老爷子本是好意，碎星本是藏剑山庄打造的名剑，在明教收藏的武器中也是排名前三的名剑。最重要的这把剑在第三届名剑大会开始前就被明教长老抢了，除了藏剑山庄的人几乎没什么人见过。而且藏剑山庄与霸刀火拼多次，双方伤亡惨重，在被唐门偷袭过一次后，双双隐没江湖。所以根本不用担心被人认出。
沈向东武功大成，又得名剑，虽然只是三流高手，但是仗剑之利，硬拼二流高手也不至落败。很快就在中原闯出了不小的名头，是青年一辈中的佼佼者。
再说另一个人，这就真是个小角色了。叶丑，原藏剑山庄的剑奴，本是突厥战俘后裔，没有姓名，人称阿丑。后在铸剑术上钻研有成，被赐姓叶，提拔为小锤师傅。碎星正是出于他手。
后来藏剑山庄隐没，叶丑趁乱出逃，没敢继续待在南方，一路向北逃回了突厥故地。突厥虽然被唐所灭，大部分突厥人都归了唐。但是突厥的国教萨满教保留了下来。虽然根基不深，传承不足，一直只是个三流的小教派，但在突厥人中广为流传。叶丑逃亡北方后，为寻求庇护加入了萨满教。由于其见识丰富，并有铸剑的手艺，很快就登上了萨满教的高层，开枝散叶，成立了火堂，专职为教内提供兵器。
可惜萨满教毕竟小门小户，很多珍惜资源根本无力竞争，叶丑空有一身好技艺，却再也没有打造出任何名剑。叶丑到死都耿耿于怀，于是把自己的得意之作碎星剑详细的画图描述，希望后辈一定要夺回这把承载着自己尊严与技艺的名剑。
叶丑的重孙子叶晨，继承了全部的铸剑技巧和火堂堂主之位。这位叶晨也是一代人杰，不但在铸剑上青出于蓝，更在武学方面极具天赋。然而萨满教能提供的实在有限，叶晨不愿浪费自身才能，改名古启辰。隐姓埋名妄图混入其他门派，盗取高深武功，以弥补萨满教的不足。
这一年，22岁的沈向东与21岁的古启辰相遇于长安。尽管沈向东对外宣布的身份是醉月山庄的少庄主，但是古启辰第一眼看到碎星的时候，就知道了，这就是明教的人。古启辰虽然比沈向东还要小一岁，但是一个致力于教派壮大的人杰和一个被宠坏的孩子，古启辰刻意交好沈向东完全没有难度。
两人相识一年后，古启辰就以铸剑师的身份，被沈向东推荐加入了明教。
至此，明教本来顺利的发展计划，就蒙上了一层阴暗。
第三十九章 天忍发家
加入明教后，古启辰很快就得到了重用。
一方面优秀的铸剑师一直都是稀缺资源，尤其是创出《阴月蚀经》后，明教用剑的增多，对铸剑师更是重视。尤其是明教现在还不敢明目张胆的出现，更是难以吸引优秀人才。
另一方面就是古启辰后台硬了。沈向东本身就是明教青年一代的领军人物，就更别提他爷爷了。明堂，暗堂各自掌握明教近乎一半的势力，那是绝对的实权人物。
不过古启辰也有意思，虽然是一位极其优秀的铸剑师，但他本人却不喜用剑。正式加入明教后，却入了明堂，主修《大日光明经》。
作为突厥后裔，古启辰对骑马有种莫名的好感。所以外功练了几门马上的双锤武功。
二十年后，明堂堂主意外身亡。而时任明堂副堂主的古启辰顺理成章的接任了明堂堂主。
接管明堂后，古启辰才算正式成为明教高层，开始接触明教真正的核心武功《大光明根源智经》和被尘封的双刀武功。
古启辰惊讶的发现，自己竟然异常喜爱双刀。他不但把之前练的双锤武功硬生生改成了双刀武功。还凭借自己锻造方面的天赋硬是把已经9级满的铸剑术改成了铸刀术。这种半路修改路线的行为，真不知道是该说他天资卓绝呢，还是说天道所中呢。
这时明教的实力已基本恢复，而大唐被吕祖击碎山河社稷图后，就隐没了。中原进入五代十国的混乱时期，明教趁乱得到了极大的发展。明教上下要求走上前台的呼声越来越高。
古启辰借助明教的势力，搜集到不少珍稀材料。四十三岁这年开炉炼刀，历时三年，炼成一对名器双刀。此刀结合了大唐常见的陌刀，横刀和明教的弯刀，加上古启辰自身对于武道的理解，打造出了这对迥异于常见的新刀种。
刀刃长五尺六，靠柄一端狭长笔直，类似横刀。刀刃过半逐渐加宽，产生一个约30度的弯型刀尖。刀柄两尺三，可单手持，也可双手握。
刀名破晓。破晓双刃。
这对双刀的炼成，对于古启辰来说不单是多了把趁手的兵刃，更重要的代表了古启辰真正找到了属于自己的武道。
武功大成的古启辰，单人匹马独自南下。
五十三招败少林方丈，六十三招败武当掌门。路遇叛军，单人冲阵，斩七百余，杀散三千叛军。
与洛阳立下擂台，挑战天下高手。历时三月，败七十二各路高手。
古启辰之名响彻中原，明教借机宣布复出。
明教集结大部高手南下，准备袭杀少林，借以江湖立威。
不料少林早早得到情报，联合武当，召集了庞大的武林人士在蒲州月牙谷伏击明教主力。
是役，明教主力近乎全灭。教主，暗堂堂主等高层无一幸免。
西域明教总堂，古启辰带领忠心部属洗劫了明教密库，抢走了包括《大光明根源智经》在内的众多核心物资。斩杀沈向东后，取回碎星宝剑，从容离去。
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