“非攻”者，反对侵略战争。
“尚贤”者，不分贵贱唯才是举。
“尚同”者，上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。
“天志”者，掌握自然规律。
“明鬼”者，尊重前人智慧和经验。
“非乐”者，摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。
“节用”者，节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
三族之间，凤凰于麒麟一脉交好，不过，便是如此，两家学说也是大相径庭，毕竟凤凰高飞，孔雀高傲，儒家代表一些有学识、有思想地上层或中层阶级，而麒麟秉承大地而生，为土德之念，祥瑞显化，墨家反映的是处于社会下层民众的观点，双方虽然隐隐有着一师所传的因果，却是针锋相对，大相径庭。
墨家学派们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子“，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
因此，墨家学派大多是有知识的劳动者。正是因为墨家的观点贴近劳苦大众，所以也是深得广大下层百姓的拥戴，众人尊称墨翟为“墨子”。墨家学说迅速发展起来，一度声势还在孔宣儒家之上。
墨家与儒家并称为战国时期两大显学，显学者，盛行于世而影响较大的学术派别，更是指文化内涵丰富、学术价值较高的学问也。
对于墨家与儒家针锋相对，鬼谷道人早就知晓，不过却也不曾放在心上，学术一道，非是一家独大就好，越是针锋相对，越能不断发展，况且，自己一脉气运已然太盛，引起诸天圣人的忌惮，如今墨家与儒家相对，互相折损一份气运，也是一件好事，到底只是旁枝末节，折损不多。
如此，鬼谷道人在那云梦山中传道数百年，座下弟子不知几何，门下弟子，一个个在地仙界诸国之中，却是名声赫赫，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、乐毅、魏昂、茅蒙、要离、范雎、猗顿、田穰苴、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、魏僚、曹刿、荀跞、魏章、西门豹、魏成、王龁、文种、田骈、白圭、计然、吕耕、任座、李冰、赵奢、田单、李悝、匡章、陈轸、许行、石申、甘德、剧辛、邹衍、郭纵，每一个，都是博古通今的人物。
如此，数百年时间，鬼谷道人门下弟子涵盖百家，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，后世尊称为万圣之师，诸子之尊。
如此数百年时间，鬼谷道人感念人间道统已经传遍，遂隐去云梦山，消失在人间世界之中，横跨虚空，却是来到那幽冥属国之中，朝那后土宫而来。
第三百五十章 后土宫平心谋划
幽冥地府，鬼气森森，但是也是秩序井然，赫然有十殿阎王掌管，镇压诸天鬼魂，号令黄泉，无所不从，在阴间，除了神出鬼没的血海冥河道人的府邸，还有十殿阎王殿巍峨高耸，照耀幽冥。
诸天宫宇之上，还有一座殿宇高高在上，超越一切，乃是土皇所在，‘后土宫’所在，后土娘娘淡黄衣裙，袅袅身姿，不施粉黛，却是艳如天人，面容姣好，满含慈悲，手中一团黄橙橙的土壤，一道道精芒游走其中，含有莫大气运造化，正是娘娘本源孕育出的‘戊土精华’。
此物乃是戊土本源，想那九天息壤，何等厉害，一粒可化作万千山川，而这戊土本源，却是诸天五行之源，昔年盘古开辟天地，此物便是演化大地之物，威能还在九天息壤之上，普天之下，也唯有平心娘娘，能够拿出此物来了。
看着此物，娘娘眼中神光闪烁，不知所思为何，半晌，只见娘娘心神一动，看向后土宫外，袖袍一挥，便见宫门打开，娘娘柔声细语道：“鬼谷道友前来，贫道有失远迎，还请道友恕罪。”
话音刚落，便见鬼谷道人端坐灵鹿之上，进的宫中，朝着娘娘打了个稽首道：“见过平心娘娘。”
“听闻道兄在人间传下道统，汇聚人族百家气运，今日怎的得空，到吾这幽冥属国来了？”平心娘娘疑惑道。
“无他，转为娘娘而来。”鬼谷道人说道。
“哦？道兄何意？”闻言，平心娘娘微微一愣，狐疑的看了鬼谷道人一眼。
只见鬼谷道人看了看娘娘手中的戊土本源一眼，随即说道：“昔年，娘娘为了洪荒众生，舍身化轮回，立下浩大功德，巫族为了延续气运，以娘娘精血演化十三祖巫蚩尤，巫妖大战之后，娘娘保存蚩尤元神，令其投身人族，与轩辕黄帝相争，已然落败，如今，难道还要再行一次不成。”
平心娘娘被鬼谷道人说中心思，心中便是一惊，不由看了鬼谷道人一眼，自己要让蚩尤轮回，一争天下气运，这鬼谷道人如何知晓的。
虽然被鬼谷道人说中心思，但是平心娘娘也没有隐瞒的意思，闻言点点头道：“不错，昔年是贫道错了，意图让蚩尤借人族之身，光复巫族，可是如今贫道已经看清楚了，人族就是人族，巫族就是巫族，想要借助人族气运来光复巫族是不可能的了，昔日巫族争霸之心，贫道也早已歇下了。”
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