倒不是说无归道人怕抢了后世三皇五帝的功德，不敢出手，而是人族羸弱，如今当以蛰伏为生存之道，如今巫妖并立，若是无归道人贸然指点，加速人族气数发展，人族壮大起来，势必引起巫妖重视，到时候，怕是人族就要面临灭顶之灾了。
第一百一十章 护人族三贤出世（下）
唯有在巫妖衰落之后，人族发展也不会被人阻隔，才是人族大兴之时，拔苗助长，有害无益，此乃天数，来不得半点胡来！
时人族新生，不识生活煮食，每日只吃野果和血食，过着茹毛饮血的生活，但因生食不净，难以吸收消化，常有体质弱者因此得病而丧生。有新一代人族首领偶食被雷电劈死的灵兽，只觉得满口流油，嘴角含香，惊为仙食，且食后肚腹舒畅无比，遂至无归道人跟前请教。
却见无归道人端坐那藤床之上，数百年下来，这藤床已然枯黄一片，但是无归道人端坐其上，却是显得生机勃勃，生死轮转，蕴含大道韵律。
“圣师慈悲，怜我人族无取火之道，族人因食而亡，不计其数，还请圣师赐下取火之道。”见得一人，憨厚老实，皮肤黝黑，身披兽皮，跪在无归道人身前说道。
对此，无归道人早有预料，闻言却是说道：“天地之间有五行，金木水火土，五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，你欲取火，却是当从木中取。”说着，无归道人伸手一指，便见一指鸟雀从只见飞出，落在那藤床之上，鸟喙犹如钻头一般，在那枯藤之上飞快的转动，半晌，木上冒出一股烟火，未几，火渐旺，露出点点火光。
那人见状，若有所思，盘坐在无归道人藤床之下，苦苦思索，良久，那人面露喜色，却是拿出以石刀削一木成尖，抵住一木，双手搓之，如此片刻之后，终于生出火来，至此，人类掌握了生火之道，以此煮熟食，不复茹毛饮血。
就在那火光出现的一瞬间，天地有感，三十三天外九声雷陨，玄黄之气云雾弥漫虚空，聚拢般包裹取火之人，霎时间，只见燧人氏修为暴涨，从一凡俗之人，修为直线上升，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，成就仙身，真仙，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，瞬间成就大罗道果，成为人族第一高手。
只见他功德金轮盘踞脑后，祥光随身，诸邪避退！一簇火苗在其手心无薪自燃，晕出圈圈红黄光晕，乃身具功德之物，噼里啪啦之声，细不可闻！此火乃是不灭薪火，虽未后天之火，却蕴含无量功德，不在五大神火之下，为日后亿万人族所用，袅袅青烟，煮饭烹食；篝火熊熊，吓退野兽；油灯盏盏，缝衣补裳，熬夜苦读，勤俭持家，金榜题名；渔船灯笼，引鱼虾而来，养家糊口；火把高举，迷失明灯，大声呐喊，脱困有望；万家灯火，承载无量希望、幸福、亲情，照亮前方未知的险途，坚定犹豫不决的心，破开雾霭，驱散黑暗，光明普照，无量功德！
当即，赐名曰“燧人氏”，为其建一宝殿于山巅，称为燧人宫，享人族无量香火、供奉！
如此百年，时人族皆居于洞穴，结木叶遮体，每至冬日寒风吹进洞内，一夜下来便冻死不少族人，又有一人族首领来到无归道人座下，无归道人闻言，指着树上的鸟巢向那人族首领问道：“鸟如何而居，以何物遮风挡雨庇佑幼崽？”
人族首领闻言沉思了片刻，福至心灵，恍然大悟，恭敬地向无归道人行礼拜谢：“多谢圣师指点，圣师解我人族大困，我等不胜感激。”随后告辞无归道人返回人族居住地，带领族人伐木筑巢而居，自此人类开始懂得建造房屋，如此每至冬日至，可挡寒风，活人无数。
在那第一间房屋建成之日，亦有功德落下，只不过，比起上一次燧人氏钻木取火的功德，这一次的功德要少的多了，对此，无归道人也是一清二楚，毕竟燧人取火，乃是人族成长之始，便犹如大树之枝干，万般皆由此物生，而这造屋便如大树之枝叶，相较而言，要相差不少。
不过，便是如此，那人凭借功德之力，也同样一路成就大罗金仙，无归道人同样赐名‘有巢氏’，在那燧人宫旁建立有巢宫，享受人族香火。
时人皆树叶围身，寒冬来时，伤亡很大，一人族首领来无归道人跟前请教，无归道人闻言，指了指天空中的小鸟，又指了指林间游走的兽类说道：“鸟雀横空，何以不受苦寒之厄，走兽冬走，何以暖身如春，尔自去参悟吧。”言罢不再理会他，端坐藤床之上，闭目入定不提。
首领沉思半日，取了树叶和一些毛皮羽毛，用动物的骨头做成针，用过一些细小的藤做线，粗糙的做了件勉强可以遮体的衣服，无归道人知道这就是人类最早的衣服。
便在那衣物成型的一瞬间，天地有感，又是玄黄功德落下，从此人族脱离裸身，有衣物遮体御寒，犹如走兽之皮，鸟雀之羽，那人也同样一举成就大罗道果，与燧人氏，有巢氏一般无二。
这一次，无归道人却是没有再起一宫，而是将燧人宫和有巢宫融为一体，建立成一座更大的宫宇，唤作三贤宫，赐那人为‘缁衣氏’，享受人族供奉香火。
至此，人族三贤出世，气运稳固，死伤减少，虽然不像后世那般大兴，人口数量一增再增，已呈现兴盛之势，如此，无归道人已经在首阳山上待了足足千年之久，护持之功已毕，天道有感，一团玄黄功德落下，无归道人见状，袖袍一挥，便将那玄黄功德收下，暗做打算。
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