华胥回到部族一个月之后惶恐地发现自己竟然怀孕了，随着肚子日渐胀大，却是再也瞒不住，顿时谣言四起，皆言华胥怀着的是个妖精，部族长老无奈，只得在渝水边上给她建了间小茅屋，将她软禁在那里！每日送些吃食与她。保证她不被饿死。华胥的父亲听听也对，伤了自己孩子却也不好，要是哪个仙家的孩子，也是好事，如果是三教子弟就更好了，便同意了。没有想到这一怀孕就怀了三年，还未生下孩子，但是很多人就觉得，那孩子估计是个妖怪了，大家看见华胥的族人眼神就不大友好，很多族人也离开氏族，华胥又死都不愿打下孩子，最后氏族长老们，只好决定让华胥一个人住，谁也不许给她吃的，让其自生自灭。
被关进屋子后，华胥也无比的害怕，但是母亲的天性却让她无法抛弃自己的孩子，她怀了那孩子三年了，如何没有感情，她想离开却无法走出氏族，原来友好的族人，看着她的眼神就像看着妖怪，坚决不让她离开屋子。她无奈下之好跪在圣师画像前，不住的磕头哭泣，求圣师慈悲。
在华胥哭累睡过去的时候，画上青光一闪，华胥梦见圣师对她说：“勿怕，你体内怀有大贤，明日会有瑞兽送食。”女子醒来后，也不知道真假，怀着期盼的心情等了一夜，第二天大早就发现，一只麒麟咬来个篮子，篮子里装的全是吃食。顿时大喜，在她心里自己孩子是不是大贤没有关系，只要不是妖怪就好。
人们见有瑞兽麒麟，彩凤每日送来灵果，供华胥食用，族中老人得知此事，言说麒麟，凤凰乃是德兽瑞兽，华胥所孕之子定是天神转世，吾等不能怠慢了，于是将华胥接回组中奉养！
华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。这异象惊动了整个部落的族人，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已！
待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色！族中长老上前接过孩子一看，只见这婴儿生来便是人首蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。
这一怀孕就是十二年，更是将这件传奇之事传遍整个华胥之国。
终于在三月十八这日诞下一麟儿，却是长得人身蛇首，与雷神模样类似，族人大惊，奉为神灵。出生之时，周遭百兽伏地，飞禽盘旋，一股异香袭地，无数在场之人瞬间疾病全都消失不见，身体恢复健康，越发觉得此子乃天赐神灵。
这一日，华胥部落众人，见东南方向有紫气纵横九万里，金花乱坠，地涌金莲，异香阵阵，一路向着部落而来。虽然不知何故，但都不敢怠慢，连忙通报族长华胥。接到通报，华胥连忙带着伏羲出了部落大厅，来到外边，看到此异象，知道是圣人前来，连忙吩咐众人摆了香案迎接圣人！果然，片刻之后，只见听得半空中一派仙乐之声，异香缥缈，板角青牛上坐一圣人；一身太极道袍，头戴紫金道冠，道袍之上一道道金色符文，迷人心神，道人脑后更是有巨大的五彩功德金轮，照耀整个天地一般！真是圣人之像，由玄都大法师牵住此牛，飘飘落下来。
众人一听知道是太清圣人到来，连忙参拜道：“吾等拜见太清圣人，愿圣人圣寿无疆。”
老子来到近前，一挥手，发出一道玄光，将众人扶起，玄光渗入众人身体，众人都感觉年轻了几岁一般，百病痊愈，身健体泰，舒服异常。连忙再次拜道：“谢过圣人，圣人慈悲！”
老子点点头，说道：“人族大兴在即，你部落有圣皇出世，吾特地前来教导于他，你等带伏羲前来见吾。”
众人大喜，伏羲自出生就神异非常，现在更有圣人前来教导，怎能不喜？当下华胥拉着伏羲来到身前，就要跪拜。老子发出一道玄光，不让两人下拜，说道：“伏羲将为天皇，却是不必拜吾。”
第一百六十章 伏羲治世谋河洛
伏羲天生聪慧，生儿能言，三十天之后就会走路。待其十岁那年，部落之主退位让贤，伏羲成为部落族长。发挥才智，造福族人。
一是观蜘蛛结网，而受启发，试验一番，学会结网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
二是变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是乱伦这种社会现象开始瓦解的征兆。
三是借鉴妖族神文秘咒，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。
四是发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
五是将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
伏羲部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，这也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从此定下了婚娶的规定，伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
然而，随着伏羲的修为越来越高，却越发苦恼起来，原来，此时洪荒大地之上，因为昔年巫妖大战的缘故，天灾不断，加上如今天庭虽立，但那些逍遥世外的仙人，都不愿受到天庭约束，于是天庭此刻人手短缺，周天星辰运转难定，天风雷火变化无常，无数人族因此遭厄，伏羲迫切的想要想出一种办法来，避免这些灾厄的发生。
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