至其修至上人境后，眼界放开，与各方修道人有所来往，知晓司天监所在，方自收敛。
司天监查实其事，特令诛之，并着手拔除十二县中官匪勾结之患。
……
“这货这么狠毒？”
苏庭摸了摸脸，暗道：“本以为苏某人已经足够心狠手辣，在落越郡先是跟方庆搭上关系，在坎凌县也是混得风生水起，没想到这位杜恒公子比我还猛……比我心狠手辣不说，黑白两道通吃，一手遮天，十二县中，以他为霸主，简直枭雄之姿，难怪他能在盛会之中，还招了这么许多手下？”
这么一番感慨，苏庭叹了口气，道：“可惜了，苏某人出手，任由你再是城府深沉，本领高深，运筹帷幄，厉害无穷，也终究难逃法网。”
这般念着，他又朝着下面看去。
下面这一位，是另一个被司天监列入死刑犯的人物。
这个人物苏庭也认得，只是有些过于意外。
竟是一个和尚！
看似眉目和善的东繁僧人！
在苏庭印象中，道家人物随性而为，心求修行，或有良善正气，但也有些心生偏向，所以走入歧途的。
但是佛门教义，以导人向善，度化众生为主，故而多是慈眉善目，那东繁僧人虽说是无门无派的散学修士，但功法所指，多有教义，所以大周境内的散学僧众，即便是独来独往的苦行僧，也少见恶僧。
至于东繁僧人，其实相貌清秀，看着也颇顺眼，但未有想到，这个家伙是伪善。
不过在司天监的记载中，此人连伪善也谈不上。
司天监之中的称呼则是：鬼僧！
……
在这次盛会之中，东繁僧人善于驾驭精怪妖物，凭借几头妖物，也成了最不可忽视的一方势力。
而且事后司天监如实排布，东繁僧人也在前十之列。
但在这上面记载当中，东繁僧人显露在外的，并不仅仅是驾驭精怪妖物，且能驾驭阴灵鬼物。
人死则归入地府，凭生前功过，经六道轮回。
但东繁僧人驾驭阴灵鬼物，已是违逆天机。
上面记载，东繁僧人原在一座山中寺庙，内中僧人俱无法力，也无功法，均是凡人出家，避世皈依，只是念佛诵经而已。
二十余年前，东繁僧人尚是年少，在离寺化缘期间，偶得僧人舍利，从中得获佛法，并修行有成。
此后，他借佛法降服妖物，也度化阴灵鬼物，初时名声甚好，也将周边百里精怪妖物收服，度化了阴灵鬼物，使得这百里范围，风平浪静。
但正是因为风平浪静，少有人来消灾解厄，他心有不足，便驱使鬼怪，为祸八方。
鬼物祸乱八方，常有横死暴毙之人，直到信众来求，东繁僧人方是出手，降服恶鬼……然而降服一方，又放出鬼怪，祸乱他方。
长此以往，东繁僧人名声渐高，且寺庙香火鼎盛，而他自身凭借鬼怪害人，又将被害之人，化作鬼物，收在身边，以供驱使。
……
“这家伙比杜恒还要狠毒？”
苏庭脸色愈发难看，有些心惊。
杜恒虽说是仗着本领，成为十二县的主人，一手遮天，变得无法无天，也常有作恶，但也不至于无端端害人。
这东繁僧人则是驱使鬼物害人，再亲自去降服鬼物，走了个过场，骗了无数信众，并将人化作鬼物，作为驱使，更为可恶。
但细想回来，其实这两人都是一样，无关他们的出身，只是自觉地位高于世人，便把持不住本性。
他们骤得本领，凌驾于世人之上，自以为成就仙佛，便将世人作为蝼蚁，没有拘束，随性而为，甚至也没有了善恶的分别。
正如常人踩死蚂蚁，也不会自觉作恶。
在苏庭修行之初，松老时常叮嘱，不能迷失了本性。
尽管苏庭每当修行有成，得意无比，但也不曾真正忘却松老的叮嘱，忽视心中的善恶。
而这两位，显然已经踏出了那一步，不辨善恶，故而行事起来，难免穷凶极恶。
或许如今司天监的存在，让他们有所收敛，但早年的作为，早年的心性，已不能根除，只是收敛，而无意改变。
第二六八章 离京！杀杜恒！
比较过这两人的事迹。
苏庭此刻，更想要杀的，则是那鬼僧！
只是他扫了一眼，比较了一番，眼下容易杀的，却还是杜恒。
其实论起道行，杜恒比鬼僧要高出一线。
但这鬼僧善用佛法，降服精怪妖物，并驱使阴灵鬼物，加上他本身佛法早已高深，也是五重天的境界，便不可忽视。
至于杜恒，虽说在盛会之中，本领高深，且收服不少人物，风头最盛，但实际上，盛会结束之后，真正投入他手下的，也不过一位上人罢了……至于其他修道人，是早已被他折服的人物。
这些人自觉修行艰难，难以更进一步，见杜恒愿意招揽人手，又见他本领高深，未来前途无量，故而有心跟随于他，或许受得指点，或许有心求得杜恒赐法。
而其他在盛会之中投于杜恒的，多是心怀鬼胎，或是自觉道行不足，要借杜恒之势。但他们实则也跟肖柏井一样，不认为自己今后也会弱于他人，只是借一时之势而已，所以盛会之后，也便离开了。
52书库推荐浏览： 六月观主