于是，一场犹太人的浩劫开始了。无数犹太人富商一夜之间倾家荡产，沦为奴隶；无数犹太家庭刚刚出生的男婴被投入水中溺死，遍地哀号，却是难逃拉美西斯二世无处不在的法网。
对于这一点，耶和华却是心知肚明，按理来说，这犹太人乃是他的信徒，他应该保全他们，而不是折损他们，有损自己的信仰才是，可是，耶和华却是知道，自己因为原初神魔重创的缘故，才能暂时在尼罗河神域之中搅风搅雨，一旦原初神魔回过神来，自己只会徒劳无功。
如今，犹太人已经在尼罗河神域之中占据了不少气运，只要能够谋划得当，借助尼罗河法老之手，将其逐出尼罗河神域，便能从中掠夺大半尼罗河神域的气运，补充己身，只是此道玄妙，唯有至高神灵才能了解，和这些气运想必，不要说一些犹太人的死活了，便是尽数陨落，怕是耶和华也会认为值得。
在犹太人中，有有一个利未家的人，娶了一个利未的女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美就藏了他三个月。后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦获中。
孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，看见箱予在芦获中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子看见那孩子，孩子哭了，她就可怜他是希伯来人的一个孩子。
孩子的姐姐对法老的女儿说，我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以。
法老的女儿说，可以；童女就去叫了孩子的母亲来。
法老的女儿对她说，你把这孩予抱去，为我他，我必给你工价；妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子：她给孩子起名叫摩西，意思说，因我把他从水里拉出来。
后来摩西长大、他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看、见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。第二天他出去见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为甚么打你同族的人呢。”
那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人么。”
摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”
法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老逃往米甸地居住。有一天，摩西坐在井边；米甸祭司叶特罗的七个女儿出来打水，装满水槽，要给他们父亲的羊喝。然而，在酷热的赤道附近，沙漠遍地，而水源奇缺，因此有一些牧羊人跑来，把她们赶走。
摩西看不惯，挺身而出，保护了她们，又帮助她们打水给羊喝。当她们回到父亲那里，他们父亲问道：“今天怎么这么早就回来？”
她们羞涩地回答：“有一个埃及人帮我们的忙，把欺负我们的牧羊人赶走了，还帮我们打水给羊喝。”
祭司闻言，觉得需要感恩，投怀抱李，于是问女儿：“他在哪里？为什么把他留在外边？去请他来跟我们一起吃饭。”
就此，祭司米特罗与，摩西相识，双方来往日益频繁，关系日益密切起来。
后来摩西同意住在那里，而叶特罗把他女儿西坡拉许配给摩西；西坡拉生了一个儿子。
摩西看着襁褓里的孩子，说：“我是寄居异乡的陌生人，就给这孩子取名革舜吧”
然而犹太人人仍旧过着奴隶般水深火热的生活。他们向古老相传的真神上帝求救，呼求他帮助他们脱离苦役。
有一天，摩西为他的岳父米甸的祭司叶特罗放羊；他领了一群羊横跨沙漠，到了圣山――何烈山。在那里，长着羽翼的天使浑身燃着烈焰，从荆棘中向摩西显现。
摩西看见荆棘着火，却没有烧毁。他想：“这可怪了，为什么荆棘不会烧毁呢？我上前去看看吧
天使看见摩西走近，就从荆棘中喊他：“摩西摩西”
摩西回答：“是，我在这里”
天使说：“不要再走近。脱掉你的鞋子，因为你所站的地方是圣地。我是你祖宗的上帝，是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝。”
第六百二十五章 降摩西出埃及记（下）
摩西遮着脸，不敢看上帝。上帝浑身金光万丈，耀眼不可直视，俯瞰苍生，对摩西说：“我已经看见我的子民在埃及受虐待；我已经听见他们渴望挣脱奴役的哀号。我知道他们的痛苦，所以下来要从埃及人手中把他们拯救出来，领他们到肥沃宽广、流奶与蜜的地方：那里是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人，和耶布斯人居住的地方。我的确听见了我子民的哀号，也看见了埃及人怎样压迫他们。现在我差你到埃及王那里去；你去把我的子民从埃及领出来。”
可是摩西对上帝哀求道：“我算什么？我怎能到埃及王那里去，把犹太人领出来呢？”
万能的上帝回答道：“我要与你同在。你领犹太人出埃及后，要在这山上敬拜我。这就是我差遣你的凭证。”
摩西说：“当我去告诉犹太人：‘你们祖宗的上帝差我到这里来’，他们会问：‘他的名字是什么？’那时我该怎样回答呢？”
上帝说：“我是创始成终的主宰。你去告诉他们：‘那位叫创始成终的主宰差我到你们这里。’我是耶和华，是他们祖宗的上帝，是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝。我差你到他们那里；我的名永远叫耶和华，世世代代都要这样称呼我。你去召集犹太人的领袖，告诉他们：我――上主，他们祖宗的上帝，亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝，曾向你显现。”
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