诗与刀_祝家大郎【完结】(47)

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  郡学却是并非如此,郡学平常里并不多课,每日去点卯了之后,若是有老先生有心情,讲上几篇深奥的,那便是多听多记。若是没有老先生来讲,那便是自学。郡学本身,也不是强制性的学堂,甚至许多秀才不来进学,也无大碍。

  来进学,便也是不菲的花费。当然也是有好处的,因为在郡学里,不说能不能学习到知识,至少也有机会认识那些出考题的先生,甚至主考官。

  那些老先生,自然也不是普通人,有几个老进士,本身从朝中退休下来的官员。也有几个老举人。

  学政衙门,也就是主管大江郡文人士子的衙门,组织秀才参加秋闱考试,便多是学政衙门的差事,郡学,也是由学政衙门直接管理。学政便也是官名,就如郡守衙门里的郡守一样。大考的主考官,自然也就是学政来做。

  徐杰往郡学去,便是要拿着自己的户籍文书,拿着青山县衙的诰身文书,到那郡学去报名登记。

第二十八章 那是害人的东西

  郡学开课还有一段时间,要在元夕之后方才会正式开始。正月十五元夕佳节,也称为灯节。此时徐杰到得大江城,却还不过正月初九。

  郡学之中,还没有教授开讲,徐杰便算是来得极早的秀才了,把户籍与诰身登记之后,还需要缴纳一些银两,如此便算是正式报名入学了,只等元夕之后第二天大早,到此点卯。

  郡考,也称乡试,或者秋闱。三年一考,有秀才功名的方能参加。考中者,为举人。举人这个称呼,其实源自于汉朝,汉无科举,选拔人才的方法叫作举孝廉。就是一个地方推举以孝道闻名之人,为孝廉,可做官。当然,这种方式,实际操作起来也是很不公平的,孝廉往往也被有话语权的世家大族掌握。

  后来到魏晋,有了九品中正制,人才依然还是靠评选,以人品或者文章,亦或者谈吐举止,把读书人分成三六九等,以此封官。当然也是有进步的,但是评选之法,终究还是会有失公正。

  科举,便是应运而生的公正之法。以统一的考试来辨别人才高低,也有一套严格的防止作弊的方式。相对而言,这是相当公正的一种人才选拔制度。

  起初,徐杰对科举,也并不热衷,因为徐杰一听到科举,便会想起一个词汇,叫作“八股文”,以严格对仗的骈文来书写华丽辞藻,以此说圣人之语义。却是后来才知,这大华朝的科举,倒并没有八股之说。八股真正成形,其实是在明清。

  这也给了读书人答题之时,有相对比较自由一点的发挥余地。对于徐杰而言,便更是好消息。

  秋闱之后,自然是春闱,举人之后,也就要考进士。也就是进京赶考了,也还有殿试,那就是皇帝钦点。春闱之所以在春,其实也有缘由。以农忙为准,秋收农忙之后,进京赶考,便就是春天了。

  农忙这个缘由,也还有其他影响。自古判决死刑,斩立决极少。多是秋后问斩,这也是自古传下来的,甚至唐太宗时期还发生过一件事情,有一年全国两百多名死刑犯,判了秋后问斩,还会放回家中与家人团聚,帮忙把粮食收好,农忙结束之后,来年秋后自己又回来领死,还一个不少,也是奇事。

  当然,到得大华朝了,人心不古。秋后问斩,便也不可能再把犯人放回家中收粮。

  大江城,大江流过,还有无数的湖泊。湖泊便也成了娱乐之地,东湖之上,几里码头,多是画舫。画舫这种船,航速不快,如楼房一般,上下几层,却是装饰得极为华丽。

  每艘画舫之内,一般都有一到两个清倌人,名声大的,名声小的,都在这几里码头之上。

  傍晚十分,恩客上船。画舫游湖,有酒有乐,美人浅唱,佳人闲谈,便是文人士子趋之如骛的享受,若是能有幸一亲芳泽,便是说不尽的风流。

  徐杰早早就听说了这些文人士子风流事,便也来到了这东湖之畔。抬眼望去,已然是人潮攒动。

  这里的码头,非那运货的码头,运货的码头就在大江岸边。东湖码头,就是消遣之地。来往,多是文人士子或者富家子弟,这里显然不是那些娼寮可以比拟的地方,也不是一般百姓可以享受之地。

  徐狗儿依然还是那般好奇的模样,手中抱着徐杰的刀,脸上都是不由自主的笑意,口中却还说道:“少爷,这些船真是漂亮,这可比我们县城的赶集庙会热闹多了。”

  云书桓生性凉薄,或者说云书桓可能见过世面,便也无甚觉得新奇,只是抱着刀跟在徐杰身后。

  徐杰倒是第一次见这般场面,却也不觉得有什么惊讶的,要说热闹,徐杰见过比这热闹得多的地方。徐杰一边走着,只当做长见识。

  便听徐杰开玩笑说道:“狗儿,这里的小娘子最是漂亮,给你寻个做媳妇如何?”

  徐狗儿闻言,并不害羞,反而缩了缩头,面色上带有一点怯意,只道:“少爷,这里的小娘子,可不会嫁给我这种人。”

  徐杰自是明白,徐狗儿这是自卑。便听徐杰开口又道:“狗儿,往后少爷一定给你取个漂亮的小娘子。”

  刚才徐狗儿便是想都不敢想,此时听得徐杰再说,当真有些憧憬的模样,缩下去的头又微微扬了起来,答道:“少爷可要说话算数。”

  徐杰回头看着徐狗儿,郑重其事点了点头,便是说话算数。

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