
秦笛微笑道：“师兄莫怪。想来师傅也不会介意的。”
怀海没有再说什么，只是轻叹一声，转头就走。
怀海乃是唐朝的禅师，“野狐禅”便是发生在他身上的故事。
话说这位禅师上堂讲法时，总有一个不相识的老人，跟着和尚们进来听讲。
有一天，大家都走了，只有这位老人留下来不走。
禅师便问：“你是什么人？”
老人很是苦恼，答道：“我不是人。很久以前，在迦叶尊者还在世上的时候，我本来是山上的方丈。一个学生问我，是否道行很高的人，仍然会落入因果的法则。我回答说：‘不会落入因果法则。’因为这句话，我被罚变为狐狸身，整整五百世之久。现在我求禅师指点，以解脱狐狸之身。”
禅师回答：“不昧因果。”就是说，凡事都有因果，但不要被因果蒙蔽。
老人大悟，便向禅师礼拜说：“我已解脱了野狐之身，我住在山的那一头，请你按照和尚死亡的礼仪埋葬我。”
禅师便向大家宣布，饭后举行葬礼。
大家都非常惊奇，因为庙里根本没有人死去。
饭后，禅师便带他们到后山的洞穴中，找到了野狐的尸体，并举行了火葬。
这只是一则故事，其实怀海禅师乃是有道高僧，他制定了《百丈清规》，提倡“一日不做，一日不食”，至今仍受人传扬。
对于秦笛来说，他并不是最虔诚的佛弟子，在所有来参加灵山法会的人中，他算是一个另类，有时候觉悟很低。
他走在最后面，悄悄取了七种佛金，每样一百斤。
因为数量不多，别人拿这些佛金没有用，无法炼制出佛宝，但秦笛乃是九阶炼器仙师，可以将佛金融入仙器中，即便不能炼制出神器，也能提升仙器的威力！
过了七香海、七金山，便到了须弥神山。
须弥神山有许多山峰，其中一座山峰，唤作“灵鹫峰”，外形好像兀鹫一样，据说里面封印了一只大魔王。
传说很久以前，阿难尊者曾经在这里修炼，魔王化作鹫鸟，于黑月夜里占据大石，奋翼惊鸣，吓唬尊者。
“我要吃了你，嘎嘎，我要吃了你……”
阿难尊者很是害怕，因而难以入定。
如来见此情形，过来安慰他，先摸了一把石壁，又抚摸阿难的头顶，以大慈言而告之曰：“魔所变化，宜无怖惧。”
就是说，这是魔王变化的，已经被我封印了，没什么可怕的。
阿难得到安慰，于是身心安乐。
这个灵鹫山，又名“灵山”，也就是举办灵山法会的地方。
秦笛来到近前，但见石上鸟迹，崖中通穴，岁月虽久，于今安然。
灵山法会何曾散？
一会灵山又俨然。
第1003章 灵山法会
随后一个月，有很多人从四面八方赶过来，纷纷聚拢于灵山脚下。
到场的有文殊菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨、金刚手菩萨，还有与佛随行随处的一千二百五十位大和尚。
这些大和尚中有阿若桥陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿（上少下兔）楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、阿难、罗侯罗等。
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