洪荒之元始本纪_风残月落【完结】(422)

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  耶和华回归后,大部分觉醒者企图反抗耶和华的统治,被耶和华消灭。只有数十名觉醒者愿意从新信仰耶和华,耶和华为了接下来的战争,留住了他们的性命。

  这些觉醒者分属两大阵营,各由一位大神统领,一位大神叫耶稣,还有一名大神叫撒旦。

  耶和华留住这些人的性命,并用信仰之力将耶稣和撒旦提升到大神巅峰,其他人提升到大神上阶。让这些人成为天堂信徒大军作战的指挥官。

  却说耶和华回到天堂,了解了洪荒局势后,第一时间移动天堂,向元始的智慧神国挺近。

  不过天堂扑了个空,元始在进混沌之前,早就留下法旨,智慧神国内部各个部落,收集神国境内所有资源,带着部落所有神魔,包括女性和毛神出征。

  天堂在智慧神国并没有收刮到资源,耶和华却下令摧毁智慧神国境内所有福地和宝地。

  耶和华的疯狂令所有老祖震惊,战争进行到现在,正魔双方固然已经不死不休,但是谁都不会想着去毁坏福地,因为获胜的一方还要依靠福地宝地的资源修养声息,繁衍神魔文明。

  太上和通天怒而出手,要镇压耶和华,这时,魔道的各位魔王纷纷出手阻拦,正道神王也出手了。

  神魔战争终于从普通神魔的层次蔓延到了老祖层次。

  随着正魔各位老祖相互对上,神魔劫终于达到巅峰。

  在洪荒天地之间,两亿多神魔正在鏖战,随着天堂三千万信徒大军的加入,正魔双方的实力相对平衡。

  耶稣和撒旦得耶和华命令,主动提出用天堂信徒充当前阵炮灰,只需要魔道一方提供资源,帮助信徒大军武装起来即可。

  魔道乐得天堂这么主动,毫不吝啬的把三千万天堂新推武装起来,大量的神器神兵装备到天堂信徒身上以后,天堂信徒毫不畏死的杀向正道,不过天堂并没有按魔道的要求充当各路战场的前锋,而是一股脑的杀向正道最强的一股势力——三清的神国部队。

  魔道虽然不满意天堂出尔反尔,不过能用天堂拖住三清的神国部队,也算是不错,各个神国,就以三清神国的战力最强,毕竟是三清创立了丹、器、阵三条大道。

  在洪荒天地之外,混沌之中,各位老祖也展开了厮杀。

  接引对战魔王洛,准提对战魔王将,镇元子对魔王凫,红云对战魔王幽,燃灯对战魔王蚀,冥河对战魔王涅,这几处战团可谓是旗鼓相当。

  神王级别的战团还有两处,一处是太上对战魔王御前、嵬和耶和华,太上以一敌三,完全不落下风。

  太上证就力量,炼丹,四相三条大道,还有器之大道的灵宝金刚琢在手,配合太上唯一的神通一气化三清,力抗三大魔王。

  除了太上处战团,还有通天大战魔王不离,却是通天占据上风,通天实力略强于接引、准提和将、洛,而魔王不离虽然强于其他神王魔王,但是比接引四人还是略有不如。

  不过道了大罗这个境界级别,分胜负易,定生死难,在无法击杀大罗的情况下,大道威能无边,一击之下,老祖也得受伤,可是伤而不死,战斗就不是那么容易结束了。

  异史公提问:很多书友对我为什么一直不写死耶和华很有意见。这里要说明一下,三清是主角,耶和华作为主角的敌人,不可能永远的活下去,只是现在还需要他活着。而且他要死,也要死得有价值。

  所以我的问题是:耶和华会怎么死?

  第240章 元始苦战

  混沌之中,两尊高大的神魔屹立在洪荒之中。

  “元始,当日乾坤与本座一战,大败之后陨落,你如今还未证混元,竟敢邀基本做一战,你就不怕步乾坤之后尘吗?”无极道。

  “无极道友,听你这话说的,好像乾坤老祖是你杀的一样?”元始冷笑道。

  无极一呆,道“是吾也罢,不是吾也罢,最后结果已成事实,你若不服,大可一试,看看你于乾坤是否殊途同归。”

  元始笑了:“无极道友,你与乾坤老祖牵扯极深,这殊途同归,怕是要应在你的身上。”

  “此话怎讲?”无极心中一动,他知道元始乃命运大道之主,最能寻因溯果,窥破天机。

  “七位混元老祖之中,唯有你与乾坤老祖共创速度大道,故而你与乾坤道友纠葛最深,而且你强夺速度大道灵宝时空金船,欠了乾坤老祖不少因果,天道循环,岂有不报之理。”

  “荒谬,速度大道的出世,本座亦出大力,据速度之主之位理所相当。”

  “不错,无极道友虽然出了大力,可是乾坤老祖出力否?至少也是一人一半吧,可是时空金船却被道友独占,道友不欠乾坤老祖一个因果吗?道友未还此因果,就害得乾坤道友陨落,又欠一个因果,如今乾坤老祖已经西去,你这因果已经永远还不上了,从此因果缠身,永世不得脱身。”

  无极脸色一变,到了他这个境界,元始所言,他怎能不知。甚至他比元始知道的更清楚,乾坤和他之间的因果未清,必有果报,所以无极已经时刻注意避免牵扯乾坤和空间大道的事情,可是他和元始仅仅交谈几句,不自觉的就说到了乾坤老祖身上,这就是因果业力,无极焉能不惧?

  无极心想:吾亦修炼果命运大道,亦有大神境界,知命运大道之玄妙,元始执掌命运大道,断不会,也不能心口开河,他说本座与乾坤殊途同归,必然是命运大道感应下的口含天宪,这一次战斗,吾要千万小心,不求有功,但求无过,一定要留三分力以防万一。

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