唐紫尘摇了摇头：“小弟，你已经入了魔道。你现在还没有到达我这个不见不闻，觉险而避的境界，就是因为在身体上下了太多的功夫，做了个‘守尸鬼’。其实拳法练到我们这样的境界，能活过一百几十岁的，也已经是极限了，就算你练到不坏，最多也不过比姐姐多活二三十年罢了，并不是不朽。重要的是，从生到死转换的一刹那，幻想丛生，恐怖迷离，心灵若是圆满，就能在那一刹那，保持自己的本性不会迷失。”
王超道：“生死之间的事，有谁知道？不过是些神话，练拳练到我们这样的地步，难道还相信那些神话东西？”
“神话不神话，总要自己亲身体验过之后才知道啊，不到从生到死的那一刻，谁也不知道具体的情况是怎么样的。我们练武的，什么都可以实战，都可以经历，唯独这个从生到死，具体是什么样的，没有办法经历，若不是一些事情……”唐紫尘突然感叹一句：“我还真想经历一下啊！”
“姐姐如果要经历，我一定会陪你的。”王超默默的听着，突然长长嘘了口气，大踏步的走下了小楼。
第二百五十四章 一只老狐狸 上
王超走出小楼的时候，心情有些不好。倒不是唐紫尘说他追求身体体力，爆发力的极限，以求不坏之身，做了一个“守尸鬼”，而是唐紫尘的拳法理念和他的拳法理念到了最高层次，终于开始发生分歧。
唐紫尘的理念是生死之间一刹那的转换，幻象丛生，恐怖淋漓，如果人的心灵没有修炼到大圆满，不见不闻预先知觉的境界，便会在那一刹那的转换之中，迷失本性。而王超是根本不认同这些东西，只追求看得见，摸得着，平稳朴实的东西，认为唐紫尘所说的生死之间，根本就是幻想神话。
这本来也没有什么，只是两个大宗师拳法修炼到了最高境界，对最后一步的疑问，猜测。是属于学术上的争论，不影响姐弟两人之间的感情。
但偏偏是，王超在唐紫尘最后几句话中，听出了她有踏出最后一步，看看生死之间的转换到底是怎么样的情况，这自然影起了王超心中强烈的担心和不舒服。不管你的拳法脸的如何高明，这从生到死，也只有一次机会。
唐紫尘最后话的意思就是：“我想死一次，看看生死之间转换，到底是什么样的。不踏出这一步，不亲身体验，就算你有天大的智慧，也猜测不出最后的真相。”
练拳练了一招数，要经过实战，打过人，亲身体验这一招的打法，怎么使用，才算是练会了。但从生到死的体验，每个人只有一次机会，而且一体验了，就没有办法回头。这是唯一没有办法用实战来检验的武术最高境界的修行。
唐紫尘一说出来，王超觉得自己这个姐姐也有些走火入魔了，有不疯魔，不成佛的味道。虽然他也是这样的人，但怎么样，都不会有自己体验那唯一一次生与死之间转换的经验。谁知道，那一步是怎么样的体验？死了就活不过来了。
“哎，要是老姐是个普通的女人就好了，就没有这么疯魔的想法。可是，如果尘姐是个普通的女人，我会喜欢她么？哎，人生啊，真是头疼，乱糟糟的。”
此时，王超的心情也和先前霍玲儿一样。
不过他的镇定调整身心的功夫，要比霍玲儿高超十倍都不止。霍玲儿要借助练拳来把烦乱的心情镇定下去，而他只是一个深呼吸，喉咙咕咚一下吞气到肠胃，再吐出来，全身气血循环流动稍微加快，顿时皮毛筋骨都暖融融，大脑清静静。把一切烦恼都扫空。
“如果尘姐硬要体验那一步，我陪她就是了。反正我这一身都是她改变的。跟她一起踏出最后一步，体验那最后一步，也是理所当然的事情。”
一个拳师的武功只到练到气血内敛到小腹，浓缩成丹的境界，就能和那些古代的高僧，隐士，大德，真人一样，盘坐之间，自然离世，这叫做坐化。而且坐化之后不会腐烂。
所以王超那天在和白泉颐讨论“抱丹坐胯”的时候，说抱丹只是一瞬间的时间，不能时间长，否则就会坐化了。
“抱丹坐胯”一抱之间，全身的血刹那全部涌到小腹丹田，浓缩成一个小点。而全身的各个部位失去了血液流动，而导致眼睛看不到东西，耳朵听不到东西，舌头尝不到味道，大脑中没有意念。
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，好像重新变回了母亲胎盘的婴儿。
拳术中的最大爆发力，就是取这一下抱丹返胎的寂静，浓缩凝聚到极点，然后突然勃发，敛聚小腹的血一下爆开到全身，就好像刚出胎盘的婴儿，哭声嘹亮，四肢突然舒展，生机强大。
婴儿从母亲胎中出来的一刹那，生机爆发是最为强大的。拳术最高境界通丹道，也就是模仿这一下从死到生的爆发力。
但是抱丹不能抱久，否则全身的血浓缩到腹部久了，大脑供血不足，时间长了，就恢复不过来，人也就真正失去意识，坐化了，涅槃了，羽化了，死了。
像王超，唐紫尘，甚至包括赵光荣，沃顿唐莲溪这样的人，想死的时候，都可以一抱丹，然后不散劲，不散血，就保持下去，大约十多分钟的功夫，就彻底失去意识，不会再醒来了。
从死到生，又从生到死，在拳术高手来说，就是这么简简单单，没有任何奥秘。
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