那虫子吱吱乱响，莲花状的口器张开，似要喷射毒液。结果嗞拉一声，一道微小的雷光穿胸而入。
黑虫顿时僵直，浩然威猛的雷霆之力在体内镇压，丝毫不敢动弹。
她小心的塞进口袋里，又蒙住严实的遮挡，避免被阳光晒到。这么恶心的东西，他们才舍不得往木盒里放，容易有阴影。
倒不是说，顾玙自己捉不了，而是捉了也没用。他对那些偏门的古怪传承，不如女朋友了解，就不是当学霸的料。
……
当夜，旅馆。
小院里亮着灯，在周遭黑漆一片的夜色中，显得格外突出和伤感。感情一直很好的老板和老板娘，意外的争吵起来，夹杂着孩子的哭泣声，丝毫不管楼上还住着客人。
当然，俩人也不在意，正窝在房间里研究那只黑虫。
桌上铺着两层厚厚的棉布，小斋坐于桌前，打开口袋。她用手掌一拍，虫子对雷霆之气噤若寒蝉，老老实实的爬了出来。
拳头大小，八只倒钩连齿的长脚，口器硕大，眼睛颇为突出，有点像苍蝇的复眼。
小斋翻来覆去的看了半天，没发现异常，刷的摸出匕首，竖着一切。
“噗！”
那虫头骨碌碌的滚落一旁，断口处喷出黑色的液体，染湿了一片棉布。她看了看布面，道：“没有腐蚀性，但可能有毒，这也不像血液，古怪古怪……”
她嘟囔着几句，手上没停，又将八只长脚一一切断，然后沿着胸口的一道细纹，直接剖开肚子。
“咦？”
俩人都很惊讶，虫腹中竟然是空的，没有内脏，没有骨骼，更没有血肉。
“这违背常识啊！”
小斋皱着眉，苦恼不语。
“呃，你说有没有可能，它就是传说中的尸鳖？”顾玙问。
“不不，我看过师父的藏书，里面有详细记载。”
小斋否定，解释道：“尸鳖以食尸为生，但它们符合生物构造，还属于自然界。可这种黑虫，倒像是某种秘法培养出来的……哎，你说那洞里全是木偶？”
“对。”
“木偶里面有什么？”
“没细看，好像是个婴儿尸体。”
“婴儿尸体，婴儿尸体……”
她喃喃自语，过了好半响，才道：“我想到一种可能，那些尸体就是虫子的培养基。自然界根本没有这种生物，只是借用婴尸和秘法，才能催生出这些虫子。道门不会用此类手段，我觉得很像巫术一脉……哎，你看！”
她把虫身翻了个底朝天，没找到什么线索，又去切那个脑袋。结果刚要下刀，手忽然顿住。
“你看它的脑后，这个整体形状和纹路，像不像个鬼面？”
顾玙顺着一瞧，别说，还真像一张小且狰狞的鬼脸。而且脑后有两个红点，刚好落在眼睛的位置。
啧！他一下子想起来，自己见过的那两次，都是红瞳鬼面！
“不能这么巧吧？”他嘀咕道。
“当然不能了！”
小斋行动迅速，翻出笔就开始描摹，道：“你跟鬼面打了一架，木偶还是鬼面，虫子又是鬼面。那些搞巫术的就爱图腾崇拜，指不定就是他们的象征。拜天拜地拜水拜火的，我听过很多，但崇拜鬼的……”
她把笔一扔，压住那张栩栩如生的鬼脸图，“就只有萨满教的路子！”
第二百零二章 冲击先天
萨满教是巫觋的变种，曾广泛流传于游牧民族之中，囊括了关外至西北的大片区域。△
它的核心就是万物有灵，日月星辰、山川水火、花草树木，甚至某些动物，都是有灵性的存在，尤其是对祖先亡灵和神的崇拜，更是教义基础。
萨满教是个统称，分支众多，都具有地域特点。比如关外，白山黑水，有些氏族便崇拜熊。比如西北，高原草甸，有些氏族就崇拜雪山。
他们的传承，都是源于巫觋时代的巫术秘术，非常注重与“灵”的沟通。
现在，小斋猜测张维那帮人与萨满教有关，或许就是车师国覆灭之后，侥幸传下来的一些后人。
当然了，他们并不很在意对方的准确身份，你不来惹我，我也懒得理你，你既然招惹了，那我肯定要怼回去。
而且是，见着一次怼一次，直至灰灰。
搞定这些，小斋把鬼面的图样收好，顾玙则将桌上的棉布卷起，裹着那只恶臭尸体揉成一团。然后神念一动，手心就生出一股赤红色的光，带着强烈的灼烧感。
“噗！”
那棉布一触即然，顿成一团火焰，并且越来越旺。不多时，棉布燃成灰烬，又顺着马桶一冲，毁尸灭迹。
“我越来越觉得你的针好，升级潜力巨大。”
小斋看着他的动作，赞道：“你再研究研究，能不能转换形态，可攻可守。”
“嗯？你是说这样？”
顾玙一怔，随即把七根火云针都招了出来，七道赤芒首尾链接，又组成一柄短剑的样子。而他伸手一握，竟然握住了火剑，真的如挥剑一般，冲着虚空劈去。
“呼！”
那赤红色的锋芒狠狠劈下，空气就像水潭一样，激荡出一波炽热的气浪。那气浪猛烈的射向墙壁，小斋身形一闪，就挡在前面，然后双手挥动。
“噗！”
“啪！”
52书库推荐浏览： 睡觉会变白