上族神魔只知道元始曾经有数千年待在这座山峰上面，根本不知道元始对这座山峰做了这么大的手脚。
而其他外族神魔则是被元始的手笔给吓住了，这么庞大的山峰，元始能够凭借一己之力搬来，这是何等可怕的异术。
耶和华就是被吓住的人之一，当年他就被下位神道行的元始一击重伤，心里早就留下了阴影，现在见元始如此威能，耶和华吓得脸色苍白，直接逃跑了。
元始施展了移山术，自身神力已经不足四成，见耶和华这个灭族仇人逃跑，虽然有心追杀，但是顾念上族战局，只得留下。
随着耶和华的逃跑，和族剩余的数十名神魔也纷纷逃跑。
革族的神魔，因为族长革磁?已经陨落，又见和族也撤出了战斗，心中有了退意，也纷纷撤退。
少族等族的神魔也有心撤退，谁知道元始还能不能再招来一座山峰将他们压下。
但是少族等族的族长都还被灵宝困住，所以他们只能硬起头皮继续战斗。
其实，元始凭借自己的力量也做不到搬来这么大一座山，这是元始准备了多年才留下的一记后手。
元始在创立呼风道术的时候，发现了一些规律，元始发现，道术，归根结底是对大道及其法则的运用，法则就像数字，就像数字的排列组合一样，每一条法则的不同应用，组合起来，就是一个整体，具体表现出来就是各种各样的道术。
所以，元始一口气创立了正道四十九种道术，每种道术都是以某一条法则为核心，辅之以正道其他四十八条法则。
呼风，唤雨，移山，还有一个赶海，是这四十九种道术中，元始研究最深的四种。
呼风唤雨元始自己就能发动，而移山赶海则需要借助一定的外力。
每一种道术都有自己独一无二的威能，元始发现移山术的威能是能够调动大量的土石，这时，元始还只是将这种异术称之为招石术。
元始的神力和招石术的造诣也不足以让元始搬动一座山峰。
后来在一次偶然的条件下，元始得到了一个灵感，元始想到，一次招石术能够搬动一份土石，一份土石的攻击力并不大，可是十次，百次合一起呢？
于是元始改进了自己的道术，元始用了一千年的时间，终于改进了招石术，元始将上族附近的一座山峰进行祭炼，元始在其中打入了三千多次招石术，并留下了自己的神识烙印，脑后，只要元始再次对这座山峰施展招石术，就能将这座山峰整个搬起。
元始将改进之后的招石术称之为移山术。
这被元始当做守护上族的底牌之一。
每一次招石术需要消耗元始一成的神力，这移山术相当于元始三千多次招石术的累加，相当于三百多个元始的合力一击，终于一举将和其影等人坑到了。
现在和其影他们还能凭借神力硬抗，但是当和其影等人神力消耗殆尽的时候，就只有死路一条了。
除非现在有人把他们挖出来，或者把山搬走。
元始飞身到这座山峰峰顶盘膝坐下，恢复神力和神识。
少族等各族神魔吓破了胆子，都不敢来招惹元始，就更不用提有谁敢来帮忙把山挖开了。
十天之后，整个山峰轰然一动，又下沉了几分。
元始知道，这是和其影等人神力耗尽，最终无力顶起山峰，被山峰活生生压死。
第86章 太上再悟道
元始解决了对手，这时再次打量战场。
上族战场，随着和族和革族的撤走，敌人只剩二百左右，上族一百神魔，依托祭坛，又有大量的灵植补充神力，对付二百敌人，至少也是势均力敌，再加上士气等因素，上族还能占据上风。
元始觉得，有必要让上族神魔经历这么一次血战，即使有所牺牲也是需要的，否则，温室里的花朵是经受不起风雨的，而秘境之战这场大风暴马上就要来了。
所以元始没有打算帮上族，而灵宝暂时也处于上风，父神东华上相对上飞镰，理论上赢面居大，所以元始决定去帮大哥太上。
元始吩咐了上族众人几句，便朝大哥太上和和恶来战斗的方向飞去。
太上觉得自己对上和恶来没有太大胜算，所以有心将和恶来引走，万一自己不是对手，也能让二弟三弟多一丝应对的准备。
太上边打边走，所以元始要追上两人也自然要花费更多时间。
一路上，元始只看到无数的洪荒巨树横七竖八的倒在地上，随处可见的深坑，碎石，很明显，大哥太上的这一仗打得十分辛苦。
事实上也正是如此。
和恶来寿命悠久，早就超越了普通上位神魔的寿命极限，而神魔的修为和神魔的年龄是成正比的，除非是天骄，也有可能比别的神魔成长的更快。
三清固然是天骄不假，但是和恶来也是天骄，出生亦有大气运在身，现在七十多个量劫的成长，神力和境界都远胜于才两三个量劫寿命的太上。
洪荒都传言，和恶来是随时可能踏出关键一步，成就大魔头的魔道天魔，即使是那些大神，也是以平辈视之。
可以说，太上自出生以来，除了幽冥，和恶来就是第一强的敌人了。
三清对自身实力非常有自信，元始和灵宝对上四五名上位神都有信心能战而胜之，而他们知道大哥的实力更在自己之上。
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