阳神_梦入神机【完结】(256)

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  “禅银纱!银鲨王禅银纱?”段大先生心中又是一震,脱口而出。

  洪易也吓了一跳,“原来禅银纱就是天下八大妖仙之一的银鲨王?我居然还去抢夺她的元牝天珠?”

  天下八大妖仙,个个都是纵横无敌的人物,如排名第一的孔雀王幸轩,就是人仙印月和尚都说自己难以应付。

  这样的人物,灭一百个洪易都没有问题。

  “如果早知道禅银纱是银鲨王,我吃饱了撑的也不会夺她的元牝天珠。”洪易想想,心中有点后怕,要不那天金蛛法王令得禅银纱顾忌,只怕自己活不到现在。

  “好,既然是银鲨王的东西,那么我也就不窥视了。”段大先生以一种奇怪的眼光盯着洪易:“洪易你好像和天下八大妖仙有来往?听说你那天斩杀绿眉,全靠一只金蛛,破了他的驱蛇之术。”

  “这么快就让他知道了?”洪易念头一转,知道自己的一些东西,很难隐瞒过靖海军大元帅,以及这个第一谋士:“当然,金蛛法王和我颇有交情,白猿王子岳和我是知交,喝过他一顿琼浆酒,我的牛魔大力拳还是他教的。”

  “嗯……就一经换一经!”段大先生越听越心惊,装出了一阵犹豫之后,点头道。

  “这家伙占了大便宜。不过大威天龙菩萨经是金蛛法王的东西,我拿这东西换威力极大的玄阴斩鬼摄魂大法,也不亏本。而且段大先生这家伙,明显是来对我不利。他的摄魂大法太过恐怖,我不了解一下,恐怕冲突起来,小穆他们要吃大亏!我可不想被他一把抓出,小穆,铁柱他们的神魂消散。不过他学会了大威天龙菩萨经,只怕道术会更高,这倒是一个双刃剑!不过,到时候冲突起来,我把他引入桃神剑之中,以毁灭明王灭掉他的神魂!”

  洪易心中盘算着。

  

  第一百五十四章 灵魂涡旋!

  

  “天地之初,万物有灵,一阴一阳,莫不浑然。人之一身,血魄为阳,灵魂为阴,玄之又玄,众妙之门,天有五贼,见之则昌,魂有五阴,习之则亡,魂之五阴,少阴太阴,元阴真阴,玄阴居中,五阴齐运,扭转坤元,斩鬼摄魂……”

  秋风吹拂着海滩,天色微微昏暗,远处的海面上有些模糊,灰蒙蒙一片,海边的树林之中的叶子也枯黄,风吹过来,落叶飞舞,看上去一片萧索的景象。

  秋天到了,不但是天地萧索,人心也渐渐地惆怅起来。

  不过秋天,气息高爽,正是一帮文人游山玩水,吟诗作画的好时节,以前洪易在玉京的时候,在秋天时候,也经常一个人四处游荡,寻找作诗的灵感。

  但是现在他却没有了这个心情。

  此时,他正坐在海滩的边缘,心中念叨着刚刚从气魂门宗主段大先生那里用龙象法印交换来的“玄阴斩鬼摄魂大法”。

  “天有五贼,魄有五阳,魂有五阴,太阴,少阴,元阴,真阴,玄阴!此五阴之念头,乃人心之最阴暗,如天之五贼……这玄阴斩鬼摄魂的经文,实在是奥妙!简直,简直……有点和《过去经》《功德袈裟》那样的无上典籍相像,绝对不是一般的法门,我才读了两句,就觉深奥玄妙,有咀嚼,回味无穷的味道!大道之门,大道之门,可惜,可惜只有这一点点经文,根本不够参悟的!这是一篇养心中之五魔的篇幅,不但不能参悟大道,而且修炼还要防止反噬!是和雷狱刀经一样,杀生炼魂的法术!如果没有别的养神之法配合的话,只怕越练越要出问题!最后阴魔壮大,整个人变成真正的魔头!”

  洪易心中越参悟,越觉得心惊。

  原来“玄阴斩鬼摄魂大法”是修炼心中魔头,把壮大,最后旋转乾坤,凝聚强烈的阴念摄拿人的魂魄,斩杀鬼神!

  这完全是养魔伤人的法门,伤人伤自己。

  真正的修炼者,把神魂之中的阴渣阴魔念头炼尽,最后神魂变化为纯阳之体,成就阳神。

  但是这门“玄阴斩鬼摄魂大法”不去灭掉阴魔念头,反而是培养魔头,把心中的魔念培养壮大到极点,最后五种阴魔合一,以绝大的念头旋转乾坤,形成巨大的灵魂涡旋!摄拿所有生命的灵魂!

  天有五贼,魂有五阴,魂有五阳。

  经文之中所讲的是,魂性属阴,阴为魔头为太阴魔,少阴魔,真阴魔,元阴魔,玄阴魔!五种魔头,乃人心之中,五种最为阴暗的念头!把这五种人心最阴暗的念头培养壮大,最后碎灭成为灵魂涡旋,这等神通,绝对是惊天动地的手段。

  “五阴真魔,天有五贼,魂有五阴……五种魔头……五蕴魔……五蕴皆空……不对……过去经上的五种魔头,夜叉王,罗刹王,修罗王,金刚王,明王!不也是人心之中的五中执念么?这两种经文,居然似乎相似!难道大道相通?无论是佛是道,最后都殊途同归!”

  陡然之间,洪易心中惊闪起了一个念头。

  原来这“摄魂”之中的养魔经文,居然恰好和《过去经》之中的五种魔王相似。

  不过洪易知道,这摄魂的经文,完全是道家的经典,无论是措辞,还是观想,修炼都和《过去经》没有一点关系,可以想象得出,两者肯定没有联系。

  但是其中都说魂属阴,有五种魔头,却又好像是大道到了上乘,异曲同工一样。

  不过“摄魂大法”经文残缺不全,而且只有攻击的手段,却和《过去经》相差甚远了,不过《过去经》讲神魂不灭,真如不变,不讲究攻击,这也是最顶尖上乘经文的特点,只讲超脱明性,不讲神通法术。

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