王庆毕竟是个剑客，又不是念经修佛的和尚，每日打坐搬运真气的时间并不多，大部分时间都是在院中测试各种剑法。
所谓闭关，也没人规定就是死打坐。更多的是放下一切杂念，让自己可以专心武道。
拿到了梦寐以求的《四季剑法》，王庆却没有第一时间修炼。
《四季剑法》是门直指大道的剑法，修习者可以结合自己的经历与认知，从中习得一门或几门用剑阐述的剑道。
但是王庆的情况和那些直接修炼《四季剑法》的藏剑弟子不同，他的剑意，他的境都已固定。这就决定了他已经不能正常的修习这门剑法。
这不单单是王庆的问题，所有的一流高手皆是如此。
所谓三流晋升二流，最重要的标志就是打通奇经八脉，体内圆融一体，畅通无阻。
相对于二流肉体上的巨大飞跃，晋升一流更重要的就是心灵上的升华。
意与境的内外呼应，心灵对物质的干预，是一流最大的特色。
同时，晋级一流也就意味着找到了属于自己的道，哪怕这道是残缺的，是不成熟的，甚至不是自己的。
可以说晋升一流就像赌博买定离手了一样，只能在已经选定的路线上一条道走到黑。
所以《四季剑法》这样的神功，更像是一部百科全书。零零总总列举了多条大道，你跟着学，总有适合你的一款。但那是针对新手，到了王庆手中，它就只能堕落成一本参考文献，为王庆触类旁通提供灵感。
这段时间，王庆虽然能一心多用，对武功进行思考。但作为主事之人，长时间坐与案榻之前，很多方案都只停留在脑中构思，没有机会实际演练。
现在终于清静了，王庆第一时间就把脑子里的种种设想翻了出来，开始在院子里测试。
这段时间交手的机会不少，其中高质量的也不少，但最惊心动魄的还是那次独闯军阵。
军阵作为兵家和朝廷弹压门派势力的重要手段，其中对于武林高手的克制手段不在少数。王庆这次只不过闯的是个二流将领率领的三流城防军，都差点有进无出。事后可把王庆惊的一身冷汗，保留多年的处挂之身，差点就交代了。
对于无论军队的军阵，还是门派的阵法，王庆也很无奈。存在即是合理，有强者相信个人的实力，就有弱者愿意借助集体的力量。
王庆无力改变现实，所能做的，只不过是让自己更适应这个世界。
无论军阵，还是阵法，本质都差不多，都有一个核心。军阵叫将领，阵法叫阵眼。通过阵意，沟通组阵之人，合众人之力，达到质的飞跃。
王庆和薛磊混的时间长了，虽然自己不会布，但是对阵的理解也算有一定深度了。
区区二流将领就让自己险象环生了，那以后行走江湖，遇到一流将领带领的部队，自己除了退避三舍，还能怎样。这种无力感，深深的扎根在王庆心中。
江湖事，有的时候真不是想避就能避的开的。
虽然自己这边有薛磊的大地苍云军，有荡寇的南门军，不算对军阵无能为力。但作为一个剑客，王庆有时候更相信自己的力量。外力，毕竟不能作为依仗。
王庆唯一能想到对阵军阵的手段，还是最狂野的万军从中取上将首级。
面对军阵，杀小兵是最没用的手段。军阵面对高手的主要战法就是用人命换消耗，一旦陷入那种节奏，结局也不过是死与逃。
所以王庆最先改造的就是上次闯军阵立下汗马功劳的夔牛跃。
两点之间直线最短，面对精密的阵法，也许还就是这种最无脑的硬冲最有效。
但是夔牛跃毕竟是少林武功变化而来，过于强调气血之力的运用，爆发力十足，但后劲不足，冲出的距离也有限。这在武林对决中，足够了，但面对军阵那纵深，就差的远。
这段时间，王庆构思了无数种对它改造的方案。可惜真实演练后，却基本都被枪毙了。
武功改造从来就不简单，不但需要自身基础深厚，博学广闻，还需要一点点的调试，在无限的可能中寻求最优。
相比起来，远古，甚至大唐时期的武功改造起来相对容易。粗糙也有粗糙的好处，更容易抓住本质。反而现代的武功，太精密了，反而无从下手。
夔牛跃就是澄广和尚的得意之作，既兼顾了爆发，速度，同时气血充盈之际，防御能力也得到极大提升，可谓攻守皆宜。
王庆想在已经完善的运行体系中再加入真气的作用，就不得不考虑兼容性。
事实证明，兼容性极差。
饶是王庆三个丹田互有特性，相互间融合度极高，而且还有长期使用云飞玉皇，三力合一的经验。这门武功对气血的利用太过极端，依旧拒绝真气和神识的融入。
好在王庆也不是那钻牛角尖的人，内部不行，那就外部辅助呗。
新学的《五雷遁》进入了王庆的视野。
这门半强迫学的轻功，给了王庆更多的可能。
遁法，是只存在于传说中的上古秘法。据说那时候的人，体能灵气浓度极高，可以短时间内全身元素化，借助自然界存在的同性元素，以近乎瞬移的方式在其他地方重组身躯，称为遁法。
现在当然不可能了，但这门《五雷遁》也算别开生面。
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